ИЗВЕСТИЯ РАН. СЕРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ И ЯЗЫКА, 2013, том 72, № 5, с. 75-78
АКАДЕМИК РАО |СИГУРД ОТТОВИЧ ШМИДТ
(1922-2013)
22 мая 2013 г. не стало Сигурда Оттовича Шмидта. Печальное известие болью отозвалось в сердцах его коллег и многочисленных учеников и в горестный день прощания с ним собрало сотни его воспитанников и почитателей.
Окончив в 1944 г. Московский университет, Сигурд Оттович с 1949 г. преподавал в Историко-архивном институте, ставшем основой Российского государственного гуманитарного университета. Заслуженный профессор РГГУ, крупнейший авторитет в области отечественной медиевистики и археографии, за 64 года преподавательской деятельности он подготовил более ста дипломников, более пятидесяти кандидатов наук, среди его воспитанников доктора и члены-корреспонденты Российской Академии наук - представители созданной им уникальной научно-педагогической школы источниковедения.
91 год земной жизни был отмерен ему. И хотя в частных беседах, когда разговор заходил о планах на ближайшее будущее, Сигурд Оттович неизменно подчеркивал свой преклонный возраст, нам почему-то не верилось, что час разлуки настанет. Прежде всего, потому, что до последнего дня своей жизни Сигурд Оттович был деятелен, открыт для общения и поглощен своими профессиональными и служебными обязанностями. За две недели до смерти он председательствовал на очередных Всероссийских краеведческих чтениях, собравших в стенах Историко-архивного института сотни его последователей. Многим из них тогда посчастливилось в последний раз поговорить с Учителем. В день своего ухода Сигурд Оттович собирался на очередную лекцию для студентов руководимой им кафедры москвоведения. День прощания, 24 мая, символично совпал с датой очередной (и, как предполагалось, последней в этом году) ежемесячной "пятничной" "Встречей на Никольской". Инициатор этих посвященных новым изданиям по краеведению встреч, он многие годы был их неизменным председателем и ведущим.
Биография С.О. Шмидта - яркий пример бескорыстного служения науке, высокой профессиональной добросовестности и того удивительного, исчезающего сегодня отношения к людям, которое ассоциируется с понятием подлинной интеллигентности. На формирование его личности не мог не оказать значительного влияния блестящий энциклопедизм отца, академика Отто Юльевича Шмидта. Широта интересов и многосторонность знаний отца, этого выдающегося ученого, основателя и первого главного редактора "Большой советской энциклопедии", эрудиция и профессиональная деятельность матери, Маргариты Эммануиловны Голосовкер - видного музейного деятеля, экспозиционера, создателя Сектора художественной иллюстрации Института мировой литературы Академии наук, научное и художественное творчество дяди, Якова Эммануиловича Голосовкера, способствовали раннему приобщению к первоисточникам знаний, формированию интеллектуального потенциала будущего ученого-энциклопедиста. Но подлинным источником его личности - человека, ученого и организатора науки стало "арбатство": органическая приобщен-
ность к историческому опыту, узнанному в повседневном общении с уникальным памятником материальной и духовной культуры - московским Арбатом: «Сейчас все более осознаю раннее воздействие на мой образ мировосприятия "арбат-ства", - писал о себе Сигурд Оттович, - ...и стал постигать, почему классики нашей литературы, начиная с Тургенева и Л. Толстого, а после 1917 г. писатели - и советские, и эмигранты - поселяли своих героев близ Арбата и Приарбатья для типологического отображения происходящего не только в Москве, но и в России. Я еще застал явственные следы того "дворянско-интеллигентско-литературного" Арбата, о котором в период моего младенчества любовно вспоминал в эмиграции Б.К. Зайцев».
Не раз в своих научных трудах Сигурду Отто-вичу случалось повторять, что осознание связи времен, развития явлений во времени, унаследо-ванности прошлого лежит в фундаменте самой системы человеческого мышления. Признание существования такого "природного историзма" позволяло ему в статьях и выступлениях устанавливать духовно-физиологическую связь творчества любимого им Пушкина с родиной детства поэта - Москвой, а в теории источниковедения расширить содержание термина "исторический источник" признанием воздействия на историю естественно-географических, социоэтнических, геополитических факторов: "Лишь малая часть источников информации о прошлом создавалась с целью сохранения памяти о чем-то или о ком-то, -писал он. - Все остальные лишь позднее и именно историком воспринимаются как позывные истории". "Все остальное" - это местная духовная культура: фольклор, художественная литература, искусство, архитектурные и природные особенности ландшафта, предметы быта, местная речь, стереотипы поведения, которые воспринимались им как источники ненамеренной исторической информации и которые всегда были главными объектами краеведческого познания родины. В этом расширительном понимании исторического источника коренится преданность Сигурда Отто-вича науке краеведения и его желание, выразившееся со всей полнотой в докладе "Академия наук и краеведение" на заседании Бюро историко-филологического отделения РАН 19 января 2011 г., видеть эту науку в системе академического знания. Но не только своеобразие конкретно-исторического, "локального", краеведческого метода, воплощающего преобладающий в современных гуманитарных штудиях интерес к истории повседневности и исторической психологии, сделало Сигурда Оттовича защитником и популяризатором "провинциальной науки" и поставило его у
истоков краеведческого ренессанса 1990-х годов. Этому способствовало особое место краеведения в духовной истории России. Краеведение с XVIII в. сплачивало русских людей разных сословий убеждением в исключительной роли просвещения в развитии общества, отличалось стремлением к сохранению couleur locale "областных культурных гнезд", способствовало, по мысли Сигурда Оттовича, формированию интеллигенции и было наиболее ярким выражением этого процесса в России.
К антропологическому универсализму и междисциплинарности "краеведения" Сигурд Оттович шел все долгие годы своего служения гуманитарной науке. Историческим штудиям предшествовал интерес к художественному слову, заложенный еще в годы учебы в школе, где немало оставалось дореволюционных учителей: сначала в бывшей женской гимназии Хвостовой (описанной в произведениях А.Н. Рыбакова о "детях Арбата"), затем в бывшей Флёровской, знаменитой 10-й школе имени Ф. Нансена. Здесь преподавал удивительный по яркости дарования и способности очаровать душу юных учитель русской словесности Иван Иванович Зеленцов, немало способствовавший профессиональной ориентации своего выдающегося ученика. Роль школьного учителя тогда показалась будущему академику Российской академии образования особенно значимой, а уверенность, что знания по не интересным и нелегко дающимся предметам не пригодятся, позволила ему высвободить время от подготовки уроков по физике и математике на чтение художественной литературы, трудов по истории литературы и искусства, мемуаров и энциклопедических справочников (первые познания во французском языке Сигурд Оттович приобрел от самостоятельного чтения второй части "Пти-Лярусса", приобретенного матерью, когда она училась в Сорбонне).
Научное наследие Сигурда Оттовича в равной мере принадлежит наукам историческим и филологическим. В источниковедении и палеографии, теории и практике которых посвящены основные исследования ученого, грань между этими гуманитарными дисциплинами стирается. Так, в качестве преподавателя Историко-архивного института наряду с собственно историческими дисциплинами он вел семинарские занятия по палеографии, приемы которой используют в равной мере историки и филологи-текстологи. Ряд своих исследований Сигурд Оттович посвятил произведениям древнерусской литературы, среди которых монографии и статьи "Российское государство в середине XVI столетия: Царский архив и лицевые летописи времени Ивана Грозного",
АКАДЕМИК РАО СИГУРД ОТТОВИЧ ШМИДТ (1922-2013)
77
"Археография. Архивоведение. Памятниковеде-ние", "Памятники письменности в культуре познания истории России", «Первое издание "Слова о полку Игореве" в культуре России» и мн. др. Под его руководством велась подготовка "Сводного каталога славяно-русских рукописных книг, хранящихся в СССР", и "Методических рекомендаций" по описанию этих рукописей. Филологическим штудиям Сигурда Оттовича свойственны приемы научного источниковедения, обеспечивавшего проверку основательности и прочности конкретно-исторических построений. Виртуозно владевший навыками археографического, текстологического, стилистического анализа, свободно ориентировавшийся в языковых и поэтических свойствах памятника, Сигурд Оттович, как отмечал чл.-корр. РАН С.М. Каштанов, был мастером исторической реконструкции и в то же время тонким толкователем фактов, отраженных в источниках, умеющим воссоздавать связь событий, выстроить убедительную картину их развития. Все это делало Сигурда Оттовича специалистом-медиевистом, филологом - исследователем древнерусской письменности, труды которого по уровню академизма соотносимы с работами глубоко почитаемого им Дмитрия Сергеевича Лихачева (трудам Д.С. Лихачева Сигурд Оттович посвятил свою книгу: "Наш великий современник: статьи об академике Д.С. Лихачеве 1976-2006"). Показательно, что одной из первых "академических" публикаций С.О. Шмидта стала развернутая рецензия, представляющая самостоятельное историко-литературное исследование и опубликованная в журнале "Известия Отделения литературы и языка Академии наук СССР" в 1952 г., на издание в научной серии "Литературные памятники" "Посланий Ивана Грозного". Закономерно и то, что именно к Шмидту как специалисту по древнерусской литературе обращались пушки-нодомцы для составления отзывов на научные публикации Отдела древнерусской литературы (ИРЛИ), а также то, что исследования его публиковались в академических научных сборниках по лингвистическому источниковедению и истории русского языка и неоднократно заслушивались как научные доклады на заседаниях группы по изучению дре
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.