КОНФЛИКТОЛОГИЯ В СИСТЕМЕ СОЦИОГУМАНИТАРНОГО ЗНАНИЯ
М.К. Титов, кандидат социологических наук, доцент
В статье рассмотрено место конфликтологии в системе гуманитарного образования. Так, на основе исследования различных дефиниций понятия «конфликт» автор делает вывод о том, что конфликтология как самостоятельная наука находится на этапе становления. При этом в процессе своего развития конфликтология использует достижения широкого комплекса других социогуманитарных наук. Также отмечено, что теоретико-методологический инструментарий, методика анализа и теоретические выводы конфликтологии одновременно служат «почвой» для познания таких наук, как социология, психология, политология, философия и др.
Ключевые слова: конфликтология, система социогуманитарного знания, теоретико-методологический инструментарий, теории конфликта.
Конфликтология в системе гуманитарного образования сегодня представляет собой целостную систему знаний, которая соединила в себе различные подходы, выводы, методы современного социогуманитарного познания. Так, многие зарубежные (Г. Зим-мель, Л. Козер, Р. Ардри и др.) и отечественные (А. Здравомыслов, Е. Степанов, В. Тишков) ученые, благодаря исследованиям различного уровня, способствовали выделению конфликтологии в относительно самостоятельную область научного знания. В данном случае справедливо утверждение о том, что конфликтология в целом не способна ответить на все возникающие вопросы, но предоставить варианты согласованных действий - одна из ее прикладных задач. Выходит, конфликтология, которая пользуется повышенным к себе интересом со стороны представителей различных социальных и гуманитарных наук, имеет междисциплинарный
характер, и это наталкивает на системное и комплексное изучение истоков данной науки.
Конфликтология, по своей сути, является наукой, изучающей форму и динамику разного рода конфликтов, а также средств и методов предупреждения, противодействия девиантного поведения. «Эта наука носит комплексный характер, что предполагает включение в ее предмет аспектов различных дисциплин: социологии, психологии, политологии и юриспруденции» .
Конфликтология - междисциплинарная наука. Говоря о междисципли-нарности, многие исследователи понимают ее суть в узком разрезе, полагая, что осмысление конфликта требует применения различных методов и способов, которые накоплены в различных отраслях гуманитарного знания. Из этого вытекает, что конфликтолог должен обладать знаниями практически всех наук об обществе и человеке.
«Конфликтология не может получить самостоятельного значения и конфликт может осмысливаться только в лоне различной научной парадигмы: социологической, политологической, философской и т. д.» .
Междисциплинарный характер конфликтологии заключается не столько в определении конфликта и его особенностей, сколько в выборе способа взаимодействия индивидов в различных условиях, не в его инструментальнос-ти, сколько во внутреннем содержании и причинах конфликта. В связи с эти встает вопрос об определении понятия «конфликт» в рамках различных наук гуманитарной системы.
Так, социология рассматривает конфликты как обусловленные объективными закономерностями общественного развития социальные противоречия. При этом рассмотрение конфликта в социологической теории осуществляется в контексте двух основных направлений: диалектической теории конфликта и теории конфликтного функционализма.
Диалектическая теория конфликта представлена в трудах Карла Маркса. Диалектика конфликта в его работах представляет собой рассмотрение классовой борьбы (конфликта, который основывается на антагонистических противоречиях между классами эксплуататоров и эксплуатируемых) как основной движущей силы социального развития. Антагонизм (непримиримость) классовых интересов является условием классового конфликта. Такой конфликт, с одной стороны, знаменует собой глубочайший кризис социально-экономических отношений,
сложившихся в условиях той или иной общественно-экономической формации, а с другой - является началом становления более прогрессивной формы государства и общества по отношению к предыдущей.
К числу факторов, которые, по мнению К. Маркса, обусловливают социальные конфликты, автор относит следующие:
• при неравномерности распределения дефицитных ресурсов (собственности) в системе возникают более глубокие противоречия интересов между классовыми группами;
• вероятность сомнения в законности и справедливости существующей системы распределения ресурсов выше при более полном осознании подвластным классом своих интересов;
• вероятность возникновения открытого конфликта между господствующим и подвластным классами будет выше, при условии того, что представители последнего начнут сомневаться в законности распределения собственности;
• степень конфликта между классами будет зависеть от поляризации их интересов, так при сильных разногласиях конфликт будет нести силовой (военный) характер;
• от степени конфликта зависит качество и глубина преобразований, которые затронут социально-политическую систему.
Георг Зиммель, «отец» теоретической конфликтологии, в своих трудах разрабатывал теорию конфликтного функционализма. Конфликт, по его словам, явление неизбежное. Но, если К. Маркс социальную структуру обще-
ства представлял в рамках борьбы между классами, а конфликт - «ядром» системы «господство - подчинение», которая ведет к разрушению или разного рода преобразованиям, то у Г. Зиммеля социальная структура общества есть неразрывно взаимосвязанный процесс ассоциации (объединение для получения общих результатов) и диссоциации (разделение) ее элементов. В рамках данного контекста, конфликт является естественной составляющей указанных процессов, но необязательно приводит к разрушению системы или социальным изменениям.
Однако Г. Зиммель определил и позитивные стороны конфликтов. Так, к ним относятся: сохранение и укрепление социальной системы и объединение (стандартизация) социального организма. Источником конфликта, по Г. Зиммелю, может выступать не только столкновение интересов, но и проявление инстинкта враждебности, который способен усугубить конфликт. И лишь при наличии инстинкта любви появляется возможность смягчить или разрешить конфликт.
Г. Зиммель рассматривает конфликт в виде переменной, которая проявляет различную степень интенсивности, где крайними точками считаются конкуренция и борьба. Борьба, в этом случае, представляет собой хаотические столкновения сторон, а конкуренция - упорядоченная борьба сторон.
В отличие от К. Маркса, считавшего, что конфликт, в конце концов, обязательно усиливается, приобретает революционный характер и приводит к изменениям системы, Г. Зиммель считал, что конфликт способен укрепить
прочность и интеграцию социальной системы.
Автор полагает, что острота конфликта зависит от:
• степени эмоциональности людей, которые участвуют в конфликте;
• степени сплоченности участников конфликта;
• степени изолированности конфликтующих групп;
• того, насколько конфликт выходит за пределы личных интересов и целей.
Что касается представителей психологии, то большинство из них считают, что в основу конфликтов положено проявление агрессии, которое выражается в открытом насилии одного субъекта над другим.
Существует большой разброс мнений в психологических теориях конфликтов в отношении природы и форм агрессивных проявлений, которые непосредственно связаны с конфликтами. Яркими примерами таковых являются этологическая концепция К. Лоренца и «охотничья» гипотеза Р. Ардри.
Так, согласно этологической концепции К. Лоренца первоначально агрессия присуща живой природе и порождает борьбу за выживание.
Исходя из теории К. Лоренца, врожденный инстинкт борьбы за выживание берет свое начало от агрессии, и этот инстинкт присутствует у всех живых существ, в том числе и людей. К. Лоренц в своей теории предположил, что этот инстинкт развился в достаточно длительный промежуток эволюции, о чем свидетельствуют три функции. Это, прежде всего, тот факт, что в результате борьбы представители видов разбросаны на широком географическом
пространстве, в результате чего обеспечивается максимальная утилизация имеющихся пищевых ресурсов. Также агрессия улучшает генетический фонд вида, так как потомство сумеют оставить сильные и энергичные особи. И последнее, сильные особи лучше защищаются и создают условия для выживания потомства.
При этом в условиях высокой степени агрессивности и более эффективных орудиях агрессии одновременно возникает ограничительный барьер, связанный с недопущением агрессии в отношении себе подобных. Причем, степень агрессивности напрямую влияет на барьер, который препятствует проявлению агрессии в отношении себе подобных.
К. Лоренц доказал, что конфликты обусловлены корреляцией таких факторов, как количество накопленной агрессивной энергии и силами, необходимыми для выплеска этой энергии.
Хотя К. Лоренц и принимал агрессию как неизбежное явление, в большей степени, которое является следствием врожденных сил, но в то же время рассматривал возможность смягчения степени агрессии и контроля над таким девиантным поведением. Он полагал, что на снижение вероятности вспышек насилия и предотвращения накопления агрессивной энергии влияет участие в различных действиях, не связанных с причинением ущерба. Таким образом, с помощью множества других действий может быть устранена угроза всплеска насилия у человека. Также К. Лоренц полагал, что с выражением открытой агрессии оказываются несовместимы любовь и дружеские отношения и могут даже блокировать ее проявления.
«Охотничьей» гипотезой Р. Ард-ри подтверждено, что убийство исторически присуще человеку. Причем, чтобы выжить человек изначально убивает. Но в процессе эволюции убийство приобретает принципиально иное содержание. Среди людей появляется новый тип - охотник, для которого убийство становится профессией и смыслом жизни. Для оправдания убийства себе подобных, люди руководствуются «свой - чужой», «друг - враг» и, соответственно, негативно оценивается убийство «своего», а убийство врага воспринимается как явление социально полезное и в ряде сл
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.