© 2014 г.
И. А. Ладынин
«АЛТАРЬ» ИЗ ХРАМА АМОНА В ОАЗИСЕ БАХАРИЯ С ЕГИПЕТСКОЙ ЦАРСКОЙ ТИТУЛАТУРОЙ АЛЕКСАНДРА ВЕЛИКОГО. I. НАДПИСИ ПАМЯТНИКА*
В статье рассматривается памятник, найденный в храме Амона в оазисе Бахария и содержащий уникальную пятисоставную египетскую царскую титулатуру Александра Великого. Предлагаются перевод и комментарий египетской иероглифической и древнегреческой надписей данного памятника.
Ключевые слова: Александр Великий, Бахария, Амон, храм, алтарь, пьедестал, надписи, титулатура.
Памятник, к которому мы обратимся, чрезвычайно интересен, причем не только для египтологии, но и для антиковедения. Однако в силу стечения обстоятельств, а также хорошо известной скорее описательной, нежели интерпретационной тенденции многих современных египтологических исследований он в течение долгого времени не обращал на себя внимания1. Впервые он был опубликован обнаружившим его А. Фахри в томе серии «Египетские пустыни», посвященном оазису Бахария. В этом издании Фахри ограничился тем, что предельно кратко охарактеризовал памятник и привел его фотографию, названную им (не вполне справедливо) «очень хорошей»2; детальную же его публикацию он «зарезервировал» для третьего тома данной серии. Однако этому тому не было суждено появиться, и фотография в названном издании вплоть до 2000-х годов оставалась единственным воспроизведением данного памятника, доступным
Ладынин Иван Андреевич - кандидат исторических наук, доцент кафедры истории древнего мира исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова.
* Две статьи, посвященные данному памятнику, представляют собой существенно расширенный и переработанный текст выступления на Петербургских египтологических чтениях в апреле 2012 г. Автор глубоко благодарен Отделению египтологии философского факультета Университета Эбергарда-Карла (Тюбинген, Германия; руководитель -проф. Кр. Лейтц) и Германской службе академических обменов за поддержку его стажировки в Тюбингене в августе-сентябре 2012 г., в ходе которой был собран необходимый для доработки этих статей материал.
1 Автор глубоко благодарен проф. Э. Винтеру - куратору его стажировки в Центре изучения греко-римского Египта Трирского университета (Германия) в 1999 г., впервые обратившему его внимание на этот памятник; см. Ладынин 2008, 246-247.
2 Fakhry 1950, 46-47, pl. XXVI (cf. p. 47: The photograph is, however, very good and can be depended on).
египтологам. Учитывая, что издания древностей оазисов - далеко не самые читаемые в массиве египтологической литературы, не приходится удивляться, что в эти годы данный памятник был известен только тем, кто в принципе очень сведущ в памятниках египетского эллинизма; показательно, что он не был учтен Ю. фон Бекератом в его индексе древнеегипетских царских имен3. Лишь относительно недавно Э. Винтер обратил на него внимание в каталоге выставки, посвященной взаимодействиям между Египтом и античным миром: в небольшом очерке в этом каталоге о памятниках Александра в Египте Винтер, в частности, предложил по фотографии Фахри чтение Хорова имени Александра на данном памятнике (кдА кд^ т Я г ¿г.])4. Одновременно появилась сводка по терминологии царской пропаганды Позднего времени А.-И. Блёбаум, где исследовательница привела восстановление все по той же не особенно качественной фотографии полного чтения данной титу-латуры5. Наконец, к данному памятнику специально обратился испанский египтолог Ф. Боск-Пуче: он впервые должным образом издал этот памятник и при этом, в частности, практически полностью подтвердил чтение титулатуры Александра, предложенное А.-И. Блёбаум6. В заключение можно упомянуть статью М. Хирцба-уэра о легитимации Александра на материале из Каср эль-Мегисба7; существенно не только само появление этой небольшой и в общем описательной статьи, но и то, что руководитель магистерской работы этого исследователя в Венском универ-ситете8 - Г. Хёльбль, крупнейший специалист по истории птолемеевского Египта, превосходно знающий и античные, и египетские источники9. Таким образом, можно сказать, что данный памятник на сегодняшний день не слишком быстро, но верно перемещается с периферии в фокус исследовательского внимания и, вне всякого сомнения, будет еще не раз обсуждаться и египтологами, и антиковедами.
Археологические работы А. Фахри, в ходе которых и была сделана интересующая нас находка, велись в 1938-1945 гг. в 5 км к югу от деревни эль-Каср, в месте, издавна известном местным жителям под названием Каср эль-Мегисба10. В ходе них был раскопан культовый комплекс, который состоял из двух помещений - часовни и пронаоса, - возведенных из песчаника, а также множества примыкающих к ним помещений из кирпича-сырца; снаружи комплекс был обнесен кирпичной стеной (РМ VII. 310-311)11. На задней стене часовни помещаются ритуальные сцены, в которых исполнителем ритуала, судя по надписям, представлен Александр; боги, которым он приносит жертвы, были идентифицированы Фахри как Амон-Ра и Мут в сцене слева и Хор и Исида в сцене справа (РМ VII. 311)12; соответственно
3 Beckerath 1999, 232-233.
4 Winter 2006, 207.
5 Blöbaum 2006, 423.
6 Bosch-Puche 2008. Ф. Боск-Пуче работает в Автономном университете Барселоны над диссертацией, посвященной памятникам Александра в Египте; по его сообщению, в номере Journal of Egyptian Archaeology за 2012 г. должна была выйти его статья, посвященная египетским царским титулатурам Александра.
7 Hirzbauer 2011.
8 Tempelbau und Herrscherlegitimierung unter den Argeaden und dem ersten Ptolemäer (название приводится по: http://www.univie.ac.at/egyptology/Forschung.html; дата обращения -17 ноября 2012 г.).
9 См. его суждения в связи с временем Александра в Египте: Hölbl 1997, 22-27; 2001, 9-14.
10 Fakhry 1939; 1941.
11 Fakhry 1950, 41-44, fig. 29 (план храма).
12 Fakhry 1950, 44-46, fig. 30 (прорисовка сцен).
Рис. 1. «Алтарь» из храма Амона в оазисе Бахария (по: Bosch-Puche 2008, 42, fig. 4; иероглифический текст -на лицевой грани, на рисунке - слева; древнегреческий текст - на левой боковой грани, на рисунке - справа)
им был решен и вопрос о культах данного комплекса. Согласно значительно более позднему замечанию Фр. Колена, иконография данных сцен дает для этого не столь уж твердые основания13; однако Амон упоминается в граффито римского времени на западном косяке каменных ворот во внешней стене святилища14, а также в надписях на интересующем нас памятнике (см. ниже), и, потому почитание в святилище по крайней мере Амона не вызывает сомнений.
Собственно интересующий нас памятник (рис. 1) был обнаружен А. Фахри перед воротами внешней стены15, скорее всего не на том месте, где он был первоначально уста-новлен16. В настоящее время он находится в Каирском музее, причем, по сообщению Ф. Боск-Пуче, отсутствует в каких бы то ни было регистрационных документах17. Фахри именовал этот памятник «гранитным алтарем»18, хотя, как указал Боск-Пуче, судя по его форме, он не мог служить алтарем, а материал, из которого он изготовлен, не гранит, а бледно-желтый песчаник (местный, использовавшийся в других сооружениях культового комплекса в Каср эль-Мегисба)19. Он представляет собой сужающийся кверху четырехгранный столб с плоским наверши-ем; его высота составляет 110 см, из которых 8 см приходится на оформляющий навершие карниз. Грани столба неодинаковы по ширине: лицевая и задняя грани имеют у основания ширину 29 см и сужаются кверху до 18 см; боковые грани имеют ширину основания 23 см и сужаются кверху до 20 и
13 Colin 1997, 95; ср. Guermeur 2005, 434.
14 Colin 1997, 91-94.
15 Fakhry 1950, 46.
16 Bosch-Puche 2008, 32.
17 Bosch-Puche 2008, 30; разумеется, этот момент - лишний штрих, иллюстрирующий степень исследовательской невостребованности данного памятника.
18 Fakhry 1950, 42, 46.
19 Bosch-Puche 2008, 31; ниже мы приводим описание памятника по данной публикации: Bosch-Puche 2008, 31-33, 41-42 (fig. 1-5), 44 (fig. 11).
22 см. Карниз поврежден, но, по мнению Боск-Пуче, форму навершия можно реконструировать как правильный квадрат со сторонами в 23 см и с углублением максимальной глубиной в 1,5 см; наличие этого углубления позволяет счесть этот предмет скорее постаментом, нежели алтарем20. Надписи на памятнике имеются на его лицевой и левой боковой гранях: на переднюю грань нанесен иероглифический текст, а на левой боковой грани - древнегреческая надпись, и именно они станут предметом нашего основного внимания.
Древнеегипетская иероглифическая надпись на лицевой грани выполнена двумя неравными по высоте столбцами, с ориентацией знаков направо; ширина столбцов составляет примерно 6 см (5 см поверхности, занятой текстом, и по 0,5 см ограничивающих столбцы линий) (рис. 2). Первый столбец занимает центральную часть и всю высоту грани и содержит уникальную титулатуру Александра Великого, включающую в себя все пять традиционных царских титулов, при том, что в его памятниках в пределах долины Нила фиксируются максимум его три основных царских имени - Хорово, царя Верхнего и Нижнего Египта, личное имя сына Ра21. Ниже мы приводим в иероглифической транскрипции и транслитерации текст первого столбца данной иероглифической надписи по публикации Боск-Пуче22 и даем его перевод с необходимыми, на наш взгляд, комментариями:
Нг кдА НдАм? пм В (г) тАР мгрЫу Ы ¿мм Им ЫзмТ Нг пЬм кА п(Ы) 1т1 БАд(1)д кдА мЫ(-мг) $п(Т)
е-Ип жм-ЬНу Mг\y\-Rr БТр.пЛтп zЗ Rr z}-Imnж-Irwkzndз тгу '1тп^г [пЬ\ 1г(Т) zhr(w)'я т1 Rr [Л?]
«Хор Властитель властителей земли (до) пределов ее; Обе Владычицы Лев, великий силой, схватывающий горы, земли, чужеземные страны; Хор Златой Мо(щный) бык, защищающий Египет, властитель Великой зелени, (всего,) что обходит солнечный диск, царь Верхнего и Нижнего Египта Мерира Сетепенимен, сын Ра Сын-Амона-Александр, возлюбленный Амоном-Ра, (владыкой) подачи (букв. "делания, совершения") советов, подобно Ра(, вечно?)».
Примечания к переводу:
(а) Форма мн.ч. кс^м' выписана с помощью удвоения после полного начертания
?
основы слова идеограммы ОС 838 (I; ср. далее с начертанием в имени Хора Злам =|ЦЦ|
[УУ1 1 мм
того о о о о о о о о о г/ичг г>\\' я 'ли'Г): к
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.