Документальные очерки
© 2014 г.
Е.А. СУСЛОПАРОВА
ДЖОРДЖ ЛЭНСБЕРИ (1859-1940). СТРАНИЦЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ БИОГРАФИИ ЛИДЕРА БРИТАНСКИХ ЛЕЙБОРИСТОВ
За прошедшие десятилетия лейбористская партия Великобритании практически никогда не находилась под руководством представителей левого крыла. Обычно ее возглавляли либо правые лейбористы, либо центристы. XX век демонстрирует нам лишь два исключения из этого правила - это лидерство М. Фута в 1980-1983 гг. и руководство Дж. Лэнсбери в 1932-1935 гг.
Период, последовавший за расколом в 1931 г. второго лейбористского кабинета, явился для лейбористов сложным и драматичным. Нужно признать, что как лидер лейбористской партии Лэнсбери не оставил после себя яркого следа. Однако этого никак нельзя сказать о его жизни в целом. Среди представителей своего поколения он был одним из самых любимых в партии. "Это человек с телосложением великана, сердцем льва и душой ребенка", - характеризовал Лэнсбери коллега Л. Эверард1. "Это -не "крыло" партии, а самостоятельная партия, - писал о нем другой современник, -... ни один из других лидеров партии не пользуется среди рядовых членов столь сильной симпатией, как он"2. Отправьте его на митинг, и уже через несколько минут публика будет готова следовать за ним к "земле обетованной", отмечал в 30-е годы известный лейборист Г. Ласки3. Если кого-то и можно назвать настоящим левым, так это Джорджа Лэнсбери, полагает современный британский историк Дж. Шнир4. Один из создателей лейбористской общенациональной газеты "Дейли геральд", "некоронованный король Ист-Энда" - эти характеристики неотъемлемым образом ассоциируются с именем Лэнсбери.
В то же время, некоторые скептики, напротив, считали его сентиментальным и недальновидным. Сам Лэнсбери, наряду с публицистическими работами, оставил после себя две книги воспоминаний. Первая из них, "Моя жизнь", пожалуй, была написана преждевременно, в 1928 г., когда многие важнейшие для Лэнсбери события оставались еще впереди. Вторая, "Глядя в прошлое и в будущее", вышла в 1935 г.
Лэнсбери не был обделен вниманием на страницах британской историографии. Первая посвященная ему книга была издана в 1951 г. его зятем, левым журналистом, одно время являвшимся членом компартии, Р. Постгейтом. Она сочетает в себе как эле-
Суслопарова Елена Алексеевна - кандидат исторических наук, доцент кафедры новой и новейшей истории исторического факультета МГУ.
1 The Book of the Labour Party. Its History, Growth, Policy and Leaders, v. III. London, 1927, p. 317.
2 Вертгеймер Э. Лицо английской рабочей партии. М. - Л., 1931, с. 167.
3 Lansbury G. My Life. London, 1931, p. XI.
4 Schneer J. George Lansbury. Manchester, 1990, p. 1.
менты традиционной биографии, так и личных воспоминаний автора о тех или иных обстоятельствах жизни известного тестя5. В 1990 г. в манчестерской серии "жизнь левых" вышла вышеупомянутая работа Дж. Шнира, построенная по проблемному принципу. В ней рассматриваются три главные темы в жизни Лэнсбери - социализм, феминизм и пацифизм. Наконец, в 2004 г. вышла самая подробная на сегодняшний день биография, написанная Дж. Шепердом6.
В данном очерке хотелось бы восполнить относительный пробел в отечественной литературе и проследить основные вехи в жизни мало известного руководителя лейбористской партии первой половины 30-х годов, попытаться понять, как он стал социалистом, какой "багаж" был у него за спиной к моменту, когда он возглавил лейбористскую партию и в силу каких обстоятельств ему пришлось уступить место лидера будущему лейбористскому премьер-министру К. Эттли.
МОЛОДЫЕ ГОДЫ. ИЗ ЛИБЕРАЛА В СОЦИАЛИСТЫ
Джорд Лэнсбери родился 21 февраля 1859 г. в небольшом населенном пункте в Суффолке в многодетной семье разнорабочего. Родители много переезжали с места на место и, наконец, в 1868 г. поселились в лондонском Ист-Энде. Учеба Джорджа в школе не раз прерывалась. Он был вынужден прислуживать в пабе, затем работать кассиром на железнодорожной станции. Его будущий зять Р. Постгейт вспоминал, что по этой причине Лэнсбери до конца жизни писал с ошибками.
В 1875 г., после смерти отца, Лэнсбери вместе со старшим братом занялся доставшимся в наследство "семейным бизнесом" - разгрузкой привозимого в Лондон угля для дальнейшей отправки на баржах по Темзе. В том же году Лэнсбери начал ухаживать за Бесси Брайн, дочерью владельца местной лесопилки, с которой познакомился еще в школе. Влюбленные поженились через пять лет. Наконец тогда же Джордж, будучи прихожанином англиканской церкви, глубоко заинтересовался религией благодаря знакомству с местным викарием Ф. Китто, оказавшим на него серьезное влияние.
Нередко работая по ночам и обладая отменным здоровьем, Лэнсбери посвящал дневное время посещению крикетных матчей, политических митингов, а также все чаще наведывался в галерею для посетителей в Палате общин послушать У. Гладстона. Р. Постгейт полагает, что именно одержимость идеей мира и свободы для малых наций явилась самой первой и стойкой составляющей мировоззрения его будущего тестя7.
В 1884 г. Лэнсбери вместе с молодой женой принял опрометчивое решение иммигрировать в Австралию в поисках лучшей жизни. К тому моменту его мать умерла, оставив на попечение младшего брата, у самого Джорджа родилось уже трое детей, а работа в Ист-Энде не приносила необходимых доходов резко возросшей семье. Прибытие же на далекий материк повлекло за собой сплошные разочарования. Деньги, накопленные на переезд, быстро закончились. После нескольких недель тщетных поисков заработка Лэнсбери устроился на каменобойню за шиллинг в день. Затем он нашел работу при скотобойне и, наконец, поселился с семьей у фермера в 80 милях от Брисбена. Однако хозяин фермы оказался настоящим деспотом, державшим своих рабочих после подписания контракта в состоянии перманентного долгового рабства. Помощь пришла весной 1885 г. от отца Бесси, выславшего деньги для спасения дочери и скорейшего возвращения ее семейства обратно в Англию. Пожалуй, можно сказать, что "австралийское испытание" укрепило характер Лэнсбери, но одновременно обострило его ощущение царившей в обществе социальной несправедливости.
По возвращении в Лондон Джордж, начавший работать на лесопилке тестя, при поддержке друзей, главной своей задачей поставил разоблачение пафосной правительственной пропаганды относительно австралийского "рая" для эмигрантов. Его
5 Postgate R. The Life of George Lansbury. London, 1951.
6 Shepherd J. George Lansbury. At the Heart of Old Labour. Oxford, 2004.
7 Postgate R. Op. cit., p. 20.
регулярные выступления под открытым небом в Ист-Энде и письма в газету "Эхо" принесли некоторые плоды. В феврале 1886 г. в Лондоне была организована специальная конференция для обсуждения вопросов иммиграции, в которой принял участие и Лэнсбери. В ходе пропагандистской кампании Джордж познакомился с либералом С. Монтагю, депутатом Палаты общин, который уже скоро привлек его в ряды членов своей партии. В результате на всеобщих парламентских выборах в июле 1886 г. Лэн-сбери успешно выступил в качестве его предвыборного агента8.
Впрочем, несмотря на восхищение Гладстоном, интерес Лэнсбери уже скоро оказался направлен в несколько ином направлении. В 1884 г. Г. Гайндманом было провозглашено создание Социал-демократической федерации (СДФ), одной из первых социалистических организаций Великобритани, несущей на себе явный отпечаток марксистских воззрений. По мнению Р. Постгейта, Гайндман оказал на Лэнсбери серьезное влияние, по признанию последнего, открыв ему глаза на то, что главным антагонистом рабочих является класс капиталистов9. В 80-е годы XIX в. Лэнсбери познакомился с членами СДФ - Э. Маркс, У. Моррисом, Дж. Бернсом, Т. Манном и др. Большое впечатление на Лэнсбери произвела Великая стачка лондонских докеров 1889 г. Он принял активное участие в сборе средств в поддержку бастующих и примерно в это же время завел знакомство с У. Торном, одним из наиболее ярких новых боевых профсоюзных лидеров, создателем профсоюза газовщиков.
Скорый разрыв Лэнсбери с либерализмом был во многом символичным и навсегда отпечатавшимся в его памяти. Неприятный инцидент был связан с требованием законодательного установления 8-часового рабочего дня для рабочих, которое Лэн-сбери под влиянием Торна и его коллег начал все активнее поддерживать. Однако в либеральной партии было много противников проведения через парламент подобной меры. В итоге на конференции Национальной либеральной федерации в Манчестере в декабре 1889 г., где Лэнсбери присутствовал в качестве делегата, он изъявил желание выдвинуть резолюцию с требованием 8-часового рабочего дня. "На меня пытались оказать разного рода давление с тем, чтобы я не предлагал эту резолюцию, - вспоминал позднее Лэнсбери в своей автобиографии. - Когда же я поднялся, наконец, на трибуну, председатель зазвонил в колокольчик и не дал мне слова. Половина публики начала выказывать мне поддержку, другая пыталась заглушить меня криком. Через несколько минут меня мягкой, но твердой рукой подтолкнули вниз по ступенькам. Таким образом закончилась моя связь с либерализмом"10. В течение еще ряда лет Лэнсбери по инерции продолжал исполнять обязанности либерального партийного агента, а в 1892 г. вступил в ряды СДФ и создал в округе Боу энд Бромли ее местное отделение в Ист-Энде.
Наряду с промарксистским влиянием Гайндмана, серьезное воздействие на формирование социалистических взглядов молодого Лэнсбери оказал известный английский писатель, теоретик искусства У. Моррис, также изначально входивший в СДФ, но вскоре покинувший ее ряды. Лэнсбери был близок пропагандируемый Моррисом социализм как иной стиль жизни с нравственной точки зрения.
Все свое свободное время после расставания с либеральной партией Лэнсбери в этот период посвящал социалистической пропаганде, выступая от имени СДФ в различных уголках Англии. По справедливому замечанию Р. Постгейта, Лэнсбери никогда не был "человеком пера". Однако значение его и других ораторов-пропагандистов социалистической идеи того времени, без устали разъезжавших по стране, трудно переоценить. "Эти люди рассеивали сомнения колеблющих
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.