АРХЕОЛОГИЯ/ARCHEOLOGY
УДК 903.5(470.342)(045)
NADEZHDA ANATOLJEVNA LESHCHINSKAYA
Candidate of Historical Sciences, Associate Professor, Researcher of Institute of History and Culture of Ural, Udmurt State University.
426034, Russian Federation, Izhevsk, Universitetskaya st., 1/2. E-mail: arch@uni.udm.ru
IGOR YURJEVICH PASTUSHENKO
Candidate of Historical Sciences, Associate Professor, Researcher of Institute of History and Culture of Ural, Udmurt State University.
426034, Russian Federation, Izhevsk, Universitetskaya st.1/2. E-mail: arch@uni.udm.ru
Ceramics of the VI-VIII c. Tat-Boyar burial ground: archaeological sketch to discussion about the history of the Vyatka region during the early Middle Ages
The article analyzes issue of the ceramics of the Tat-Boyar burial ground dated to the VI-VIII centuries. The burial ground is located in the Kirov region of the Russian Federation, in the Kilmez River basin, the Vyatka left tributary. The monument ceramic collection has got a huge informative potential which is especially significant for the controversial issue on the ethnic history of Vyatka region during the Middle Ages. The dishware of the necropolis is being analyzed from the point of the morphology, ornamentation, occurrence value, bedding conditions and burial traditions. The data are compared with those from synchronous monuments located in the basins of the Kama, Vyatka and Vetluga Rivers, and on the Mari left-bank part of the Volga. It is concluded that the Tat-Boyar ceramic collection follows general Perm pottery traditions while its specific features reflect inner ethnocultural differences of the ancient Perm area in the Middle Ages. Location of the monuments with the similar dishes proves that during the early medieval period the Vyatka River together with its right and left tributaries still was a territory inhabited by the population featuring the Ancient Perm material culture that had been formed before. Whereas, the upper reaches of the Bolshaya and Malaya Kokshaga Rivers and Ilet River that are the Volga left tributaries, and the upper reaches of the Pizhma River, the Vyatka right tributary, became a zone of ethnic contacts and ethnic rivalry between the ancient Perm western tribes (known as "odo" for the ancient Mari) and Volga-Finnish tribes.
Keywords: archaeology, Middle Ages, Vyatka-Vetluga Interfluve, ancient Perm people, Emanaevskaya culture, burial grounds, ceramics, ethnocultural specific features.
НАДЕЖДА АНАТОЛЬЕВНА ЛЕЩИНСКАЯ
Кандидат исторических наук, доцент, научный сотрудник Института истории и культуры народов Приуралья УдГУ,
Удмуртский государственный университет.
426034, Россия, г. Ижевск, ул. Университетская, 1 (корп. 2). Тел.: (3412) 916-191; e-mail: arch@uni.udm.ru
ИГОРЬ ЮРЬЕВИЧ ПАСТУШЕНКО
Кандидат исторических наук, доцент, научный сотрудник Института истории и культуры народов Приуралья УдГУ,
Удмуртский государственный университет.
426034, Россия, г. Ижевск, ул. Университетская, 1 (корп. 2). Тел.: (3412) 916-187; E-mail: arch@uni.udm.ru
В статье анализируется керамический комплекс Тат-Боярского могильника VI-VIII в., расположенного в Кировской области РФ, в бассейне р. Кильмезь, левого притока р. Вятки. Информационный потенциал керамической коллекции памятника особо значим для остро дискуссионной проблемы этнической истории Вятского края в эпоху средневековья. Посуда некрополя анализируется с точки зрения морфологии, орнаментации, степени встречаемости, условий залегания, традиции использования в системе погребальной обрядности. Полученные данные сопоставляются с одновременными памятниками в бассейнах рр. Камы, Вятки, Ветлуги, марийского левобережья р. Волги. В статье делается вывод, что керамическая коллекция Тат-Боярского могильника выполнена в общепермских традициях керамического производства, а её специфические особенности отражают внутренние этнокультурные различия древнепермского ареала в эпоху средневековья. Особенности локализации памятников с керамикой, аналогичной тат-боярской посуде, показывают, что собственно р. Вятка с её право- и левобережными притоками в раннем средневековье продолжала оставаться территорией, занятой населением, чья материальная культура сохранила древнепермский облик, сформированный еще в предшествующую эпоху. Верховья же левобережных притоков Волги: Большой и Малой Кокшаги, Илети; возможно верховья р. Пижмы, правого притока р. Вятки становятся в этот период зоной этнических контактов, этнического соперничества между западными группами древнепермских племен, скорее всего известными для древних марийцев под этнонимом «одо» и поволжско-финскими племенами.
Ключевые слова: археология, средневековье, Вятско-Ветлужское междуречье, древнепермские народы, емана-евская культура, могильники, керамика, этнокультурная специфика.
Керамика Тат-Боярского могильника VI—VIII вв.: археологический эскиз к дискуссии об истории Вятского края в эпоху раннего Средневековья*
Археология Вятского края, широко и ярко представленная, прежде всего погребальными древностями первой половины I тыс. н.э. (конец I-V в. н.э.; вятское пьяноборье - худяковская культура) [1], длительное время не имела подобных источников по эпохе раннего средневековья VI-VII вв., за исключением дореволюционных материалов Безводнинского клада [2, №№ 788-801]. Отсутствие связующего звена между позднепьяноборскими древностями и вятскими памятниками IX-XI вв. создавало серьезные сложности для понимания этнокультурных, исторических процессов в Вятском крае в эпоху средневековья. Первый раннесредневековый погребальный памятник - Концовский могильник VI-VII вв. был открыт и изучен в 1972-1975 и 1981 гг. на правобережье Средней Вятки [3; 4]. Его материальная культура оказалась близка Безводнин-скому кладу в бассейне р. Пижмы, правого притока р. Вятки и Шор-Унжинскому могильнику в бассейне р. Илеть, левого притока р. Волги, находки с которого известны с 1963 г., но обобщенные материалы были введены в научный оборот в 1999 г. [5]. Еще более интересные материалы были получены в 1988, 1990 гг. в связи открытием и исследованием Тат-Боярского могильника на левобережье Нижней Вятки Камско-Вятской археологической экспедицией Удмуртского государственного университета. Впервые, с появлением этой группы памятников, стало возможно говорить о продолжении постпьяноборских традиций в Вятском крае и их генетической связи с памятниками IX-XI вв.
Тат-Боярский могильник расположен на окраине с. Тат-Бояры Кильмезского района Кировской области. Могильник занимает незначительное всхолмление 1012-метровой террасы коренного правого берега р. Лобань, правого притока р. Кильмезь, левого притока р. Вятки. Первой информацией о памятнике было сообщение о находках жителями д. Тат-Бояры при строительстве овощных домиков в конце 1970-х гг. бронзовых украшений, железных изделий и предметов вооружения. Сведения были проверены разведгруппой Камско-Вятской археологической экспедиции (КВАЭ) под руководством Т.В. Денисовой в июне 1988 г. [6, с. 3-4]. При опросе населения деревни выяснилось, что при строительных работах обнаруженные вещи сопровождались находками костей человека, фрагментами кожаной и меховой одежды. Местными жителями была передана значительная и выразительная коллекция бронзовых украшений из разрушенных погребений.
В августе этого же года на месте находок были произведены стационарные раскопки отрядом КВАЭ под руководством Р.Д. Голдиной и при участии Н.А. Лещинской [7]. Изучение было продолжено в июле 1990 г. Н.А. Лещинской [8]. Общая вскрытая площадь памятника составила около 1270 кв. м., исследовано 54 погребения и одна яма. Вероятно, могильник изучен полностью.
Тат-Боярский могильник содержит уникальную коллекцию погребального инвентаря, информативную для реконструкции вятских костюмных комплексов раннего средневековья, для понимания основных векторов и форм контактов этнических групп Камско-Волго-Вятского междуречья; впервые появилась четко выделяемая хронологическая группа VIII в.; стали перспективны для изучения и многие другие аспекты функционирования вятских куль-
* Работа выполнена при поддержке Минобрнауки РФ (базовая часть государственного задания в сфере научной деятельности Удмуртского государственного университета в 2014-2016 гг. - НИР №2174).
Рис. 1. Карта-схема локализации памятников Вятско-Ветлужского междуречья с керамическими комплексами раннего средневековья: 1-Концовский м-к, 2 - Кривоборское гор., 3 - Чижевское гор., 4 - Вершинятское гор., 5 - Истобинское гор., 6- Ковровское гор., 7- Скорняковскоегор., 8 -Еманаевскоегор., 9 - Ижевское гор., 10 - Безводнинский клад, 11 - Бурыгинское гор., 12 - Буйское гор., 13 - Белоглазовское гор., 14 - Шевнинское гор., 15 - Шор-Унжинский м-к, 16 - Цекеевское гор., 17 - Пайбула-товское пос., 18 - Кубашевское гор., 19-21 - Моторки II, III, Xпос., 22- Вихаревское сел., 23 - Тат-Боярское сел., 24 - Тат-Боярский м-к, 25 - Зуевщина I пос., 26 - Ботыли IVпос., 27 - Курчумское гор., 28 - Ошланское гор.
тур эпохи средневековья. Не менее интересна небольшая, но выразительная керамическая коллекция Тат-Боярского могильника, особо значимая для остро дискуссионной проблемы этнической истории Вятского края в эпоху средневековья.
Керамический комплекс могильника Тат-Бояры достаточно многочисленен, но сильно фрагментирован, он представлен двумя сотнями фрагментов керамики и 5 развалами сосудов. По оформлению венчика, общей профилировке и орнаментации удалось выделить 42 сосуда.
Глиняное тесто, из которого изготовлена посуда, имеет достаточно высокое качество - оно хорошо отмучено, примеси тщательно измельчены. Глина выступает основным компонентом, а примеси использованы для ее усадки и повышения прочности. В качестве последних отмечены органика, песок и шамот в различных пропорциях. Песок встречается, зачастую, как естественная примесь. Лишь в одном случае отмечено его «значительное» количество (рис. 2-8). Добавки органики и особенно шамота в тесто чаще всего незначительны. Следует оговориться, что анализ формовочных масс был произведен визуально, в силу
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.