ВЕСТНИК РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК, 2015, том 85, № 3, с. 250-256
ТОЧКА ЗРЕНИЯ
Б01: 10.7868/80869587315030032
Открывшаяся в настоящее время возможность прямого неинвазивного наблюдения функционирования живого мозга и его виртуального моделирования знаменует принципиально новый уровень нейронаук, это новая методологическая парадигма понимания, исследования, формирования и коррекции состояния сознания и поведения человека. По мнению автора публикуемой статьи, осмысление революции в нейрофизиологии, связанной с информационно-компьютерным прорывом в средствах познания, может быть наиболее продуктивным в рамках философского подхода.
ФИЛОСОФСКИЕ АСПЕКТЫ НЕЙРОФИЗИОЛОГИИ
И.Л. Андреев
На фоне попытки сконструировать мозг в виртуальной среде, воспроизводя его структуры с молекулярного уровня, интенсивно разворачиваются прицельные исследования ряда глубинных функций головного мозга человека, известных до сих пор во многом чисто теоретически. Среди достижений последних десятилетий следует упомянуть открытия: дифференциации больших полушарий мозга как физиологической основы павловской идеи двух сигнальных систем ориентации человека в окружающем мире [1], пула зеркальных нейронов неокортекса как генетически исходного биологического инструмента виртуального общения по принципу имитации [2] и гематоэнцефаличе-ского барьера — результата эволюционной трансформации головного мозга как изначально эндокринного органа в многофункциональный нейрон-но-гормональный регулятор жизнедеятельности организма и поведения человека [3]. Все эти направления пока развиваются вне естественной эволюционной связи с сознанием как уникальным видовым качеством популяции homo sapiens, хотя в плане исследования феномена памяти активные попытки такого рода предпринимаются [4, 5].
АНДРЕЕВ Игорь Леонидович — доктор философских наук, главный научный сотрудник Института философии РАН. iglandreev@mail.ru
Философия, изучая сознание человека в его отношении к миру природы, к социуму и к самому себе, до сих пор фактически игнорирует интерактивность мозга, в лучшем случае ограничиваясь, по умолчанию, констатацией его наличия и эпистемологической специфики, выделяющей его из животного состояния. Между тем благодаря информационно-компьютерным технологиям в новом ракурсе вновь, как и 100 лет назад, встала вечная проблема связи сознания с функционированием головного мозга: вырабатывает ли он мысли, как печень жёлчь, или является физиологическим зеркалом окружающего человека природного и социального мира и позволяет ему видеть себя самого в нём?
В духе традиций классической европейской философии проблема статуса и будущего человека в эпоху планетарной глобализации и цифровых технологий сводится преимущественно к воздействию внешних по отношению к человеку, его мозгу и сознанию факторов. В тени остаётся внутренняя нейропсихическая мотивация выбора индивидом моделей поведения, хотя междисциплинарное комплексное философско-антропо-логическое осмысление революции в нейронау-ках позволяет сегодня не только сугубо концептуально, но и технологически выйти за пределы прежней трактовки головного мозга и сознания человека как кибернетического "чёрного ящика" (Норберт Винер), чтобы комплексно и бинарно исследовать внешние (Ганс Селье) и внутренние (Зигмунд Фрейд, Карл Юнг) факторы, индивидуальный дизайн которых оказывает решающее влияние на функционирование головного мозга, сознание и поведение конкретного человека и определённого этноса.
Физиологический статус головного мозга диалектически двойствен. Будучи самым совершенным биологическим орудием виртуального отра-
жения и преобразования самого человека и окружающего его мира, он остаётся материальной частью тела. У головного мозга — ключевой структуры координации и управления функционированием организма и ориентации адекватного, целенаправленного поведения — за пределами собственной телесности нет автономных от тела и микрофлоры физиологических структур и систем самообеспечения. Клетки мозга не имеют энергетических запасов. Его магнитное поле очень слабое — в 100 раз меньше, чем сердца [6]. Всё, что нужно для нормальной работы головного мозга, производится другими органами тела и доставляется ему посредством сложной системы постоянного и интенсивного кровообращения.
Головной мозг — часть тела, отличающая человека от всех других живых существ функциональной дифференциацией больших полушарий, имеющая фундаментом созданную путём длительной эволюции систему физиологических структур и процессов целостного организма. У него единая со всем телом система кровоснабжения и дыхания, обеспечения кислородом, водой, витаминами, микроэлементами и связанной с ними биоэнергетикой.
Управление жизнедеятельностью организма головной мозг осуществляет по двум каналам: благодаря подкорке напрямую через гормоны, вне непосредственного воздействия коры больших полушарий, в то время как адаптация с помощью нейронов, в том числе зеркальных, к внешней природной и социальной среде — функция неокортекса как части мозговой ткани.
Внешний и внутренний виртуальный мир предстаёт для нас таким, каким воспринимает его наш физиологический орган — мозг. При всём духовном богатстве (или убожестве) конкретной личности мозг живёт своей особой, во многом биологической жизнью. В ситуации принятия решения он реагирует на 20—30 мс раньше, чем узнаёт об этом человек, что даёт нейропсихологам основание говорить о наличии у мозга некоего физиологического аналога свободы воли. Наша зависимость от мозга, по мнению ТВ. Черниговской, гораздо больше, чем мы привыкли думать: "Нет субъекта без объекта, как нет объекта без субъекта", — провидчески, задолго до открытий квантовой механики утверждал русский физиолог А.А. Ухтомский, и гораздо раньше того, как экспериментальная наука разработала методы регистрации мозговой активности во время галлюцинаций, показавшие большое сходство биоэлектрической активности при обработке реальных сенсорных сигналов и псевдосигналов [7, с. 462].
АСИММЕТРИЯ ГОЛОВНОГО МОЗГА: ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ ФУНДАМЕНТ СОЗНАНИЯ
В 1981 г. Нобелевская премия по физиологии и медицине была присуждена американскому ней-робиологу, профессору Калифорнийского технологического института Роджеру Уолкотту Сперри "за открытия, касающиеся функциональной специализации полушарий головного мозга". Занимаясь проблемами хирургически "расщеплённого" мозга (иногда только это спасает жизнь глубоким эпилептикам), Сперри и его сотрудники обнаружили, что кора правого полушария (недоминантная), эволюционно наиболее тесно связанная с миром животных, даёт возможность прооперированному пациенту узнавать предметы окружающего мира и ориентироваться среди них, но при этом он не в состоянии их называть. Напротив, левая (статистически доминантная), эво-люционно гораздо более молодая полусфера коры успешно формулирует результаты познания именно вербально, чем сразу выводит человека за церебральные и поведенческие возможности высших животных, включая приматов. Правое полушарие обрабатывает внешнюю информацию интуитивно, практически мгновенно охватывая ключевые реперные параметры (идентифицируемый общий "образ") предмета внимания. При этом оно намного лучше, чем левое, справляется с задачами интерпретации зрительных впечатлений и пространственных отношений, более эффективно распознаёт сложные взаимосвязи и звуковые нюансы, например, музыку, но не членораздельную речь. Левое полушарие считывает и перерабатывает информацию последовательно и масштабно, прекрасно справляется с обработкой временных взаимоотношений, с вербальными операциями, математическими расчётами, абстрактным мышлением и трактовкой символов, делая это поэтапно, логично, системно.
В своей нобелевской речи Сперри акцентировал роль спонтанной активности сознания в когнитивных процессах, заявив, что теперь весь многосложный спектр внутренних переживаний человека, прежде плотно закрытый для естественных наук, может быть признан полем самых смелых экспериментов, биологических, психологических и психиатрических исследований мозга. Рассмотрение головного мозга как парного органа, что является главным звеном в концепции Сперри [8], позволило увидеть новые горизонты в изучении психологических стимулов и мотивов индивидуального поведения, включая аномальные психиатрические сюжеты и пограничные ситуации, а также связать патологии личности со спецификой физиологической структуры и характером функционирования различных отделов головного мозга [9]. После того как Сперри был удостоен Нобелевской премии прошло чуть боль-
ше трёх десятилетий, но уже грядёт новая сенсация в познании мозга: раздвоенной по близкому эволюционному принципу оказывается сама подкорка. То есть предполагается, что в голове каждого из нас четыре мозга!
Главные отличия человека от иных животных сосредоточены в левом (у правшей) полушарии головного мозга. Здесь — предпосылки не только речи, абстрактного мышления, но и — это обстоятельство особенно часто упускают из виду археологи и антропологи — рефлексии, способности видеть себя со стороны и социального контроля, гармоничного соотнесения своего поведения с принятыми в обществе нормами культуры и морали. Дифференциация полушарий, а не масса мозга, которая у слона намного превышает человеческую, выступает границей, отделяющей нас от приматов и интеллигентов моря — дельфинов. Их полушария работают в дублирующем режиме либо поочередно, не давая спящим дельфинам задохнуться в воде. У человека каждое из них выполняет свои специфические функции, выстраивая объёмную картину окружающего мира и внутренней среды организма. Правое полушарие ориентировано на прошлое и на пространственные параметры бытия, левое — на будущее, словесное моделирование действительности, творчество, социальное взаимодействие, а также на временную структуру мира и деятельности. То, что у животных, даже высших, рассредоточено по двум полушариям, у людей (в статистической норме) сконцентрировано в правом. Левый мозг практически освобождён от задач непосредственного биологического жизнеобеспечения для адекватного выполнения ответственных социальных функций —
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.