(датировка и трактовка которых порой не однозначна). Без учета уровня социально-политического развития Боспорского государства в рассматриваемую эпоху решить вопрос о правовом статусе земель дальней хоры невозможно.
Литература
1. Блаваткий В.Д. 1953: Земледелие в античных государствах Северного Причерноморья. М.
2. Кругликова И.Т. 1975: Сельское хозяйство Боспора. М.
3. Масленников А.А. 1998: Эллинская хора на краю Ойкумены. Сельская территория европейского Боспора в античную эпоху. М.
4. Масленников А.А. 2001а: Сельские поселения европейского Боспора (Некоторые проблемы и итоги исследований // Боспорские исследования. Вып. I. Симферополь, 75-100.
5. Масленников А.А. 20016: «Царская» хора Боспора на рубеже V-IV вв. до н.э. (К вопросу о локализации) // ВДИ. 1, 178-190.
6. Сапрыкин С.Ю. 2002а: Боспорское царство на рубеже двух эпох. М.
7. Сапрыкин С.Ю. 20026: Аспург, царь Боспора // Древности Боспора. Вып. 5. М., 207-223.
8. Сапрыкин С.Ю. 2003: Боспорское царство: от тирании к эллинистической монархии // ВДИ. 1, 11-33.
9. Сапрыкин С.Ю., Масленников А.А. 2007: Граффити и дипинти хоры античного Боспора. Симферополь-Керчь.
10. Сапрыкин С.Ю., Федосеев Н.Ф. 2011: Особенности проксенической деятельности Боспора // Аристей. Вестник классической филологии и античной истории. Т. IV. М., 89-114.
11. Шелов-Коведяев Ф.В. 1985: История Боспора в VI-IV вв. до н.э. // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1984 год / А.П. Новосельцев (ред.). М., 5-187.
Е.И. Соломатина, научный сотрудник Отдела сравнительного изучения древних цивилизаций Института всеобщей истории РАН
© 2013 г.
«АРХЕТИПИЧЕСКАЯ ИМПЕРИЯ» В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОГО ИМПЕРИАЛИЗМА
N. MORLEY. Roman Empire: Roots of Imperialism. London-New York: Pluto Press, 2010. X, 160 p.*
Изучение римского империализма имеет более чем столетнюю историю, которая самым непосредственным образом связана с развитием и крахом колониальных и континентальных империй Нового и Новейшего времени, постколониальной и постимпериалистической ситуацией, процессами глобализации конца XX и начала XXI в.1 Исследовательская активность в этом направлении, выра-
* Работа выполнена при финансовой поддержке гранта Министерства образования и науки РФ в рамках реализации федеральной целевой программы «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России» (мероприятие 1.2.1; соглашение № 14. В 37, 21.0962), проект «Образы прошлого в историографических и политических дискурсах Западной Европы и России».
1 Первые работы по истории Рима, в название которых было вынесено понятие «империализм», появились в конце XIX - начале ХХ в. (Seeley 1889; Arnold 1906; Frank 1914), когда эта категория стала широко использоваться и в публицистике, и в теоретико-идеологических построениях. О взаимосвязи исторического контекста и концепций империализма см., например: Webster 1996; Hitchner 2008.
зившаяся в 1960-80-е годы в появлении ряда важных трудов и в оживленных дискуссиях2, вышла на новый уровень в 1990-е и 2000-е годы. Если в первый из названных периодов основное внимание уделялось становлению римской державы, факторам и характеру римской экспансии (и соответственно периоду Республики), то в последние 20 лет произошло заметное смещение интереса к собственно имперскому опыту Рима и к эпохе Империи3, которые, очевидно, имеют ощутимый резонанс с современным глобальным миром, его политическими и интеллектуальными вызовами. Данная тенденция коррелирует и с общим интересом к проблематике империй, явно возросшим в конце ХХ в., о чем может, в частности, свидетельствовать становление «новой имперской истории» и империологии как гуманитарно-исторических дисциплин, которые активно вырабатывают свои подходы и методо-логию4. Несомненным знаком высокого интереса к римскому империализму является и появление в последние годы работ, которые ориентированы в первую очередь на студенческую аудиторию и призваны познакомить ее с основными источниками и дебатами по данной теме5.
В таком историографическом контексте следует рассматривать и новую книгу Невилла Морли, профессора Бристольского университета, известного специалиста по социально-экономической истории античности, рецепции античного наследия в общественной мысли ХУШ-Х1Х вв. и теоретическим аспектам историографии. Книга опубликована в серии «Корни империализма», нацеленной на то, чтобы показать актуальность древних империй для современного мира, и поэтому рассчитана не только на специалистов.
Во Введении, имеющем подзаголовок «Империя без границ»6, автор показывает особую востребованность исторического опыта Рима - как «архетипической империи, эпитомы и высшего выражения имперской власти» - в идеологическом обосновании и критике как «классического», так и новейшего империализма. В последние 20 лет этот опыт по-разному интерпретируется в различных политико-идеологических дискурсах и контекстах. Если сравнение современных США с Римской империей7 используется в попытках ребрэндинга империализма как экспансии цивилизации и защиты угнетенных меньшинств с опорой на «мягкую власть», а не на военную силу, то ссылки на Римскую империю применительно к Европейскому союзу чаще звучат для предостережения об опасных последствиях введения единой валюты, разрушении национальной идентичности и т.д.
Мнение современных апологетов империализма о Риме как стабильном и хорошо известном объекте, который легко можно сравнивать с современным миром, Морли называет иллюзией, подчеркивая, что, несмотря на усилия ученых, наши знания о Риме фрагментарны и противоречивы. Современные идеологи, ссылающиеся на римский опыт, используют в лучшем случае некий собирательный образ. В этом и состоит одна из причин, почему Римская империя заслуживает изучения: ее надо знать не для оправданий гуманитарной или вооруженной интервенции, но для правильной постановки вопросов о современных концепциях империи и империализма и их влиянии на политику наших дней. «Задача историка - понять Рим и его непрекращающееся влияние, с тем чтобы подорвать его власть над современным воображением»8, - такой фразой завершает Морли свою книгу (с. 135), и именно такое понимание он стремится донести до читателя, опираясь на результаты новейших исследований и собственную интерпретацию источников.
2 См. Badian 1968; Errington 1971; Imperialism...1978; Harris 1979; Gruen 1984; The Imperialism... 1984.
3 См. Roman Imperialism 1996; Dialogues. 1997; Experiencing Rome. 2000; Hingley 2005; Revell 2009; The Roman Empire. 2011; Mattingly 2011. Слово «империя» мы употребляем с заглавной буквы, если речь идет о Римской империи, и со строчной - если подразумевается империя вообще.
4 Об этом см. Лурье 2011 (с литературой). См. также: Что такое «новая имперская история», откуда она взялась и к чему она ведет? Беседа с редакторами журнала «Ab Imperio» Ильей Герасимовым и Мариной Могильнер // Логос» 2007. № 1 (http://www.ruthenia.ru/logos/number/58/13.pdf).
5 См. Roman Imperialism 2004; Erskine 2010.
6 Это цитата из «Энеиды» Вергилия (I. 278). Главы книги тоже имеют названия-эпиграфы с поясняющими подзаголовками: «"Карфаген должен быть разрушен": динамика римского империализма» (гл. 1); «"Создав пустыню, они называют это миром": характер римского правления» (гл. 2; цитата из Tac. Agr. 30. 4); «"Эмпорий мира": экономическое влияние Империи» (гл. 3); «"Они называли это цивилизацией": динамика культурных изменений» (гл. 4; сокращенная цитата из Tac. Agr. 21. 3: idque apud imperitos humanitas vocabatur...); Заключение называется «Envoi: "Упадок и крушение"» (envoi фр. - «заключительная строка стихотворения»).
7 Из недавних работ на эту тему см., например: Adler 2008; Burton 2011.
8 Ср. более образную формулировку на с. 13: «Римская империя все еще правит нами, и нам нужно понять наших правителей и их систему, чтобы освободить себя».
Соответствующим образом Морли определяет цель своей работы - предложить ответы на три взаимосвязанных вопроса: как образы классической древности были сформированы опытом современного империализма и колониализма; как современные дискурсы по поводу империализма, глобализации и модернизации сложились на основе противоречивого образа Древнего Рима; и как современные научные интерпретации римского империализма могут осветить динамику, последствия и траекторию империализма современного. Морли подчеркивает, что его книга - это скорее введение к важным темам, краткое и полемическое изложение ряда обширных и дискуссионных предметов, сконцентрированное на динамике римского империализма9, внутренней логике экономической, социальной, культурной и политической систем.
В I главе автор критически разбирает распространенные в современной литературе концепции римского империализма, указывая на спорность самого использования термина «империализм» при анализе римской экспансии и формулируя собственные методологические принципы и взгляды на причины и характер римских завоеваний. В своем анализе Морли исходит из того, что не следует ограничивать значение термина «империализм» только специфически и исключительно современными феноменами, но нужно найти баланс между сходством и отличием, имея в виду как вариации различных исторических империализмов, так и контексты, в которых они развивались. Важно учитывать соотношение между компаративистскими обобщениями и исторической спецификой: обращение к современным теориям как источнику идей о функционировании общества, которые открывают новые возможности интерпретации древних свидетельств, должно сочетаться с модификацией понимания «империализма» как более общего исторического феномена в свете римского опыта.
Методологически существенным является и вопрос о том, насколько и в каком отношении отдельные эпизоды могут рассматриваться как типические. Здесь, по мнению Морли, важно учитывать три момента: во-первых, сложность процесса принятия решений в Риме и, соответственно, тех мотивов, что стояли за этими решениями; во-вторых, изменения самого римского империализма во време-ни10; в-третьих, состав основных источников, среди которых очень мало таких, которые пред
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.