МЕТОДИЧЕСКОЕ НАСЛЕДСТВО
Л С АНДРЕЕВА Методическое наследие
Казань | Евгения Федоровича Будде
Профессор, член-корреспондент АН СССР Евгений Федорович Будде (1859— 1929) в своем научном творчестве сфокусировал самый напряженный поисковый этап в истории отечественного языкознания. Трудно переоценить его вклад в становление новых направлений русистики исторической диалектологии, истории русского литературного языка. Он известен как автор первых учебников по современному русскому языку, максимально приближенных к научной модели его времени.
Воспитанный на идеях Ф. И. Буслаева и А. А. Потебни, Е. Ф. Будде был учеником Ф. Ф. Фортунатова, современником И. А. Бодуэна де Куртенэ и А. А. Шахматова, коллегой В. А. Богородиц-кого, наставником А. М. Селищева, Г1. Я. Черных, С. И. Абакумова и др.
Научное творечсство профессора Е. (I). Будде получило в свое время признание со стороны академиков А. А. Шахматова, А. И. Соболевского, В. В. Виноградова. В последние пятьдесят лет о Будде почти не пишут. Между тем в его трудах по русскому языку и методике его преподавания в школе содержится немало того, что не потеряло свою актуальность и научную значимость и сейчас.
В трудах Е. Ф. Будде получило отражение взаимодействие концепций Московской и Казанской лингвистических школ. Его исследовательская деятельность оказалась объективно связанной с каждым из указанных направлений.
С 1893 г. жизнь и деятельность Е. Ф. Будде неразрывно связаны с Казанским университетом.
Исследовательская работа Е. Ф. Будде, в тесном взаимодействии с его педагогической деятельностью, продолжалась около 45 лет. За это время им опубликованы 134 работы, пять осталось в рукописи, среди них — подготовленное к печати «Исследование языка русских грамот XIII XIV веков». К основным трудам профессора Е. Ф. Будде можно отнести следующие: «К диалектологии великорусских наречий (1892), «К истории великорусских говоров: Опыт историко-сравнительного исследования говора в Касимовском уезде Рязанской губернии» (1896), «Опыт грамматики языка А. С. Пушкина» (в трех выпусках: 1901; 1902; 1904); «Лекции но ис-
тории русского языка» (1907), «Учебник грамматики русского языка: Этимология» (1890); «Методология русского языкознания» (1928).
Особый интерес в течение всей жизни К. Ф. Будде проявлял к вопросам методики преподавания русского языка в средних учебных заведениях и университете.
Е. Ф. Будде творчески развивает традиции Ф. И. Буслаева, И. И. Срезневского, Ф. Ф. Фортунатова, А. А. Шахматова, И. А. Бодуэна де Куртенэ и его школы по методическому оснащению читаемых университетских лингвистических дисциплин. Специфика методики университетских курсов русского языка отражена в его работе «Грамматика русского литературного языка, как предмет изучения в университете и средней школе» (1901).
Велико влияние Е. Ф. Будде на состояние преподавания русского языка в учебных заведениях Казани: он ведет занятия на Казанских высших женских курсах, является членом совета Казанского Родионовского института (с 1903 г.), в течение ряда лег (с 1899 по 1914 г.) членом попечительского совета Казанского учебного округа, депутатом от округа по производству испытаний по русскому языку в гимназиях Казани и выпускных экзаменов в Казанском реальном училище. В 1911 г. Е. Ф. Будде становится заведующим словесным отделением и руководителем теоретических одногодичных курсов для подготовки учителей и учительниц средних учебных заведений.
Педагогическая и общественная деятельность Е. Ф. Будде способствовала развитию просвещения и образования в Казанском крае. Он был одним из членов «Общества археологии, истории, этнографии» при Казанском университете. В 1899 г. его избрали первым председателем «Общества русской словесности имени А. С. Пушкина» в Казани. Е. Ф. Будде явился одним из инициаторов создания Педагогического общества при Казанском университете с его постоянно действующей орфографической комиссией.
В связи с упразднением историко-филологического факультета и созданием
факультета общественных наук Будде работает в последнем, а в 1922 г. переводится в Восточный педагогический институт, где преподает до конца жизни.
Методическое наследие профессора Евгения Федоровича Будде весьма многогранно, оно представлено четырьмя взаимосвязанными блоками: психолого-педагогические основы, система принципов и методов обучения русскому языку как родному; программа и учебники по русскому языку для средней школы; место и роль университетской науки в подготовке и переподготовке учителей русского языка. Выделяются две основы формирования методической системы Будде: с одной стороны, педагогическая антропология К. Д. Ушин-ского, с другой труды отечественных языковедов, в которых зарождалась методика преподавания русского языка как наука (Ф. И. Буслаев. Л. А. Потеб-ня, Ф. Ф. Фортунатов, И. А. Бодуэнде Куртенэ и др.).
Нснхолого-педагогические основы методической системы Е. Ф. Будде раскрываются прежде всего в его статьях, посвященных педагогической антропологии К. Д. Ушинского, в которых актуализируется мысль о необходимости в процессе воспитания и образования человека исходить из истины человеческой природы в ее реальном историческом бытии: «О значении Ушинского и его «Родного слова» в истории изучения и преподавания отечественного языка», «Педагогические взгляды Ушинского и их значение» (1901).
Трансформация идей К. Д. Ушинского в сферу методики обучения русскому языку как родному предпринята Е. Ф. Будде в статье «К вопросу о значении русского языка как воспитательного и образовательного предмета, в связи с вопросом о современном положении школы» (1901), где особо подчеркивается роль родного языка в становлении личности ребенка.
Отсюда проистекает признание русского языка важнейшим средством воспитания и образования: «Русский язык и русская история — вот предметы школьного преподавания, при посредстве которых происходит теснейшее
сближение вое питателя-учи тел я со своими учениками»1.
Опираясь на современную отечественную педагогическую мысль и собственный 12-летний учительский опыт, Будде объективно выявляет четыре условия, от которых зависит успешное преподавание родного языка в школе: «от степени знакомства с родным языком детей, поступающих в школу из родительского дома; от умелого подбора читаемых статей в Хрестоматии; от содержания и метода изложения грамматики; от степени самостоятельности преподавателя в его деятельности»2. Более века назад он доказывал единство воспитательного и образовательного начала в русском языке как предмете обучения. При определении содержания обучения Е. Ф. Будде исходил из того, что в школе должен изучаться современный русский язык, но «составитель учебника грамматики должен быть хорошо знаком с наукой о языке вообще и с его диалектологией и историей в частности: только при зтом условии в учебнике может быть отделен элемент живой в языке от элемента мертвого, пережитого и забытого языком». По его убеждению, «от этих научных знаний не избавляется и преподаватель отечественного языка»3, чтобы быть готовым объяснить необходимые исторические факты учащимся.
Близость методических взглядов Е. Ф. Будде и К. Д. Ушннского проявляется и в том убеждении, что «педагог может приспособить науку к понятиям детей»4, что «основы научного языкознания в применении к русскому языку могут быть совершенно ясно и удобопонятно преподаны детям и молодым людям доуниверситетского возраста, и успех преподавания ... обусловливается лишь методом преподавания и ин-
1 Будде Е. Ф. К вопросу о знамении русского языка как воспитательного и образовательного предмета в связи с вопросом о современном положении // Труды и протоколы Педагогического общества при имп. Казанском университете. - Казань, 1901. - Т. I. - Вып. 1. - С. 13.
2 Там же. - С. 12.
3 Там же. С. 14.
4 Будде Е. Ф. О значении Ушннского и его
«Родного слова» в истории изучения и преподава-
ния отечественного языка // Русская школа. -
1901. - Кн. 7-8. - Отд. 1. - С. 257.
тересом к предмету у самого учителя»5.
Ядро концептуальной системы Будде составляют два ведущих принципа — научность и историзм.
В отличие от своих коллег, он не только декларирует историзм как принцип познания языкового сознания, но и разрабатывает конкретные формы, приемы введения исторического материала в содержание русского языка как учебного предмета.
Методическое обоснование введения материала по истории русского языка дано Е. Ф. Будде в лекциях на учительских курсах в августе 1915 г., опубликованных под названием «Элементы истории русского языка в применении к программе русского языка в среднеучеб-ных заведениях», где представлены приемы и формы использования фактов по истории русского языка из 21 письменного памятника.
В среднем и старшем звене обучения русскому языку историческое комментирование фактов современного русского языка с целью осознанного их восприятия становится одним из методов лингвистического анализа.
Принимая участие в разработке учебного плана преподавания русского языка и словесности в реформированной школе, Е. Ф. Будде вводит в содержание программы по русскому языку в средней школе глубокий и обширный по содержанию историко-лингвистиче-ский фрагмент: «Очерк современных наречий и говоров. Язык образованного русского общества. Положение русского языка среди родственных ему языков. Образование наречий великорусского, белорусского, малорусского. Основные фонетические и морфологические особенности древнецерковносла-вянекого в сопоставлении с особенно -стями русского. Влияние на русский язык древнсцерковнославянского»6.
Е. Ф. Будде входит в историю отечественной науки о русском языке как
5 Будде Е. Ф. Русский язык. - Казань. 1913.
- С. 2.
"Будде Е. Ф. Элементы истории русского языка к программе русского языка среднеучеб-ных заведений // Известия по научному образованию. - СПб., 1916. - Ч. Ы."- Ноябрь. -Отд. 2. - С. 147-148.
один из первых авторов учебников XX в. но русскому языку для средней школы. Его «Учебник грамматики русского языка. Часть 1. Этимология. Для средних учебных заведений» (Казань, 1900) выдержал пять изданий (1902, 1910,
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.