ИРИНА ТИХОМИРОВА
Библиотека: идентичности.
Есть ли выход?
ЗА ПОЛВЕКА, отданного мной библиотечному делу, мне ни разу не довелось побывать в библиотеках дальнего зарубежья. Однако интерес к ним у меня всегда был (и остаётся) большой, ведь, как у нас считается, всё передовое идёт с Запада. Именно эта задача — понять, куда идёт «передовая» библиотека сегодня, а значит, куда направлена система «догоняющего развития» библиотек в России, — и заставила меня пристально вчитаться и вдуматься в монографию «Библиотека и вызовы ХХ! века» (РНБ, 2011) известного аналитика деятельности зарубежных библиотек Дмитрия Константиновича Равинского.
В центре внимания автора находятся американские и британские библиотеки, определённое место в книге занимают и скандинавские библиотеки. В предпосланной к тексту книги аннотации говорится, что в ней «рассмотрены социальные проблемы, с которыми сталкиваются сегодня библиотеки развитых индустриальных стран. Материалы из зарубежных библиотечных журналов позволяют показать эти проблемы глазами рядовых библиотечных работников. Анализ таких проблем как "Отношение общества к финансированию библиотек" "Оценка эффективности деятельности библиотек" "Библиотеки как общественное пространство" и др. будет интересен как специалистам — библиотековедам, так и библиотекарям-практикам». Меня как профессионала, думающего более всего о судьбе библиотек в современной России, заинтересовали в первую очередь как раз те проблемы, которые в аннотации скрываются за обо-
значением «др.». Например, «Социальные проблемы библиотечной профессии», «Библиотеки и социальная политика», «Экзистенциальное библиотековедение» — то есть те главы, в которых раскрывается миссия и функции библиотек в современном западном мире, анализируется влияние используемых в библиотеке новых информационных технологий на общество.
То, что мы называем временем глобального кризиса, там называют временем бюджетной и социальной неопределённости, связанной с притоком иммигрантов и ростом числа людей, выпавших из общественной жизни (безработных, неграмотных) и нуждающихся в информационной помощи. Задача по оказанию этой помощи возлагается на библиотеки. Считается, что оказание помощи тем, кто в силу разных причин не имеет доступа к информации, — это показатель уровня развития демократии в стране. Такая деятельность воспринимается как естественный вклад библиотеки в установление социальной справедливости.
Смею предположить, что не столько библиотеки провоцируют перемены в обществе (преимущественно коснувшиеся частной жизни местного сообщества), сколько социальные перемены влияют на функции библиотеки. Кризис западной цивилизации, как известно, выражается не только в нехватке финансов. Кризис культуры, чтения, явная потребительская тенденция и общий антиинтеллектуализм, бытующий в западном обществе, — разве они не повлияли на библиотеку как социальное учреждение, изменив во многом традиционный характер её деятельности? В таком во-
Какие ценности пришли в библиотечное дело вместе с новыми информационными технологиями? Какова роль библиотеки в современном западном обществе? На эти вопросы в своей монографии отвечает Д. К.Равинский.
Ирина Ивановна Тихомирова, кандидат педагогических наук, Санкт-Петербург
просном состоянии я и начала читать книгу уважаемого мной коллеги по библиотечной профессии.
Уходящие романтики
Важно сказать, что как переводчик и аналитик статей, опубликованных в зарубежных библиотечных журналах и написанных преимущественно о практике библиотечного обслуживания, автор книги старается быть объективным, однако дискуссионное поле, в котором он оказался, рассматривая разные подходы к библиотеке и к библиотечной профессии, побуждает его — осознанно или неосознанно — быть субъективным. Его традиционалистская позиция по отношению к библиотеке как социальному институту очень быстро становится очевидной. Он читает и анализирует чужие тексты не бесстрастно, а какпрофессио-нал, сформированный другим временем и другой системой ценностей, в рамках которой миссия и функции библиотек не соотносились с рентабельностью и техническим оснащением, а предполагали решение просветительско-воспита-тельных задач (что так необходимо сегодня нашему интеллектуально и экономически развивающемуся обществу). Ведь процесс чтения, как известно, — процесс творческий.
Книга о чужом помогает осознать своё, собственный опыт влияет на восприятие опыта чужого. Именно это происходило со мной в процессе чтения данной книги: я актуализировала текст в соответствии с традиционным опытом, со своим сложившимся за десятилетия представлением о библиотеках как информационном, культурном и образовательном учреждении, тесно связанном с понятиями «книга», «чтение», «общение», «развитие».
Осознать эту миссию библиотеки моему поколению помогали такие мыслители и педагоги, как Н. А. Рубакин, Д. С. Лихачёв, В. А. Сухомлинский. Нашими учителями были такие библиотековеды-классики библиотечного дела, как О. С. Чубарьян, Б. В. Банк, В. Ф. Сахаров, Н. Н. Житомирова, Е. Е. Троицкая. Мы учились по их книгам «Работа с читателями», «Руководство чтением детей в библиотеке», «Абонемент городской библиотеки» и др., — книгам, в которых утверждалось высокое предназначение библиотеки. Библиотека всей
своей деятельностью не только удовлетворяла потребности читателей, но и развивала их, влияла на выбор книг, на глубину восприятия прочитанного. Она несла читателям культуру, мотивировала их на саморазвитие. При изучении читателя мы ориентировались на проведённое под руководством О. С. Чу-барьяна (и не превзойдённое до сих пор по своим масштабам и глубине) исследование «Книга и чтение в жизни небольших городов».
Мы были и остаёмся библиотекарями-романтиками, которым чужд прагматизм. Мы свято верили, что посредством книги и чтения можно ускорять интеллектуальный и творческий прогресс. К этому поколению, которое часто называют поколением шестидесятников, принадлежит и автор рассматри-
ваемой книги. На Западе представителей этого поколения называют «беби-бумерами». В настоящее время они уходят или уже ушли на пенсию, освободив место молодым. Принадлежность к нему заставляет меня как читателя при оценке западных библиотечных новшеств прежде всего сравнивать их с выработанным годами идеалом.
Какие же библиотечные ценности ушли вместе с «беби-бумерами»? Какие пришли взамен — вместе с новыми информационными технологиями и профессионалами, владеющими этими технологиями? Какова в целом роль библиотеки в современном западном обществе? На эти вопросы и отвечает Д. К. Равинский в своей монографии, опираясь на тексты статей и книг зару-
бежных библиотековедов и библиотекарей.
Отказ от себя
Главная социальная роль библиотеки на Западе сегодня, как я прочитала, состоит в том, чтобы преодолеть «цифровое разделение» — увеличивающийся разрыв между теми, кто овладел возможностями, предоставленными современными информационными технологиями, и теми, для кого эти возможности остаются недоступными. На новые технологии ориентированы и учебные программы, оставляющие всё меньше времени на изучение книги и чтения. В силу этого многие библиотечные школы США даже удалил и слово «библиотека» из названий школ и названий курсов. В библиотечных школах, как говорят очевидцы, будущих библиотекарей учат только тому, как вести поиск в интернете, управляться с компьютером и объяснять посетителям особенности работы в "MSWord'.' Любовь к книге, понимание книги исчезают из профессии.
Библиотека приравнивается к социальным регуляторам, с помощью которых обеспечиваются равные возможности всех людей, будь то представитель элиты или бездомный человек, на получение информации по любому интересующему их вопросу. Библиотекарь по роду занятий превращается в информационного технаря, а сама профессия с её чрезмерной ориентацией на технику приближается к инженерной. Возникает противоречие между тем, чем бы хотели заниматься библиотекари, любящие книгу, чтение, работу с людьми, и тем, чем им приходится заниматься. Возникает угроза, что настоящие профессионалы, библиотекари как знатоки книг и умелые её пропагандисты, уйдут из библиотеки. Всё это даёт основание известному историку библиотечного дела Г. Беку считать, что библиотечную профессию на Западе ожидает не подъём, к деградации. Здесь хочется добавить: в этом же направлении идёт и всё общество, о котором великий русский мыслитель, социолог с мировым именем Александр Зиновьев сказал: «Свет разума, рождённый западноевропейской цивилизацией, погружается во тьму».
Нельзя сказать, что слова «книга» и «чтение» ушли из зарубежных библиотек. Они присутствуют, однако, ни то, ни
Д ЛО #20 [182] *2012
другое не является предметом главной заботы библиотекарей. Эти слова и стоящие за ними понятия перешли для библиотечных специалистов в разряд прикладных, периферийных, для судьбы библиотеки существенной роли не играющих, притом что книговыдача до сих пор считается критерием эффективности библиотеки. Само слово «библиотека» как хранилище книг, предназначенных для общественного пользования и прежде всего — для чтения, вступило в определённое противоречие с новой сущностью этого учреждения, где нынче на первое место оказались поставлены передовые информационные технологии. Книги как таковые, книги как произведения полиграфического искусства и как вместилище общественно значимого содержания перестали библиотекарей интересовать. Традиция рекомендовать лучшие книги ушла в прошлое.
Усилия библиотекарей направлены лишь на удовлетворение читательского спроса, ещё не полностью утраченного местным сообществом, но чаще всего ограниченного развлекательной литературой, литературой, необходимой для развития карьеры, бизнесы и решения бытовых вопросов. «Библиотека, — замечает Д. К. Равинский, — утрачивает свою специфику». Судя по статьям, которые он анализирует в своей книге, тенденция к отказу библиотеки от себя самой становится всё более заметной.
Не ушло пока из библиотек и сущностное для неё слово «общение». Номинально оно широко используется, однако функционально заметно трансформировалось. Это не то би
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.