РОССИЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ, 2013, № 3, с. 160-174
= КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ =
J. Zralka. TERMINAL CLASSIC OCCUPATION IN THE MAYA SITES LOCATED IN THE AREA OF TRIANGULO PARK, PETEN, GUATEMALA. Krakow, 2008
Центральная область майя, преимущественно состоящая из гватемальского департамента Петен и примыкающих к нему отдельных районов мексиканских штатов Чиапас, Табаско, Кампече на западе, Белиза на востоке и западных областей Гондураса с р. Чамелекон и Мотагуа на юго-востоке, с давних пор привлекает особое внимание исследователей-майянистов. Это связано с тем, что данный регион, известный в историографии также как низменности майя, принято считать колыбелью классической майяской культуры; он же сохранил наиболее характерные следы ее заката. На рубеже I тыс. до н.э.-I тыс. н.э. именно в Петене происходит фундаментальная социальная трансформация, нашедшая отображение в переходе от сложных вождеств к государственным образованиям и появлении первых в области майя протогородских (Эль Мирадор, Тин-таль) и городских центров (Тикаль, Вашактун). Но если в том что касается генезиса социально-экономических и политических моделей, характерных для майя классического периода, концепции имеют довольно определенный позитивный вектор развития, то другая не менее важная и вызывающая гораздо больше вопросов проблема пока далека от своего решения. Речь идет о причинах и факторах глубокого кризиса, поразившего центральные области майя в IX-X вв. и спровоцировавшего массовый исход населения с этих территорий, в том числе из городов-столиц классического периода, оказавшихся заброшенными, в то время как центр общественно-политической жизни переместился на север, на п-ов Юкатан. Для понимания этих процессов необходимо систематическое и комплексное исследование материала, относящегося к терминальной (заключительной) фазе классического периода (~800-950 гг. н.э.), в сравнительном ключе, использующем данные археологии, эпиграфики, методы исторической географии и статистического анализа. Решению именно этих задач посвящена монография профессора Ягеллонского университета (Польша), руководителя археологической экспедиции в Накуме (Гватемала) Я. Зрáуки. Сосредоточив свое внимание на области к востоку от Тикаля, так называемом археологическом парке Триангуло (в переводе с испанского - "треугольник"), в состав которого входят такие крупные города классического периода, как На-ранхо, Накум, Йашха и дюжина более мелких, Я. Зрáука сделал акцент на анализе материала, датируемого концом VIII - началом XI в., т.е. терминальным периодом.
Прежде всего, следует сказать несколько слов о самом парке, вернее, о связанных с ним исследовательских проектах. В 1972-1981 гг. в рамках Центрально-петенского экоисториче-ского проекта (Central Peten Historical Ecology Project), использовавшего методику многокилометровых просек и траншей, были обследованы и нанесены на карту искусственные холмы - "маунды" и архитектурные комплексы, расположенные на прилегающей к оз. Йашха и Сакнаб территории. По схожей схеме строилась работа исследовательницы А. Форд и Межгородского проекта (Intersite Project), в 1978 г. исследовавшего полосу земли шириной 0.5 км, проходящую между Тикалем и Йашхой. Наконец, в 1989 г. начал работу проект Триангуло (Triangulo Project) под техническим руководством гватемальского археолога О. Кинтаны (с 2006 г. - Х. Санчеса).
Проект Триангуло был разделен на три основных направления: программу региональной археологии, нацеленную на исследование территорий, лежащих между крупными региональными центрами (Йашха, Наранхо, Накум, Тикаль), и проведение археологических работ в небольших центрах; программу археологического исследования основных городов региона (Топоште, Накум, Йашха и Наранхо); "спасательную" программу, целью которой была фиксация наиболее поврежденных грабителями памятников и их консервация, а также проведение необходимых работ там, где процесс разрушения памятника стал необратимым. В результате в рамках данного проекта наиболее систематически исследовались Накум, работы в котором с 2006 г. оформились в отдельную экспедицию Ягеллонского университета под руководством Я. Зрауки и В. Кошкула, и Йашха. В каждом здании, относящемся к монументальным эпицентрам двух городов, за счет исследования грабительских траншей и закладки стратиграфических шурфов были прослежены этапы их строительства, подобная же работа была проведена в отношении многих сооружений на городской периферии. Южная часть города была полностью изучена и рекультивирована, после чего работы сосредоточились на исследовании отдельных сооружений северной группы. В Наранхо работы под руководством В. Фиалко, в основном, свелись к документации грабительских траншей в центральной части города (всего более 200) и фиксации их стратиграфических профилей. Полевой сезон 2006 г. был посвящен сбору документации и общему исследованию жилых маундов на юго-западной периферии Наранхо. Археологические работы в том или ином масштабе проводились в следующих городских центрах парка Триангуло: Поза-Майя, Тинталито, Ла-Почитока, Ла-Найя, Хольтун, Иштинто, Ла-Бланка, Коросаль, Уолонтун, Чальпате, Наранхито, Сокоцаль, Эль-Сапоте, Хауйя, Эль-Тигре, Лаберинто, Кара-Феа, Шатерос, Ла-Тракторада и Канахау. Используя данный материал в качестве основы, Я. Зраука попытался дать ответ на вопрос, какие именно процессы шли в восточно-петенских городах, в частности, и в регионе, в целом, в 1Х-Х вв. на фоне заката классической культуры майя.
Прежде чем перейти к непосредственной интерпретации археологических данных, польский исследователь подробно останавливается на каждом из трех крупнейших городов региона (Йашха, Накум, Наранхо), предоставляя читателю максимально полные сведения по его географическому расположению, истории исследования, основным архитектурным комплексам с подробным планом монументального эпицентра и, в некоторых случаях, периферии. Автор дает общую картину развития города начиная с первых этапов активности и градостроительства на его территории в доклассический период и заканчивая оставлением поселения последними жителями. Отдельного упоминания заслуживают разделы, посвященные функционированию города в терминальную стадию классического периода. Дополняя текст качественными и наглядными иллюстрациями архитектурных комплексов и находок, их фотографиями, а также разнообразными сводными таблицами, автор заостряет внимание на подробном анализе развития архитектурных ансамблей городского центра и периферии, погребальных комплексов и погребального инвентаря, керамики
J. Zralka. TERMINAL CLASSIC OCCUPATION
161
и граффити (в случае с Накумом). Далее предлагается более краткая характеристика небольших центров - Эль-Кармен, Наранхито, Эль-Тигре, Эль-Бахон, Эль-Байяль, Кара-Феа, Лос-Шатерос, Ла-Почитока, Поза-Майя, Тинталито и Лабертино -и, наконец, данные, полученные в ходе региональных проектов 70 - начала 80-х годов.
Опираясь на полученный материал, Я. Зраука констатирует, что в то время как одни восточно-петенские центры приходят в упадок к концу VIII - началу IX в. (Наранхо, Тикаль, близлежащие городские центры), другие (Йашха) продолжают развиваться, а некоторые (Накум и ряд соседних центров) и вовсе переживают период наивысшего расцвета. В Накуме, расположенном ровно на полпути из Тикаля в Наранхо и входившем, по всей видимости, в орбиту влияния Тикаля, всплеск градостроительства происходит как раз в тот момент, когда Ти-каль и Наранхо, также претендовавший на роль регионального лидера, переживают глубокий социальный и политический кризис. Тикальский эмблемный иероглиф - маркер могущества и целостности верховной власти, прежде использовавшийся лишь в царской титулатуре, появляется в титулатуре местных царьков из Ишлу, Химбаля, Шультуна. В свою очередь Наран-хо теряет свои преференции в установке монументов и на фоне монументального затишья в некогда могущественном региональном центре иероглифические тексты начинают вырезаться в соседних Шунантуниче, Ла-Почитоке и т.д. В Накуме резные стелы появляются с 70-х годов VIII в.
Монументальное строительство, развернутое правителями Накума в конце VIII - IX в., может сравниться разве что с масштабными строительными кампаниями начала VIII в. в Тикале и Наранхо. Население Накума, по всей видимости, вырастает, по крайней мере, вдвое по сравнению с периодом поздней классики (УП-УШ вв.). Знаковым моментом является расширение жилых помещений южного акрополя, где проживал царский двор и городская элита - в терминальный период он мог вместить до 700 человек против вдвое меньшего числа в позднюю классику. Схожую ситуацию автор прослеживает в Йашхе, недемонстрировавшей признаков кризиса вплоть до конца терминального периода. Задаваясь вопросом, в чем секрет жизнеспособности Йашхи и Накума и даже беспрецедентного расцвета второго, Я. Зраука приводит несколько возможных версий, не забывая о том, что назвать безапелляционно конкретные причины кризиса классической культуры майя наука пока не в состоянии. Среди них рельеф местности, представляющий естественную фортификационную систему (это касается также переживавших период расцвета небольших центров, расположенных вблизи от двух указанных городов, в частности, Эль-Кармен и Эль-Тигре); доступ к источникам воды (р. Холмуль и оз. Йашха). Наконец, стратегически удачное географическое расположение: Йашха была крупнейшим портом в Озерном регионе (оз. Йашха и Сакнаб), куда впадает множество рек; Накум же, после краха Тикаля и Наранхо, превратился в основную силу, контролировавшую р. Холмуль на многие километры на запад и восток. Учитывая, что р. Холмуль была одной из нескольких великих рек области майя и, соответственно, одной из основных торговых артерий, контроль
Институт археологии РАН, Москва
над ней значительно упрочивал экономическую базу города. Активное использование в Накуме архитектурных элементов (перевернутый "талуд-таблеро"1; сочетание классического та-луд-таблеро с перевернутым; круглые и квадратные опорные колонны и т.д.), происходящих из региона Пуук и Чичен-Ицы на Юкатане и даже, вероятно, с побережья Мексиканского
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.