ДОКЛАДЫ И СООБЩЕНИЯ
—ГТ1—ni—П1—ГТ1—П1—П1—П1—П1—п^^
© 2010 г.
А.К. Нефёдкин
БАШНИ НА ВООРУЖЕНИИ ДРЕВНИХ БОЕВЫХ СЛОНОВ
В научной литературе за последние 35 лет утвердилось мнение о том, что башни в качестве снаряжения для боевых слонов ввел царь Пирр, который уже в древности считался непревзойденным полководцем, вторым после Александра Македонского (Liv. XXXV. 14. 5-12; Plut. Tit. 21. 4; ср. Dion. Hal. Ant. Rom. XIX. 11. 1; Plut. Pyrrh. 8. 5). Предположение об авторстве башни сначала было высказано французским антиковедом П. Гуковским, а затем активно поддержано специально разработавшим тему Г. Скаллардом и др.1 Однако выводы, сделанные П. Гуковским, не кажутся столь убедительными и, как представляется, нуждаются в дальнейших корректировке и пересмотре.
Да действительно первые свидетельства об использования башен, не вызывающие у исследователей сомнений в их достоверности, относятся к эпохе войны Пирра в Италии. Это и упоминание в литературных источниках (Zonara. VIII. 3), и наличие иконографического материала, в частности изображения слонихи со слоненком на блюде из некрополя Капены (рис. 1)2. Однако первые свидетельства еще не означают появления, это скорее первый зафиксированный факт использования - terminus ante quem. Само имя изобретателя античная традиция, приписывавшая различные изобретения легендарным персонажам (Plin. NH. VII. 200-202), не сохранила, поскольку нововведение было слишком недавним.
1 Goukowsky P. Le roi Pôros, son éléphant et quelques autres (En marge de Diodore, XVII, 88, 6) // BCH. 1972. 96. 1. P. 497-498; Scullard H.H. The Elephant in the Greek and Roman World. Ithaca, 1974. P. 105, 241; HeadD. Armies of the Macedonian and Punic Wars 359 BC to 146 BC. Goring-by-Sea, 1982. P. 185; Trautmann Th. Elephants and Mauryas // India: History and Thought. Essays in Honour of A.L. Basham / Ed. S.N. Mukherjee. Calcutta, 1982. P. 268; Bernard P. Le monnayage d'Eudamos, satrap grec du Pandjab et «maître des éléphants» // Orien-talia Iosephi Tucci memoriae dicata / Ebenda curaverunt G. Gnoli, L. Lanciotti. Roma, 1985. P. 78-79. Not. 51; Bar-Kochva B. Judas Maccabaeus. The Jewish Struggle against the Seleucids. Cambr., 1989. P. 317; Briant P. Note d'histoire militaire achéménide: À propos des éléphants de Darius III // Esclavage, guerre, économie en Grèce ancienne. Hommages à Yvon Garlan / Textes reunis par P. Brulé, J. Ouhlen. Rennes, 1997. P. 179; Коннолли П. Греция и Рим. Энциклопедия военной истории / Пер. С. Лопуховой, А. Хромовой. М., 2000. С. 75; Diodore de Sicile. Bibliothèque historique. T. II. Livre I / Texte établi et traduit par B. Eck. P., 2003. P. 34. Not. 1 (ad Diod. II. 17. 8).
2 Mancini E. Gli elefanti di Pirro // Nuova antologia: Rivista di lettere, scienze ed arti. 1929. Ser. 7. Т. 263 (341). P. 525-530; Lévêque P. Pyrrhos. P., 1957. P. 371-373.
Рис. 1. Расписное блюдо из Капены (III в. до н.э.), представляющее слониху со слоненком из армии Пирра (по: Ducrey P. Warfare in Ancient Greece / Transl. by J. Lloyd. N. Y., 1986. P. 105. Fig. 76)
Если мы обратимся к истории боевых слонов и их снаряжения, то увидим, что в «Ригведе» (X. 106. 6) упоминаются два слона, которые использовались против врагов. Индийцы на войне широко использовали слонов в первой половине I тыс. до н.э.3 Автор книги о боевых слонах Дж. Кистлер, не приводя доказательств, высказывает (видимо, на основании рассматриваемого им рассказа Диодора о походе Семирамиды в Индию) мнение об изобретении башни для слона в древней Индии, которая затем с животными раджи Пора попала в античные армии4. Действительно, Диодор Сицилийский (II. 17. 8) упоминает башни на слонах индийского царя Стабробата, воевавшего с ассирийской царицей Семирамидой. Данное упоминание, скорее всего, почерпнуто историком из рассказов его предшественников. Хотя основным источником Диодора в рассказе об этом походе легендарной царицы была «Ассирийская история» Ктесия Книдского, сицилийский историк также использовал в своем описании и другие работы более позднего, эллинистического, времени, к которым относится и данная информация5.
3 Brentjes B. Der Eléphant im Alten Orient // Klio. 1961. 39. S. 10, 12.
4 Kistler J.M. War Eléphants. Westport-London, 2006. P. 23, 51.
5 Jacoby C. Ktesias und Diodor: eine Quellenuntersuchung von Diodor B. II, c. 1-34 // RhM. N.F. 1875. 30. S. 600-601, 615 (Диодор писал историю Семирамиды по Клитарху, использовавшему, в свою очередь, Ктесия); Krumbholz P. Diodors assyrische Geschichte // RhM. N.F. 1886. 41. S. 322-323, 325, 335, 339-341 (Диодор в основном опирался на Ктесия, но также истользовал источники послеалександровской эпохи); Goossens G. L'histoire d'Assyrie de Ctesias // L'antiquité classique. 1940. 9. P. 41-42, 45; Goukowsky. Le roi Pôros... P. 475. Not. 10; Diodore de Sicile. Bibliothèque historique. P. 34. Not. 1 (ad Diod. II. 17. 8).
4 Вестник древней истории, № 2
97
К военным реалиям эллинистической эпохи в описании похода Семирамиды можно, например, отнести изготовление чучел слонов, что, как замечает сам Диодор (II. 17. 3), напоминает приготовления македонского царя Персея к войне с Римом (Polyaen. IV. 21; Ampel. 16. 4; Zonara. IX. 22), или вооружение мегаристов мечом в четыре локтя длиной, который по эллинистической военной терминологии называется p.a%aipa (Diod. II. 17. 2; ср. Liv. XXXVII. 40. 12; App. Syr. 32). Похоже, что Ктесий сам представлял слонов без башен, ведь Суда, по материалам того же книдского автора, рассказывает об изготовлении Семирамидой чучел слонов, которые были водружены на верблюдов: «[Она] приказала быть наездниками на каждом верблюде [быть] двум эфиопам, чтобы стрелять из лука и метать дротики»6 -Suid. s.v. Ee^ipa^iq; ср. Diod. II. 16. 8, 17. 2-3)7. Вероятно, речь в пассаже идет о псевдопогонщике и воине, которые должны были сидеть на чучеле слона.
Исследователи не сомневаются в том, что у индийцев ко времени их встречи с армией Александра (327 г. до н.э.) никаких башен слоны не носили, а торнак и воин сидели прямо на спине животного. Об этом свидетельствуют письменные источники, описывающие снаряжение слона, в частности «Артхашастра» (II. 32. 11-15) и «Махабхарата» (VII. 115; VIII. 14, 85), в которых не сообщается о данном предмете снаряжения8. В героическом эпосе описывается лишь высокое седло (vimana), хотя это упоминание считается поздним элементом текста9. Более того, не видим мы башен и в изобразительном материале, в частности на медальонах-декадрахмах Александра Великого, показывающих бой с Пором (рис. 2), и на тетрадрахмах, представляющих индийскую армию, в том числе и слонов (рис. 3)10.
Грекам слоны стали хорошо известны на рубеже V-IV вв. до н.э., когда их описал Ктесий, личный врач Артаксеркса II, лично наблюдавший этих животных в Вавилоне (Ael. Nat. Anim. XVII. 29). Однако близко греки и македоняне познакомились с боевыми слонами лишь во время битвы при Гавгамелах (331 г. до н.э.), когда индийцы привели в войско Дария 15 боевых слонов (Arr. Anab. III. 8. 6). Хотя, согласно персидской диспозиции, слоны и числились перед царской илой, рядом с серпоносными колесницами (Ibid. III. 11. 6), в бою они не участвовали и в итоге были захвачены в персидском лагере (Ibid. III. 15. 4)11. Возможно, персы
6 Все специально не оговоренные переводы принадлежат автору статьи. Здесь и далее слова в квадратных скобках в переводе добавлены в текст для лучшего понимания текста.
7 Goukowsky. Le roi Pôros... P. 475.
8 Тексты и ссылки на них приводятся по изданиям: Артхашастра, или наука политики / Пер. В.И. Кальянова. М., 1993; The Kautilïya Arthasâstra / Ed. R.P. Kangle. Pt II. Bombay, 1972; Махабхарата. Кн. VIII. Карнапарва / Пер. Я.В. Василькова, С.Л. Невелевой. М., 1990.
9 Hopkins E.W. The Social and Military Position of the Ruling Cast in Ancient India as Represented by the Sanskrit Epic // JAOS. 1889. 13. P. 267-268.
10 Декадрахмы см. Goukowsky. Le roi Pôros... P. 478. Fig. 1-3; Holt F.L. Alexander the Great and the Mystery of the Elephant Medallions. Berkeley-Los Angeles-London, 2003. Pl. 2-5; тетрадрахмы см. Bernard. Le monnayage d'Eudamos... Pl. I, 4; Holt. Alexander the Great... Pl. 11-12.
11 Armandi P. Histoire militaire des éléphants, depuis les temps les plus reculés jusqu'à l'introduction des armes à feu. P., 1843. P. 44; Adcock F.E. The Greek and Macedon Art of War. Berkeley-Los Angeles, 1957. P. 54; Scullard. The Elephant... P. 64-65; Нефёдкин А.К. Боевые
Рис. 2. Декадрахма Александра, представляющая его победу над Пором (по: Holt. Alexander the Great... Pl. 5)
Рис. 3. Тетрадрахма последней четверти IV в. до н.э. (по: Bernard. Le monnayage d'Eudamos... Pl. I, 4)
Рис. 4. Гемма, изображение на которой, возможно, связано с победой Антиоха I над галатами (по: Goukowsky. Le roi Pôros... Fig. 10)
не стали выставлять перед своим строем животных, которых боятся кони, чтобы не нарушать собственные боевые порядки. Если бы слоны приняли участие в сражении, то вряд ли такой живописный эпизод пропустили бы в своих описаниях Диодор и Курций Руф. Куда потом исчезли эти животные, не ясно, может быть, Александр оставил их в Вавилоне. Позднее сузский сатрап послал Александру 12 слонов (Curt. V. 2. 10), которых, возможно, Дарий тоже намеревался использовать в военных целях, но не успел12.
Вместе с тем упоминание о башнях на вооружении слонов мы находим в описании военных приготовлений Дария III к битве при Гавгамелах. В частности, о деревянных башнях на слонах из Индии говорят во фрагменте анонимной истории, найденном в монастыре св. Саввы (Fragmentum Sabbaiticum), текст которого восходит ко второй половине II в. н.э. (FGrH. 151. F 1. 12), а также в анонимном латинском Itinerarium Alexandri (§ 54). Оба фрагмента передают версию Вульгаты о походе Александра - в других источниках этого похода данная деталь отсут-ствует13. Первый источник дает подробное описание вооружения армии Дария и начала боя. Для понимания исторической ценности этого описания стоит привести контекстную цитату: «Дарий, потерпев поражение в двух битвах, к третьей готовился, собрал и все подчиненные ему массы,
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.