ФИТОНИМНАЯ МЕТАФОРА В СОВРЕМЕННОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ РЕЧИ
© А. П. ЧУДИНОВ, доктор филологических наук
В гимназическом сочинении будущего академика Д.С. Лихачева приводится афоризм Исократа: "Корень учения горек, но плоды его сладки". Этот в общем-то частный факт может послужить одним из многих свидетельств, с одной стороны, древности фитонимной метафоры, а с другой - ее естественности для русской языковой менталь-ности.
Фитонимные образы - одна из традиционных понятийных сфер отечественной политической метафоры. В ее основе лежат базисные образы, связанные с архетипическим восприятием мира, в котором все происходит из каких-то семян или зерен, имеет свои корни и приносит плоды, рождается и умирает в соответствии с естественными циклами жизни. Старый дуб, родные березы и осины, русское поле и сибирская тайга, луговые цветы - эти и многие другие образы уже давно используются в нашей стране как национальные символы. Роль растений в политической метафорике в известной степени сопоставима с их значимостью в мифологических представлениях.
Исследование закономерностей метафорического представления действительности в современной политической речи (см.: Чудинов А.П. Россия в метафорическом зеркале // Русская речь. 2001. № 1, 3, 4; 2002. № 1, 2, 3) показывает, что в постсоветский период наиболее востребованными оказались метафорические модели с сильными концептуальными векторами тревожности, агрессивности и неискренности. К этой группе относятся метафоры с исходными понятийными сферами "Война", "Преступность", "Мир зверей", "Театр", "Игра". Однако мир совсем бы сошел с ума, если бы люди окончательно забыли вечные ценности и традиционные представления о сущности жизни.
В последние годы продолжается активное использование традиционной концептуальной метафоры "Политическая сфера - это царство растений", поскольку многие политические реалии имеют традиционные фитонимные символы. Однако политический язык нашего времени отбирает для своих потребностей лишь определенные образы из этой сферы.
3 Русская речь 4/2004
Рассмотрим наиболее типичные для политической метафоры фреймы из "Мира растений". При характеристике некоторых из них будут названы прототипические свойства (функции), то есть имеющиеся в национальном менталитете наиболее общие представления о характерных свойствах данного концепта.
1. "Состав царства растений".
При описании зооморфной метафоры было отмечено множество названий конкретных живых существ (собака, волк, медведь, тарантул, акула и др.), способных стать базой для метафоры. В группе фи-томорфной метафоры дело обстоит иначе. Относительно регулярны только метафоры, связанные с яблоней (обыгрывание названия политического движения "Яблоко") и баобабом (от аббревиатуры БАБ -Борис Абрамович Березовский): "До тех пор, пока корни не вырваны, БаоБАБы будут жить и дальше" (А. Хинштейн); "В Петербурге яблоневое дерево прижилось и дает неплохие плоды" (Б. Пипия).
Приведем примеры использования и других "растительных" образов: "Теперь эта зубастая ельцинская конституция утянет в свое холодное чрево маленького человека, не посмевшего отказаться от царского венца, упавшего ему в руки, как гнилой плод с трухлявой груши ельцинизма" (А. Проханов); "Наша нынешняя власть, как редиска -красная снаружи и белая внутри" (Б. Немцов).
Несколько чаще встречается метафорическое использование родовых наименований - дерево, кустарник, трава, а также сорняки, злаки и др.: "Не белых и красных мы хороним, а россиян. Возможно, после этого на могилах убитых начнет вырастать древо будущего национального согласия" (С. Шахрай); "Народовластие - выборы трех ветвей власти. Это демократия на уровне корней трав" (Э. Россель); "Лизинговые механизмы на российской почве приживаются плохо и превращаются в сорняки" (С. Бабаева).
Рассмотренные примеры позволяют предположить, что для фито-нимной политической метафоры базисным является уровень родового наименования: политик почему-то видит дерево или плод, а не вишню с великолепными красными ягодами или усыпанную цветом черемуху.
2. "Части растения".
Это наиболее частотный и структурированный фрейм рассматриваемой модели. В его основе лежат две ориентационные метафоры: противопоставление зоны низа (корня, то есть глубинного, сокрытого, подлинного источника силы) и верха (ветвей, верхушки, то есть того, что всем заметно). Вторая ориентационная метафора связана с соотношением причины (корней, зерен), и следствия (плодов, урожая). Рассмотрим подробнее составляющие фрейма "Части растения".
Традиционно корни символизируют источник силы и могущества растения, именно благодаря корням живет верхушка дерева и разви-
ваются его ветви. В политической метафоре при помощи этого образа часто отражаются причинно-следственные связи и верность политика родному региону: "Корни кризиса гораздо глубже - они в неплатежах между предприятиями" (Г. Зюганов); "У социализма в России глубокие корни, уходящие не только в советскую эпоху, но и в седую даль веков, к соборности, обязанности, коллективизму" (С. Хвалын-ский); "Вечно живой корень России - провинция. Наше движение идет оттуда" (Э. Лимонов).
При необходимости рисуется образ человека (партии и др.), лишенного корней, то есть дезориентированного, слабого, поддающегося чуждым влияниям: «В итоге атомизированный, изолированный, лишенный прочных общественных корней и связей, вырванный из социального окружения человек-одиночка оказывается бессильной и беззащитной игрушкой в руках манипулирующих им новоявленных "хозяев жизни", мафии, закулисных организаций» (В. Жириновский); "Нельзя поддерживать на выборах столичных варягов, они - не местные, у них нет здесь корней, они не будут заинтересованы в развитии именно этого региона" (А. Зуев).
Типовой для российской политической метафоры образ - это "ветви власти". Обычно эта метафора акцентирует некоторое "равноправие ветвей", у которых общие корни (мандат избирателей) и ответственность, что предполагает сотрудничество, а не разобщенность и конфликты: "Тут нужна кропотливая работа всех ветвей власти по ликвидации социально-экономических корней преступности" (П. Григорьев); "Это был редчайший случай: я возглавлял обе ветви власти -и законодательную, и исполнительную" (Э. Россель); "Так обстоит дело с нашим отношением к основным ветвям власти, включая и те средства массовой информации, которые служат господствующей группировке" (В. Жириновский).
"Ветвям" власти и особенно "корням" может быть противопоставлена "верхушка" - оторвавшееся от широких масс руководство, например: "Разжиревшая, обнаглевшая, бессильная верхушка КПСС сдала страну без боя" (В. Жириновский); "Если бен Ладена арестуют, это не даст никакого эффекта. Рубить надо корни, а не верхушку дерева" (Г. Зотов); "Вся верхушка российского правительства сейчас -сплошь финансисты" (В. Сивкова, Н. Зятьков).
Семена, зерна, почки, как и корни, часто метафорически обозначают причины каких-то процессов; соответственно цветы и особенно плоды - это символы результатов: "Где лежат зерна гражданской войны? В каких пластах?" (Ю. Буртин); "Не учти одного параметра в этом объяснении момента - и ты можешь срезать главную почку, откуда кинется новый росток" (А. Проханов); "Президент своими руками посеял семена ее (номенклатуры) будущего мятежа" (А. Зуев); "А кто будет пожинать плоды нынешнего властного бардака?" (В. Савин).
Метафору семян и зерен развивают образы всходов, ростков и молодой поросли - первых результатов прорастания: "Организаторские способности компартии, пожухшие осенью 1991 года, снова дали зеленые всходы" (Т. Филиппова); "А еще я жалел Геннадия Андреевича. Зачем он связался с этой порослью? Со старушками спокойнее" (С. Ковалев).
Центральное расположение, самую сущность той или иной реалии, центральный аппарат партии или властной структуры символизируют сердцевина ствола или ядро плода: "Мы долго воспринимали вас, как какого-то Дон-Кихота, который внедрился в сердцевину жуткой системы и сражается там изнутри" (А. Яковлев); "Коррупция проникла уже в центральную часть президентского аппарата, в его ядро" (А. Картнев).
Отметим, что в данном фрейме, как и в предыдущем, в отличие от зооморфной метафоры, нет изначальных векторов тревожности и агрессивности. Эмоциональная нагруженность образов определяется не концептуальной метафорой, а спецификой ее развертывания в конкретном тексте: в ядро проникает не что-либо, а коррупция; не просто семена и зерна, а семена раздора и зерна гражданской войны. Конфликтное мироощущение способно проявиться при использовании любых образов.
3. "Жизненный цикл растений и участие в нем человека".
Жизненный цикл растения часто метафорически обозначает динамику развития какого-либо субъекта политической деятельности, который, как и растение, может укореняться, давать ростки, расти и даже перерастать какие-то рамки: "Кем был Геннадий Зюганов в осенний день 1991 года? Смешным функционером, пытающимся убедить, что сквозь пепел, оставшийся от КПСС, прорастет что-то живое" (С. Шахрай); "Растет благосостояние кучки дельцов и чиновников" (В. Петров).
Проходит время, и политическое растение начинает расцветать, плодоносить и со временем увядать. Таков естественный цикл жизни: "Показать, как человек, вросший во власть, расстается с нею, по плечу лишь мастеру мирового класса" (С. Артемов); "Средний Урал обладает всеми возможностями для стабильного развития и процветания" (А. Гайда); «Экономика - дама чрезвычайно осторожная и расцветает только под охраной неукоснительно исполняемых умных и суровых законов. Она не любит "чрезвычайщины" и быстро чахнет от административных мер» (В. Зуев).
Как известно, многие растения развиваются сами по себе, но их культурные виды необходимо высаживать, поливать, подкармливать удобрениями и т.п. В политической речи подобный уход за растениями традиционно обозначает помощь политическим или смежным структурам, создание условий для их успешного развития: "Дер-
жать систему образования на голодном пайке - это то же самое, что ждать урожая осенью, не посеяв весной" (Г. Петров); "На удобрениях, поставляемых из Москвы, местн
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.