Кочевой мир Евразии:
структура и динамика развития
Евгений Николаевич Черных подготовил для «Природы» цикл из пяти статей, посвященных истории и культуре кочевых и полукочевых племен Евразии. Их основным доменом считался Великий Степной пояс, протянувшийся от северо-западного Причерноморья и устья Дуная до Маньчжурии и Желтого моря. Северными соседями номадов были охотники, рыболовы и собиратели, южными — оседлые земледельцы. Такие различия в моделях жизнеобеспечения сохранялись в течение многих тысячелетий и были обусловлены природными особенностями геоэкологических зон континента, сменявших друг друга в широтном порядке, в направлении Север—Юг. В первой статье автор рассматривает структуру и главные особенности кочевых культур, отличавшиеся весьма заметным на фоне обоих соседних блоков своеобразием. Далее он уделяет внимание контрасту другого рода: различию общностей кочевого мира двух уже не столь тесно связанных с геоэкологией частей Евразии, расчленяемых своеобразным водоразделом Запад—Восток. Три статьи будут посвящены номадам Запада на разных этапах их исторического развития. Завершается цикл рассказом о кочевниках евразийского Востока.
Е.Н.Черных
Евразийский кочевой мир был одной из важнейших составляющих в структуре древних культур материка. Роль кочевых и полуоседлых скотоводов (номадов) в многотысячелетней истории евразийских народов чрезвычайно велика, многообразна и разнолика. По всей вероятности, именно эта ролевая неоднозначность и породила поразительную широту в спектре оценок их деяний: от гневных и неистовых проклятий до непостижимой лести и униженного заискивания. По ходу нашего рассказа всю разноголосицу полярных суждений мы обязательно вспомним. Однако эта порой фантастично звучащая дисгармония мнений вряд ли будет способствовать воссозданию корректного образа пастушеских народов и их истинного положения на гигантском историческом полотне Евразии*.
Нет сомнений, что практически весь неохватный калейдоскоп разнообразных культур нашего континента корнями погружен в окружающую природу. Именно от нее зависимы культу© Черных Е.Н., 2014
Евгений Николаевич Черных, доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент РАН, заведующий лабораторией естественно-научных методов Института археологии РАН. Область научных интересов — история технологий и структура древних культур и общностей Евразии.
ры, и именно она во многом предопределила своеобразие облика каждого из социумов.
Примерно 12 тыс. лет назад в Северном полушарии завершился ледниковый период, и пространства Евразии шаг за шагом начали освобождаться от могучих и неохватных ледовых панцирей. Тогда и наметились контуры (правда, первоначально не очень ясные) весьма несходных по своей экологии ареалов или зон, которые стали базой различных, часто совершенно непохожих друг на друга культур. Судя по всему, примерно 9—8 тыс. лет назад очертания наметившихся зон приобрели вполне устойчивый характер, который в основном сохранился и до настоящего времени.
* Исследования многих аспектов этой весьма сложной проблемы уже привлекали внимание журнала «Природа». На его страницах автор смог изложить свои взгляды в крупных и тематически сопряженных между собой статьях (2008. №3. С.34—43; 2011. №7. С.3—13; 2011. №8. С.43—54).
«Трехслойный пирог» и стратегии жизнеобеспечения
Исходными базами для основных видов культур стали три важнейшие геоэкологические зоны Евразии, которые при нанесении на карту напоминают своеобразный «трехслойный пирог», где слои накрывают друг друга в направлении с севера на юг. Роль северной «крышки» евразийского «пирога» играют разнообразные культуры охотников, рыболовов и собирателей бронзового века, которые во 4—2 тысячелетиях до н.э. заселяли необозримые пространства лесной и лесотундровой зон нашего материка — от Атлантики до Тихого океана.
Общности номадов господствовали в двух зонах, расположенных южнее и служивших доменами пастушеских культур. Крупнейшим из этих доменов был Великий Степной пояс, протянувшийся на 8 тыс. км от северо-западного Причерноморья и устья Дуная до Маньчжурии и Желтого моря [1]. По своей геоэкологии пояс был неоднороден: к северу степь постепенно переходила в лесостепь, а с юга к ней (также без четких границ) подступали полупустыни и пустыни. Другим, изолированным от Степного пояса доменом кочевых культур был Аравийский полуостров вместе с соседствующими с ним сирийскими засушливыми степями и полупустынями.
Степной пояс выглядел своеобразным разделителем между северной «крышкой пирога» и его базой. И если северные, отделявшие Степной пояс от лесной зоны, границы выглядели весьма расплывчато, то его южная граница с третьим и самым обширным из намеченных доменов — с миром оседлых земледельцев — представлялась несравненно более четкой. Ее линию в основном определяли хребты могучих горных образований Альпийско-Гималайской антиклинали, как ее именуют геологи. Гигантский домен оседлых земледельцев накрывал всю южную половину Евразии, и от обоих северных соседей его отличал гораздо более пестрый калейдоскоп неоднозначных по облику и характеру рассеянных в нем культур.
Замечу, однако, что мысль о достаточно жесткой взаимосвязи характера каждой из культур с той или иной геоэкологической зоной не нова. Еще семь столетий назад, в самом начале XIV в., один из наиболее выдающихся историографов Средневековья перс Рашид ад-Дин, бывший к тому же первым визирем при дворе ильханов — монгольских завоевателей и властителей Ирана, писал о различных поясах Земли уже в сравнительно привычных для нас формулировках:
Прежде всего, надлежит знать, что в каждом поясе Земли существует отличное друг от друга население, одно оседлое, другое кочевое. Особенно
Домены культур номадов в Евразии: Степной пояс и Аравия. Красным пунктиром обозначены границы доменов, черным — символическая граница между Западом и Востоком, стрелкой показано положение Джунгарских Ворот.
Персидский ученый-историк Рашид ад-Дин (~1247— 1318). Памятник вХамадане (Иран).
в той области или стране, где есть луга, много трав; в местностях, удаленных от предместий городов и от селений, много бывает кочевников, что мы наблюдаем в пределах Ирана и во владении арабов, где есть безводные пустыни с травою; такая земля подходящая для верблюдов, потому что они поедают много травы, а воды потребляют мало. По этой причине племена и кланы арабов устроили по всем степям и долинам места своих кочевок от пределов Запада до крайнего побережья Индийского океана в количестве большем, чем это требовала численность народа*. К сожалению, эти мысли великого иранского историка дальнейшего развития не получили, а в более поздних трудах ученых будто бы даже забылись или оказались отодвинутыми на задний план.
Выделение трех основных евразийских миров восходит прежде всего к базовым моделям жиз-
* Здесь и далее многочисленные цитаты из работ историков 1-го и начала 2-го тысячелетия следуют без ссылок на источники. Читатель сможет найти их в двухтомной книге автора [2], где представлен подробный список всех упоминаемых материалов.
необеспечения. Начиная еще с раннего палеолита, т.е. в течение не менее 2.5 млн лет, исходной стратегией жизнеобеспечения у всех человеческих коллективов Земли служила та, что зиждилась на охоте, рыболовстве и собирательстве. Данную модель в научной литературе чаще всего именуют экономикой присваивающего типа. Такой способ существования господствовал на Земле вплоть до сравнительно недавнего времени. Лишь около 12 тыс. лет назад наметились первые, хотя и далеко не всегда ясные свидетельства не присвоения, но уже осознанного людьми намеренного производства пищи. Ранее всего проявились признаки окультуривания ряда злаковых и бобовых растений, а немного позднее исследователи выявили вполне отчетливые следы одомашнивания некоторых животных, главным образом овец, коз, а затем уже и крупного рогатого скота. Модели, связанные с производством пищи, объединяют обычно в категорию производящей экономики. Когда же люди наряду с производством пищи научились выплавлять из руд металл и освоили методы ковки и отливки из него изделий, зародилась комплексная производящая экономика.
Функционирование различных моделей жизнеобеспечения зависит от двух базовых причин, значимых для обществ любой исторической эпохи, вплоть до современности. Первая ориентирована на оценку природных условий и их разнообразия в той геоэкологической зоне, где протекает жизнь конкретной популяции. Вторая причина обусловлена арсеналом технологических методов, которыми владеет конкретное общество и которые позволяют ему реализовать стратегию собственного жизнеобеспечения. Например, сколько-нибудь развитое земледелие практически невозможно в холодной таежной зоне, в домене северных культур. Малоэффективно оно и в аридных зонах Степного пояса, что впрочем, достаточно очевидно даже в наши дни. Горно-металлургическое производство может развиваться лишь там, где имеются доступные для эксплуатации рудные ресурсы. Впрочем, люди могли в течение бесчисленных столетий обитать на изобильных выходах медной руды, при этом абсолютно не подозревая о лежащих под ногами сокровищах. Такое наблюдалось в истории весьма и весьма часто.
Здесь стоит сказать, что выделение господствующей формы жизнеобеспечения вовсе не отрицает параллельного существования у культур иных форм хозяйствования. Так, население обоих южных доменов никогда не отказывалось от охоты, и особенно ярко это характеризовало кочевников, у которых существовал даже культ охоты. Точно так же домашнее скотоводство практически всегда практиковалось оседлыми земледельцами; вот только его характер был резко отличен от форм животноводства у кочевых народов.
Запад и Восток
Реалии гигантского мира нашего континента диктуют нам необходимость предложить еще один разрез нашего «трехслойного пирога». Кроме горизонтального членения материка, которое обнажает порядок расположения культур различных моделей жизнеобеспечения, Евразия может быть разделена и по вертикали. Ломаная линия этого среза, следующая от приполярных областей близ устья Енисея вплоть до суб
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.