Диалог о книге
«К.П. Победоносцев в общественно-политической и духовной жизни России»
Александра Полунова
Отечественную историографию последних десятилетий невозможно представить без биографических исследований. В настоящее время уже не оспаривается то, что понимание русской истории требует не только широких обобщений, но и тщательного изучения поступков и взглядов деятелей прошлого. Поэтому разговор о фундаментальной монографии доктора исторических наук А.Ю. Полунова «К.П. Победоносцев в общественно-политической и духовной жизни России» (М: РОССПЭН, 2010) представляется весьма своевременным. Немногие деятели Российской империи оказали столь сильное (и неоднозначное) влияние на её судьбу, как Константин Петрович Победоносцев (1827-1907). И, к сожалению, мало кому из них посвящены столь обстоятельные и взвешенные труды.
В обсуждении приняли участие доктора исторических наук М.Г. Вандалковская (Институт российской истории РАН) и Н.Ю. Сухова (Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет), профессора Пол Верт (Университет штата Невада, Лас Вегас, США) и Вера Шевцова (Департамент религиозных исследований Смит-колледжа, США), кандидаты исторических наук Д.А. Андреев (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова), В.В. Ведерников (Санкт-Петербургский государственный политехнический университет), А.В. Мамонов (журнал «Российская история») и священник Г. Ореханов (Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет).
Маргарита Вандалковская: Заметное событие в отечественной историографии
Монография А.Ю. Полунова - глубокое научное исследование, она читается легко и с большим интересом. Имя незаурядного политического деятеля второй половины XIX - начала XX в., влиятельного сановника, обер-прокурора Святейшего Синода, активного участника политической и идейной жизни страны, литератора и публициста Константина Петровича Победоносцева долгие годы по идеологическим мотивам было предано забвению. Начатое Полуновым более 20 лет назад изучение многогранной и разноплановой деятельности Победоносцева чрезвычайно важно для понимания государственной политики той эпохи, её характера и направленности, для определения расстановки сил в противоборстве различных тенденций общественного развития. Существенное значение при исследовании деятельности Победоносцева имеет и выход на решение проблем идеологии, просвещения, культуры, науки и духовной жизни. Весьма актуален и анализ представлений Победоносцева о роли православия, о Церкви и её взаимоотношениях с государством. Избранная автором тема даёт также импульс для разработки малоисследованных вопросов общественного сознания, методов и механизмов властного воздействия на народные массы, особенности ментальности народа и власти.
Авторский анализ историографии и источников отличается высоким профессионализмом. Полунов обстоятельно изучил российскую и зарубежную литературу, учитывает условия и особенности развития отечественной науки в целом и специфику различных его этапов. Так, он критически (и вполне справедливо) относится к появившимся в 1990-х гг. «апологетическим» оценкам деятельности Победоносцева,
не отличающимся подлинно научным подходом. В современных исследованиях автор отмечает положительный поворот к объективному и всестороннему освещению биографии Победоносцева. Содержательно освещены в книге и труды зарубежных учёных (Р. Бирнса, Г. Симона, Г. Фриза, Р. Линднера и др.). Очевидно, что для автора это не просто перечень имён и названий, необходимый для историографического обзора, а ценный опыт предшественников, служащий ориентиром для дальнейшего научного поиска.
В своём исследовании Полунов опирается на значительную источниковую базу, многочисленные как опубликованные, так и архивные материалы (в том числе и новые, впервые введённые в научный оборот документы из фондов Синода). Им изучены сочинения Победоносцева на историко-правовые темы, статьи, посвящённые судебной реформе, общественно-политическим и религиозным вопросам, воспоминания и дневники, обширное эпистолярное наследие Победоносцева, свидетельства современников, включая их многочисленные отзывы на его публикации. Вдумчивое рассмотрение работ отца будущего обер-прокурора - профессора Московского университета П.В. Победоносцева, позволяет автору лучше понять атмосферу, в которой воспитывался наставник последних самодержцев, и выявить психологические особенности его личности.
А.Ю. Полунов впервые в отечественной науке создал комплексное исследование взглядов и многогранной деятельности Победоносцева, раскрытой в книге в тесной и органической связи с эпохой, с задачами, потребностями, самобытными чертами и особенностями российской действительности. Автору удалось показать отношение Победоносцева к самодержавию, ревностным сторонником которого он выступал, его понимание специфики российского государства - опасность бюрократизации, необходимость тесного союза с православной Церковью при сохранении сложившихся социальных традиций общины и патриархальной семьи. Особое внимание в монографии уделено восприятию Победоносцевым идеологии и культуры, ментальности народа, методов воздействия на народное сознание. Всё это убеждает в том, что Победоносцев создал свою идеологическую систему, базировавшуюся на историко-теоретических, философских, духовных и психологических основах, на опыте традиционных российских институтов. Неотъемлемой её частью являлось и неприятие демократии, либеральных свобод и конституционализма.
Не менее скрупулёзно проанализирована автором государственная деятельность Победоносцева: участие в разработке судебной реформы, противодействие проведению либеральных преобразований в 1870-1880-е гг., политика на посту обер-прокурора Св. Синода, направленная на повышение социальной роли Церкви и сдерживание распространения иноверия и инакомыслия. Осмысливая историю восхождения и заката карьеры Победоносцева, Полунов обстоятельно осветил его отношения с представителями разных правительственных группировок и общественными деятелями (особенно со славянофилами). Приёмы общения Победоносцева и его методы воздействия на общественное мнение во многом характеризуют как мировоззрение и идеологию сановника, так и эпоху в целом.
Открывая в своей монографии новые перспективы для изучения многих проблем пореформенного времени, А.Ю. Полунов затрагивает и тему русского консерватизма второй половины XIX - начала XX в. Консерватизм - явление конкретно-историческое. В каждой стране он различен и связан с особенностями её развития. В России консерватизм имел разные формы, разные оттенки и эволюционировал в своём развитии. Исходные позиции консерватизма предполагали приверженность государственному и церковному началам. Им Победоносцев был верен изначально, и в дальнейшем его консервативный стержень оставался незыблем. Поэтому авторский тезис о его «переходе от реформаторства к консерватизму» в 1860-е гг. (кстати, реформы проводят и консерваторы) не совсем верен (с. 81, 90-91). Под влиянием предреформенной атмосферы, западных идей, образования, пытливости ума и огромного интереса к общественным преобразованиям Победоносцев отдал дань веяниям времени, но и тогда, как отмечает автор, его воззрения не во всём совпадали со взглядами либералов. В целом
же, Победоносцев предстаёт сложной и неодномерной фигурой, без которой невозможно представить процесс становления российского консерватизма. Эволюция этого сложного направления общественной мысли и совмещение в нём консервативных и либеральных элементов, ярко проявившееся в начале XX в. в творчестве П.Б. Струве, В.А. Маклакова, С.Л. Франка, требуют ещё дальнейшего исследования. Монография Полунова способствует осмыслению этого сложного направления общественной мысли и обогащает наши знания о нём.
Владимир Ведерников: Восстановить исчезающий образ
В истории русской общественной мысли и общественного движения, пожалуй, трудно найти такую же сложную, парадоксальную и противоречивую фигуру, как многолетний обер-прокурор Святейшего Синода Константин Петрович Победоносцев. Пользуясь репутацией крайнего консерватора, он входил в ближайшее окружение вел. кн. Елены Павловны, дружил с К.Д. Кавелиным, Б.Н. Чичериным, А.Ф. Кони; защитник веры и Церкви, проникнутый искренним религиозным чувством, он воспринимался церковными иерархами как гонитель всего живого; противник бюрократии, он стал символом самодержавной государственности конца XIX в. В реальности фигура Победоносцева не совпадала с карикатурным образом «российского Торквемады», двоилась в сознании современников, особенно тех, кто лично его знал.
На рубеже 1980-1990-х гг., в эпоху крушения прежних ценностей, повысился интерес к идейному наследию К.П. Победоносцева (именно в это время появился целый ряд исследований и публикаций О.Е. Майоровой, А.И. Пешкова, А.В. Репникова, Ю.Г. Степанова, Е.В. Тимошиной, С.Л. Фирсова и др.). И всё же до сих пор, спустя более ста лет со дня его кончины, отношение к Победоносцеву остаётся предельно идеологизированным. Именно поэтому так важно появление подлинно научной биографии, освещающей становление его взглядов, влияние на императоров, правительственную политику и положение Церкви в конце XIX - начале XX в. Так что книга А.Ю. Полунова - это не только труд, откликающийся на потребности времени, но и решение чрезвычайно сложной научной задачи.
Автор монографии проявляет предельную осторожность в выводах, предпочитая, не углубляясь в полемику, лишь «уточнять» или «исправлять неточности» своих предшественников. Но при внимательном чтении работы становится ясно, что в книге создан многомерный образ крупного государственного деятеля, и выводы Полунова носят не уточняющий, а новаторский характер. Исследователь отмечает, что мировоззрение Победоносцева проделало заметную эволюцию, которая происходила «не в русле плавного развития изначально выдвинутых принципов, а в форме болезненного отказа от ранее поддерживаемых идей» (с. 61). Сторонник реформ и противник крепостного права, он включился в подготовку судебных преобразований. Его политическим идеалом была тогда «правомерная мон
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.