Славяноведение, № 2
© 2015 г. Л.П. ЛАПТЕВА
И.В. ЯГИЧ (1838-1923) В ОЦЕНКАХ РУССКИХ СОВРЕМЕННИКОВ ПОСЛЕДНЕЙ ЧЕТВЕРТИ XIX - НАЧАЛА XX ВЕКА
В статье предпринята попытка по-новому оценить жизнь и научную деятельность одного из крупных ученых-славистов конца XIX - начала ХХ в. - И.В. Ягича, а также анализируются оценки русскими учеными значения его творчества для развития славяноведения.
In the article, an attempt is made to re-consider the life and scholarly work of the renowned Slavist scholar of the late nineteenth and early twentieth centuries Vartoslav (Ignaty) Jagic.
Ключевые слова: история славяноведения, И.В. Ягич, славянская филология, «Славянская энциклопедия».
В 2013 г. научная общественность отметила памятную дату - 90-летие со дня смерти одного из крупных ученых в области славяноведения последней четверти XiX - начала XX в. академика Санкт-Петербургской императорской академии наук Игнатия Викентьевича Ягича. Хорват по национальности, ученый был тесно связан с Россией, в 1868 г. стал членом-корреспондентом Академии наук, в 1880 г. избран экстраординарным, а в 1881 г. - ординарным академиком. Этой чести Ягич был удостоен за свои научные труды, которые охватывают главным образом область филологии, т.е. древнеславянский язык, литературу, этнографию, фольклор, древности, палеографию и другие дисциплины славяноведения. Его эрудиция и энциклопедические знания отразились в почти 700 научных трудах. Вместе с тем ученый имеет большие заслуги в научно-организаторской работе в области славяноведения. В 1875 г. он основал в Берлине журнал «Archiv für slavische Philologie», в котором в течение 40 лет знакомил европейских ученых с состоянием славянской филологической науки. Ягич принимал активное участие в предварительном съезде русских ученых-славистов в Петербурге в 1903 г., являясь его председателем. Ему же принадлежит идея создания так называемой Славянской энциклопедии, т.е. комплекса научных исследований в различных областях славяноведения. Реализация этой идеи выразилась в создании ряда ценных работ, опубликованных ученым, и разных статей, в том числе на русском языке.
Научной деятельности Ягича посвящено много исследований русских, немецких, французских и славянских авторов [1]. В России печатались его труды и писались отзывы на них в научных журналах. Его памяти посвятили статьи академики В.М. Истрин, П.А. Лавров, Е.Ф. Карский, М.Н. Сперанский и др. [2]. В 1933 г. обстоятельная статья о творчестве ученого была опубликована В.Н. Кораблевым в связи с 10-летием кончины Ягича [3]1. Его перу принадлежит и статья «Ягич» в
1 Список литературы о И.В. Ягиче см. в [4].
Лаптева Людмила Павловна - д-р ист. наук, профессор МГУ им. М.В. Ломоносова.
издании материалов для биографического словаря действительных членов ИАН с приложением большого списка его трудов до 1914 г. [5. C. 251-273]. Сам ученый опубликовал за границей воспоминания автобиографического характера [6]. Но главным источником о предмете настоящей статьи является переписка И.В. Яги-ча с русскими учеными, значительная часть которой опубликована в 1963 г. [7].
И.В. Ягич родился в Хорватии в г. Вараждин2, получил среднее образование в г. Загреб, затем окончил Венский университет, где его учителем был известный филолог Ф. Миклошич. После окончания университета стал преподавателем древних языков в гимназии Загреба и одновременно начал заниматься научной и общественной деятельностью. Ягич состоял секретарем Матицы Иллирской, был избран членом комиссии для учреждения национального музея в Загребе, участвовал вместе с Ф. Рачким в преобразовании Загребского научного общества в Югославянскую академию наук, в 1866 г. был избран ее членом. В политическом отношении Ягич принадлежал к Радикальной партии, оппозиционной хорватским унианистам (соглашателям с Венгрией), и в 1870 г. за активную литературную и общественную деятельность национального направления указом бана Левина Рауха был уволен со службы без пенсии и вообще без средств к существованию. В XIX в. зарубежные национальные деятели в критических для себя ситуациях нередко обращались к российским коллегам, а иногда и к властям за помощью. Так и Ягич обратился за помощью к России. Он написал письмо профессору Петербургского университета И.И. Срезневскому - ученому-слависту, филологу, бывшему тогда в чести у российских властей и известному своими сочинениями по славянской филологии не только в ученом сообществе России, но и других стран. Первое обращение Ягича к Срезневскому относится к 1865 г. Они еще не были лично знакомы, но Ягич был наслышан о пребывании русского ученого в Загребе в 1840-х годах, когда последний совершал знаменитое путешествие по землям славян, и был в курсе его творчества. В первом письме к Срезневскому Ягич писал: «Я один из многих, глубоко преклоняющихся перед Вашим именем и высоко ценящих научные труды Ваши» [7. С. 338]. Заявив таким образом о себе, Ягич далее выразил просьбу об обмене специальной литературой между русскими научными обществами и хорватскими культурными национальными учреждениями. При этом была представлена картина удручающего состояния, которое наблюдалось в отношении осведомленности в русской литературе в национально ориентированных хорватских обществах и изданиях. Срезневский удовлетворил просьбу Ягича, и с тех пор завязались активные литературные контакты между славистами. Разностороннее литературное сотрудничество показало Срезневскому перспективность молодого хорватского слависта, и он пригласил Ягича в Петербург, организовал его избрание членом-корреспондентом Академии наук, а позднее и почетным доктором Петербургского университета и пообещал ему подыскать работу, соответствующую его желаниям и ученым достижениям. Отмечу, что к этому времени Ягич написал уже значительное число работ по вопросу о церковнославянском языке и другим областям филологии. Пригласив Ягича с семьей пожить в Петербурге, Срезневский выхлопотал ему место для работы в России, и Ягич был избран экстраординарным профессором Новороссийского университета в Одессе по кафедре славянского языкознания. Живя в Петербурге, Ягич познакомился с разными кругами тогдашней интеллигенции. Ее консервативное крыло собиралось на вечерах у Срезневского. Ягич беседовал там с А.С. Будиловичем, Г.А. Воскресенским и др., слушал декламации Н.Н. Майкова.
2 В биографической заметке, составленной на основании формулярного списка о службе Ягича от 1880 г. указано, что он был католического вероисповедания, у него было родовое имение в городе Вараждине в Кроации, заключающееся в доме и земле. «Отец его Викентий поселился в городе в 1821 г., переехал туда из родовой деревни - задруги "Ягичев Брег" в Заезде. Родоначальники задруги Ягичев, трое братьев, Иван, Матвей и Николай, пожалованы в потомственные дворяне (nobiles) с гербом в 1579 г.» [7. С. 180].
3* 67
С людьми, настроенными радикально, Ягич встречался у А.Н. Пыпина. Сам же Ягич считал себя представителем немецкой культуры и ближе других ему были академики немецкого происхождения - А.А. Куник, А.А. Шифнер, Ф.И. Виде-ман, А.К. Наук. Эти предпочтения Ягича не одобрялись Срезневским.
В Одессе Ягичу не понравилось. Слишком контрастной была его жизнь в Петербурге. Он писал И.И. Срезневскому 20 августа 1872 г.: «Жизнь в Петербурге возле своей собственной блистательности подходит довольно близко к тем порядкам, к которым мы за границею привыкли [...] А Одесса? Увы, город прескверный во всех отношениях, кроме заманчивой наружности! Это не настоящий русский, это не совсем европейский город и это [.] смесь, не имеющая никаких взаимных интересов, кроме корыстолюбия, кроме торговли и спекуляции. Жизнь здесь ужасно дорога, вдвое сравнительно с Петербургом, и за такую дорогую цену не получишь никаких удобностей. Самая главная беда в том, что нет воды, нет растительности, стало быть никакой влаги, никакой тени нет, а пыль ужасная» [7. С. 64]. (Сохранена орфография автора. - Л.Л.]. В письме к В.И. Ламанскому 21 июля 1872 г. Ягич писал: «Одесса обыкновенный торговый город [...] Я вряд ли останусь долго здесь. Кажется что и обстоятельства здешнего университета прескверны: наукой здесь мало занимаются» [7. С. 63]. А 10 января 1873 г. он жаловался тому же адресату: «Я к лучшему привык, нежели чтоб удовлетвориться Одессою. Ведь я боюсь, [...] что здесь вовсе отстану от Вас, других, в науке и научных занятиях. Одесса город ненавиствующий на науку, это отражается и на большинстве здешних профессоров. В особенности для моего предмета никаких пособий нет. Представьте себе для сравнительной грамматики не имеет наша библиотека ни Боппа, ни Куна - одним словом ничего нет. Но и денег нет [. ] Поговорить о каком ни было серьезном вопросе положительно не с кем. Я надеялся по крайней мере, что мне удастся эксплуатировать Григоровича, у которого, надо признаться, большие сведения, но Вы знаете его. Из всего этого не мудрено заключить, что я Одессой очень недоволен и что здесь никак не желаю долго остаться. По всей вероятности, я возвращусь откуда и приехал. Лучше быть учителем в Загребе, чем ординарным профессором в Одессе» [7. С. 66]. Два года Ягич читал лекции в Новороссийском университете. Один из одесских слушателей вспоминает: «Читал лекции профессор Ягич в Новороссийском университете всего два года: 1872/73 и 1873/74 - и преподавал каждый год два курса: сравнительного языкознания и санскритской грамматики. Я посещал в первом году постоянно лекции профессора Ягича [. ] особенно по санскриту, и могу сказать, что хотя лекции профессора Ягича, читавшего их по-русски, и были несколько шероховатого изложения, но они искупали это содержанием; особенно санскрит профессор Ягич учил прекрасно. Не знаю, поставить ли ему в упрек или в похвалу ту огромную долю поэтического элемента, которую он привносил в чтениях по сравнительному языкознанию: это делало его лекции, конечно, интересными для слушателей, но едва ли вело к усвоению ими точного метода языкознания» [7. С. 339].
Недовольный Одессой, Ягич все же в Загреб не возвратился, хотя президент Югославянской академии Ф. Рачкий предлагал ему место в
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.