Наши - не наши в советское время и сейчас
© И. В. ГЛАЗКОВА
Семантическое противопоставление наши - не наши было весьма актуально во все периоды жизни нашего общества. В советское время смысловое наполнение этой местоименной группы было связано с процессом идеологизации лексики. Как отмечает О.П. Ермакова, «идеологический компонент в значении местоимения наш(и) соответствовал в советское время употреблению мы: наш "советский" - наши люди, наши задачи, наша идеология и т.п. Оппозицию к наш составляли чужой или антисоветский» (Ермакова О.П. Тоталитарное и посттоталитарное общество в семантике слов // Najnowsze dzieje ^ук^ s^•owianskich. Русский язык. Оро1е, 1997. С. 148-150). Например: "Дороже всего человеку свое, личное - значит, не наш человек. Но это все равно вытравится. Эгоист умирает прежде всего" (Молодая гвардия. 1964. № 1).
Ср. также пример из указанной работы: "Да она же из кулацкой семьи, - выговорил Шалико беспомощно. Да, это верно, - сказал заместитель, - но уж больно активная и, понимаешь, наша, ну, наша, и все. Она чужих за версту чует: сама же из них..." (Б. Окуджава. Упраздненный театр).
Любопытно, что в эмигрантской литературе того времени «наш нередко обозначало "антисоветский"» (Ермакова О.П. Там же).
В постсоветский период эта оппозиция была переосмыслена: после смены идеологии подобное разделение людей на наших и не наших с предельно четким распределением оценок перестало быть актуальным. Такими же, как и раньше, остаются лишь оценочные знаки в оппозиции наши - немцы, если в современных газетах описывается Великая Отечественная война. Эта оппозиция существовала во время войны в разговорной речи «уже без идеологического компонента, для обозначения воюющих сторон, но с отчетливым оценочным: немцы "враги"» (Ермакова О.П. Там же). Эта оценка оказалась весьма устойчивой, так как не была обусловлена идеологическими причинами.
Современные события на Северном Кавказе также нашли отражение в семантике противопоставления наши - не наши. Так, на страницах современных газет часто возникает оппозиция наши, федералы -
52
РУССКАЯ РЕЧЬ 1/2004
террористы: "В сущности у Масхадова под ружьем находятся две крупные группировки... Эта, вторая, группировка дает террористам огромное тактическое преимущество перед федералами. Наши подразделения постоянно находятся на виду" (Комс. правда. 2002. № 172).
Стоит заметить, что в некоторых контекстах эта оценочность может разрушаться: наши может приобретать отрицательные коннотации (жестокости, несправедливости), такие же, как и у номинации не наши: "Федералы приняли эстафету от Бараева, Хаттаба и им подобных. Те - отрезали головы. Наши - разрубают их." (Новая газета. 2002. № 46).
Слово наши (или мы) может называть жителей России, русских, противопоставляя их не нашим, "чужим", "иностранцам". Противопоставление это происходит уже без идеологического компонента, поэтому и наши и не наши могут оцениваться как положительно, так и отрицательно: "Я абсолютно убежден, что, случись катастрофа такого масштаба в нашей реальности, люди бы друг друга затоптали. Не потому, что наши хуже, а потому, что они живут другой жизнью, им другие ценности прививаются" (АиФ. 2001. № 39); «А вот тоже "бывший наш" - Дэвид Сарнов, приехавший в Штаты из-под Минска, от громкого титула не отказался» (Комс. правда. 2001. № 144); «Тогда представится возможность убедиться, что "наши", оказывается, тоже обладают достаточным опытом в правильном предвосхищении запросов российских потребителей» (Комс. правда. 2000. № 40); «Но за то уже спасибо, что не винят, как обычно, Россию во всех смертных грехах, "наши" не выглядят полными идиотами, русских играют русские» (Новая газета. 2002. № 77).
Нашими могут быть русские люди, живущие за рубежом (в советский период все русские, жившие за границей, были только чужими и не могли называться нашими или "бывшими нашими"). При этом проявляется оппозиция наши ("русские, не являющиеся гражданами России") - мы ("граждане России"): иМы можем жить лучше. Для этого нужно помочь нашим в ближнем зарубежье. И тогда они помогут нам" (Огонек. 2003. № 4).
С возникновением системы многопартийности в России нашими могут называть людей, объединенных одной группой, общими политическими воззрениями. Тогда положительно-оценочное наши противопоставляется не нашим ("идеологическим и политическим противникам"): "Случайно ли Путин и Горбачев (а уж они-то знают, для чего предназначены диссиденты) обласкали их своим вниманием? Вы - наши, наши, так, по сути дела, было сказано Селезневу и Горячевой. И они это приняли с чрезвычайной благодарностью" (Сов. Россия. 2002. № 66); «Однако перестановки, скорее всего, не пойдут по принципу "меняем всех ненаших на наших". "Полезных" оставят» (Комс. правда. 2002. № 216); «А если "не наш" кандидат придет в сельский клуб
для агитации, его сначала могут отфутболить, и вполне законно» (АиФ. 2001. № 2); «Социальная принадлежность большинства в компании Солдаткина - люмпен-пролетариат разного уровня достатка. Возраст - от 18 до 22 лет. Образование - среднее. Увлечения - водка, дешевые клубы и игральные автоматы. В футболе практически не разбираются, но твердо знают, что существуют "наши" и "не наши"» (Комс. правда. 2002. № 103).
Отметим, что наши и не наши могут быть в любой ситуации, где имеет место противостояние каких-либо сил или социальных групп:
« - Потом сказал, что в меня стрелял омоновец, у которого "наши" отняли дубинку и стали избивать. Били всем, что под руку попалось. - А что значит "наши"? - Фанаты. Я за "Спартак" болею. Мы сюда с друзьями пришли» (Комс. правда. 2002. № 102); "Говорят, зеваки были просто в восторге: как же, президент - такой же простой, как и мы! Наш, народный мужик!" (Мег-Экспресс. 2001. № 14).
Таким образом, если в советский период социальное и политическое пространство нашей страны мыслилось как единое, и не нашими (с резко отрицательной оценкой) могли называть представителей капиталистических стран, идеологических противников или врагов, то после социальной дифференциации общества эта оппозиция может быть отнесена и к различным слоям, а также группировкам российского общества, образовавшимся после изменения политического устройства нашего государства. При этом распределение оценок в данной оппозиции уже не может быть столь четким и определенным, как в советский период.
Калуга
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.