МИРОВАЯ ЭКОНОМИКА И МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ, 2014, № 8, с. 25-33
МОРАЛЬНО-НРАВСТВЕННЫЙ КАПИТАЛ: ПРОБЛЕМЫ ОЦЕНКИ
© 2014 г. О. Нифаева
Раскрыто понятие морально-нравственного капитала как ключевого ресурса цивилизованной модели российской экономики, показана эволюция системы показателей экономической эффективности в процессе рыночной трансформации. Предложена методика расчета экономических потерь от недоиспользования морально-нравственного капитала, а также обсуждаются возможные меры по его повышению.
Ключевые слова: человеческий капитал, социальный капитал, морально-нравственный капитал, цивилизованная модель экономики, государственная институциональная политика.
Как показывают отечественные и зарубежные исследования, институциональная среда российской экономики продолжает активно формироваться, но по многим критериям еще не соответствует уровню развитых и даже некоторых развивающихся стран [5, 9, 10]. Возвратно-поступательный характер социально-экономических процессов в России ярко отражает переходность нынешнего состояния, которое Г. Клейнер описывает так: "...наряду с архаичными общественными фрагментами, включающими феномены эпохи феодализма и даже рабовладения, можно найти и элементы мирового будущего общественного устройства. Стремительное забегание вперед в одних аспектах наряду с явным отставанием от развитых стран мира в других всегда было характерным для России" [1, с. 143].
Переходное, маятниковое состояние российской экономики означает ее внутреннюю неустойчивость: в любой момент она может принять как более совершенный вид, так и вернуться к прежнему, характерному для раннерыночного (1990-е годы) этапа. В этом заключается уникальная возможность, выпавшая нашей стране: пока переходное состояние еще не затянулось и менталитет российских экономических субъектов находится в стадии трансформации, можно повлиять на их поведение, а тем самым и на характер экономических отношений. Поведение же экономического субъекта напрямую зависит от его морально-нравственных качеств.
НИФАЕВА Ольга Владимировна, кандидат экономических наук, доцент Брянского государственного технического университета, РФ, 241035 Брянск, бульвар им. 50-летия Октября, д. 7 (olganifaeva@yandex.ru).
МОРАЛЬНО-НРАВСТВЕННЫЙ КАПИТАЛ КАК РЕСУРС ЭКОНОМИКИ
С точки зрения задач модернизации России наиболее перспективным можно считать сценарий, предполагающий ускоренное выстраивание цивилизованной модели экономики, в основе чего лежит формирование определенной структуры морально-нравственных качеств экономических субъектов (рис. 1).
Как видно из разработанной нами схемы, в структуре морально-нравственных качеств экономического субъекта можно выделить три уровня, между которыми прослеживается иерархическая взаимосвязь. Так, трудолюбие приводит к осознанию необходимости уважать и ценить результаты труда других людей, воспитывает бережливость в использовании материальных благ и ориентирует на достижение долгосрочных целей, так как получение сиюминутной выгоды чаще всего не требует приложения значительных усилий. Любой индивид, обладающий упомянутыми качествами, приходит к пониманию того, что для достижения поставленных целей одного трудолюбия и скромности в потреблении недостаточно. Гораздо больших успехов можно достичь благодаря развитию собственного интеллекта, повышению уровня образования.
Такой высокообразованный экономический субъект не набивает карманы за счет других, а действует продуманно, без обмана. Благодаря наличию образования, приобщению к лучшим образцам мировой науки и культуры, он понимает, что долгосрочные ориентации реализуются во взаимоотношениях людей, с которыми нужно вести себя честно, справедливо и гуманно. Наконец, образованный, честный и трудолюбивый
Общественный уровень патриотизм, гуманность, честность, доверие, социальная ответственность
Л
Интеллектуальный уровень профессионализм, образованность, предприимчивость, креативность
2:
Материальный уровень
трудолюбие, бережливость, умеренность в потреблении, долгосрочные ориентации
Социальный капитал
Интеллектуальный капитал
Трудовой капитал и капитал здоровья
3 3
и в
я 5
§ а я
►г
Л
Рис. 1. Структура морально-нравственных качеств субъектов цивилизованной модели экономики и элементы морально-нравственного капитала
индивид, думающий о будущем, свои поступки так или иначе соизмеряет с интересами людей, проживающих с ним в одной стране. Тем самым его деятельность наполняется патриотизмом.
Цивилизованная модель экономики предполагает общность и согласованность интересов, мотивов, действий экономических субъектов и основана на таких морально-нравственных качествах, как трудолюбие, интеллект, честность, доверие, гуманность, справедливость, ответственность, патриотизм. Ключевой характеристикой такой модели можно назвать равновесие интересов (в идеальном случае) или реальное, а не декларативное стремление к согласованию интересов различных социальных групп (государства, бизнеса и населения в целом). Только на основе общественного консенсуса можно успешно проводить реформы, модернизировать экономику. Нобелевскими лауреатами О. Уильямсоном и Э. Остром доказано, что стремление к сотрудничеству, альтруизм, готовность к доверию и склонность к коллективным действиям - такие же неотъемлемые качества людей и двигатели прогресса, как индивидуализм и эгоизм [15, 18].
В ситуации "лебедя, рака и щуки" экономика в лучшем случае будет стагнировать. В то же время общие интересы, цели и методы их достижения могут возникнуть лишь в том случае, когда экономические субъекты придерживаются общих ценностей, обладают схожими морально-нравственными качествами, причем именно цивилизованными. Распространение в массовом масштабе стяжательства, жажды наживы или приспособ-
ленчества не способствует ни общественному согласию, ни социально-экономическому развитию даже при наличии общих ценностей. Лишь морально-нравственные качества цивилизованного типа большинства экономических субъектов могут быть основой социального мира и прогресса.
Учитывая сказанное выше, а также возрастающий научный интерес к исследованию феноменов человеческого и социального капитала, в последнее время можно перейти к вопросу о классификации видов капитала. Современное понимание человеческого, интеллектуального и социального капитала ведет к их смешению, неоднозначной трактовке и трудностям оценки.
В частности, человеческий капитал означает совокупность трудовых способностей и навыков, знаний, интеллекта, опыта индивида, состояния его здоровья и отношения к нему. Отдельно говорят об интеллектуальном капитале, тем самым отделяя этот вид капитала от его непосредственного носителя - человека. Трудовые способности и, главное, желание трудиться, трудолюбие представляют собой особый экономический ресурс человека, который часто не зависит от состояния здоровья индивида или уровня его интеллекта. Так, некоторые люди с ограниченными возможностями способны прилагать огромные усилия для достижения какого-либо результата, то есть обладают большим трудовым капиталом. В связи с этим представляется необходимым провести четкие границы между трудовым, интеллектуальным капиталом и капиталом здоровья, вме-
сте с тем объединяя их как виды человеческого капитала, поскольку их носителем выступает сам человек.
Понятие капитала здоровья ввел М. Гроссман, полагавший, что его необходимо рассматривать отдельно от человеческого капитала в целом [12]. В свою очередь социальный капитал есть совокупность связей и отношений индивидов. Этот термин в научный оборот ввели Д. Коулмэн и Р. Патнэм [7, 16]. Однако Д. Коулмэн считал социальный капитал компонентом человеческого, что, по нашему мнению, также противоречит тезису о том, что человеческий капитал и его компоненты принадлежат отдельному человеку, а социальный капитал проявляется только при взаимодействии индивидов, следовательно, человеческий и социальный капитал необходимо рассматривать как самостоятельные виды капитала.
В соответствии с классификацией видов капитала морально-нравственные качества субъектов, такие как трудолюбие, бережливость, ориентация на долгосрочную перспективу, способствуют поддержанию и эффективному использованию человеческого капитала, прежде всего таких его элементов, как желание и способность трудиться, трудовые навыки и здоровье. Профессионализм, образованность и предприимчивость индивидов определяют их интеллектуальный капитал. Честность, доверие, связи между людьми и другие общественные качества определяют уровень развития социального капитала нации. При этом все виды капитала (человеческий, в том числе трудовой, интеллектуальный, капитал здоровья и социальный) одинаково важны для развития любой страны и напрямую зависят от состояния морально-нравственного климата в обществе, то есть от морально-нравственных качеств индивидов.
Исходя из этого предлагается выделить понятие морально-нравственного капитала, представляющего собой интегральную категорию, которая включает человеческий (трудовой, интеллектуальный и капитал здоровья) и социальный капитал, и определяется как совокупность морально-нравственных качеств субъектов экономики, способствующих формированию цивилизованных экономических отношений (рис. 1). По нашему мнению, морально-нравственный капитал следует рассматривать как один из факторов производства (экономический ресурс).
В отличие от труда, земли и капитала (финансового и материального), творческие, созидательные, интеллектуальные, духовные и гуманистические качества индивидов безграничны. Это положение согласуется с институциональной кри-
тикой неоклассического постулата об ограниченности ресурсов [8]. Более того, взаимодействие людей с разным набором качеств рождает все новые и новые сочетания (как эффективные, так и не эффективные с точки зрения общественного блага), тем самым обеспечивая синергетический эффект. Причем в качестве фактора производства морально-нравственный капитал определяет, каким образом будут использованы другие экономические ресурсы.
Как известно, трудовые, природные и финансовые ресурсы могут использоваться по-разному,
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.