Филологические науки
Литературоведение
Русская литература
Орлова Л.Г., учитель высшей категории, почётный работник общего образования Российской Федерации, ГБОУСОШ№ 17, Санкт-Петербург
НАЦИОНАЛЬНАЯ ГОРДОСТЬ - РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА
2015 год объявлен годом литературы. Это радостное событие ещё раз напоминает нам о нашей гордости, и невольно уносит к истокам нашей сокровищницы.
Литература даёт человеку огромный жизненный опыт, развивает хорошие манеры, прививает чувства к прекрасному, показывает проявление патриотизма, а также милосердия и гуманизма. Литература рассматривает жизнь по всем её граням. Людям понадобилась литература, когда возникла необходимость убеждать друг друга словом, а не оружием. Только грамотные и организованные люди могли додуматься, что для сохранения культурных ценностей является художественное слово.
Литература, при глубоком и вдумчивом чтении, делает человека мудрым.
Русская литература прошла нелёгкий путь своего развития.
В связи с распространением христианства в Древней Руси возникла необходимость перевода с греческого языка произведений византийской литературы. Так возникла письменная литература, а также установлены культурные связи Древней Руси с Болгарией.
Как известно, в 9-ом веке болгарские братья, Кирилл и Мефодий из города Солуни, создали русскую азбуку. К тому времени на Руси уже были устные народные произведения в жанре пословиц, поговорок, загадок, поверий, заклинаний и т. п. Письменность обеспечила новые пути развития литературы. Возникли другие жанры: летописи, сказания, жития святых, послания. Они повествовали о событиях, героями которых были князья, высшие чины церкви, храбрецы или святые. Летописи рассказывали не только об исторических фактах, но и ещё о чём-то необычном и важном. Так например, в одной из летописей было написано, что у Ярослава Мудрого была своя библиотека.
С 11-го по 13-й век происходит бурный расцвет культуры, в том числе и литературы.
Сила слова не имела границ. Внушительным по тем временам было «Поучение» великого князя Владимира Мономаха (начало 12-го века). В этом произведении Мономах призывал князей не нарушать обещаний, не допускать ослабления Руси:
«Дети мои или иной кто, слушая эту грамотку, не посмейтесь над нею, но примите её в сердце своё и не ленитесь, но усердно трудитесь...
В дому своём не ленитесь, но за всем наблюдайте, не полагайтесь ни на тиуна, ни на отрока, чтобы приходящие к вам не посмеялись ни над домом вашим, ни над обедом вашим. На войну выйдя, не ленитесь, не надейтесь на воевод. Ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью. Сторожей сами снаряжайте и ночью со всех сторон расставив охрану, ложитесь около воинов, а вставайте рано. Оружия не снимайте с себя второпях, не оглядевшись: по лености, внезапно ведь человек погибает. Лжи остерегайтесь и пьянства, от того душа погибает и тело.
Куда бы вы ни держали путь по своим землям, не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим, ни сёлам, ни посевам, чтобы не стали люди проклинать вас. (...)
Что умеете хорошего, того не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь (...). Леность ведь мать всему дурному: что кто умеет, то забудет, а чего не умеет, тому не научится. Добро же творя, не ленитесь ни на что хорошее.»
Другим важным литературным произведением раннего периода являются «Повести временных лет». События описываются в хронологическом порядке, а точнее, по мере их поступления. Летописец того времени понимал свою ответственность, и старался написать историю государства Русского в контексте всемирной истории. Иногда он переплетал реальные события с художественным вымыслом, так как не было достоверных данных. Но, тем не менее, «Повесть временных лет» - это богатейший источник познания жизни наших предков. Вместе с чередой описания междоусобных войн и набегов летописец повествует и о страданиях людей.
«Повесть временных лет» - это коллективный труд многих авторов. Одним из них был Нестор-летописец.
Картина Васнецова «Нестор-летописец»
Первые книги стоили очень дорого. Тексты писали на пергаменте вручную, а переплёт делали из дощечек, обтянутых кожей.
В повседневной жизни люди не пользовались дорогостоящим пергаментом, а писали на бересте. В Новгороде и Пскове археологи до сих пор находят берестяные грамоты, что говорит об их огромном количестве и о том, что наши предки были грамотными.
О важном и полезном значении чтения понимали уже в средневековье. Не зря летописец записал: «Велика ведь бывает польза от учения книжного; книгами мы наставляемы и поучаемы на путь покаяния; ибо от слов книжных обретаем мудрость и воздержание. Это ведь реки, наполняющие вселенную, это источники мудрости; в книгах ведь неизмеримая глубина; ими мы в печали утешаемся; они - узда воздержания. Если прилежно поищешь в книгах мудрости, то найдёшь великую пользу душе своей».
Первым литературным памятником принято считать «Слово о полку Игореве» неизвестного автора конца 12-го века.
В «Слове» описываются трагические события 1185 года. И как бы ни было печально, автор решил рассказать потомкам об этом грустном факте. Русь устала от набегов половцев,
и смелый князь Игорь отправился в поход. Одной только смелости оказалось мало против такого врага. Из «Слова» можно понять причину провала: отсутствие государственной целостности. Равнодушие других князей, живших по принципу «моя хата с краю, ничего не знаю», обратилась трагедией для всего народа.
«Слово», как наглядная и многогранная картина жизни наших предков, блистательный образец литературы.
В этот же период появляется «Сказание о Борисе и Глебе», защитниках земли русской, святых мучениках.
С середины 13-го века по 16-ый век появляются такие жанры, как повесть («Повесть о разорении Рязани Батыем», «Задонщина», «Повесть о Горе-Злосчастии»), хождение («Хождение игумена Даниила», «Хождение за три моря»), публицистика Максима Грека, обличающая религиозный формализм и стяжательство; публицистика протопопа Аввакума.
Ярким литературным памятником является «Домострой», в котором были собраны правила ведения хозяйства, поведения христианина в быту и общественной жизни. «Домострой» считается энциклопедией семейных отношений, русских обычаев и народных традиций. В словаре русского языка В.И.Даля слово «домострой» толкуется как домашний устав.
В 1564 году в Москве печатается первая книга «Апостол» (часть Библии)
На 17-ый век, с приходом новой династии Романовых, приходится расцвет абсолютизма. Впервые появляются стихотворные произведения. Придворный поэт Симеон Полоцкий (сборник «Вертоград многоцветный»,1678) старался писать обо всех событиях того времени.
Появляется первый театр.
В 18-ом веке русская литература приобщилась к литературе Западной Европы, но сохранила лучшие традиции Древней Руси.
Преобразования Петра Первого изменили старый уклад жизни. Появилась первая печатная газета «Ведомости» (1702). Её начали издавать в Москве, а затем и в Петербурге.
В произведениях главными фигурантами были герои с личными деловыми качествами. В сатирических произведениях осуждался произвол и жестокость. А читатели начали проявлять и интерес к личности автора.
Создателем новой литературы был А.Д.Кантемир (1702-1744). Он смело показывал нравы и быт своей эпохи. В его стихах перемешивалась различная лексика, но при этом тексты были просты для восприятия:
Уме недозрелый, плод недолгой науки!
Покойся, не понуждай к перу мои руки: Не писав летящи дни века проводити Можно, и славу достать, хоть творцом не слыти
Огромный вклад в развитие литературы внесли В.К.Тредиаковский, М.В.Ломоносов, А.П.Сумароков и др. Писатели считали, что с помощью просвещения можно воспитать достойных граждан своей страны.
В период классицизма формировался литературный язык. Начался поиск другого изображения человека в произведениях.
Литература конца 18-го века начинает выстраивать направления и формы. Сентиментализм стремился показать человека в движениях души, мыслях, чувствах. Романтизм показывал стремление личности к свободе, духовному совершенству. Развиваются различные формы реализма.
Русская литература 19-го века - золотой век - заставила говорить о себе всю Европу. Это век Пушкина, Грибоедова, Лермонтова и многих других. А.С.Грибоедов в своей бессмертной комедии «Горе от ума» смело показал, как трудно бывает умному человеку находиться среди двадцати пяти глупцов. Автор, человек передовых взглядов, понимал, что умный человек может ещё оказаться и предметом насмешек окружающих. Таким он изобразил главного героя.
Основная задача социалистического реализма 20-го века - это воздействие на читателя с целью пропаганды социалистических идей. Этот период характеризовался революционной романтикой, военной тематикой, проходили настроения «оттепели», а далее наблюдался отказ от обновления форм, т. е. начался период «застоя».
В 80-х - 90-х двадцатого века мы стали без опаски читать произведения авторов из «запрещённых». Возвращали и реабилитировали тех, кого наказали за правду.
Сегодня имеется огромный выбор литературы для чтения. Но, к сожалению, популярными стали детективы и фантастика. Это больше похоже на развлечения. Мемуары и классическая литература - это уже другой уровень мышления, без знаний истории многое не понятно.
Каждый сегодня должен осознавать, что школьный курс литературы - это всего лишь небольшое прикосновение к шедеврам классики. Читать нужно на протяжении всей жизни!
У человека 21-го века по-другому организована жизнь: избыточный, не прерывающийся поток информации перегружает человека, делает его жертвой гаджетов. В связи с колоссальным переутомлением мозга человек уже не в состоянии глубоко осознавать ситуацию в мире, в своей местности и даже! в семье. И чтение здесь уходит на десятый план, или его вообще в планах нет.
Как прекрасна старая русская традиция, когда вечером в кругу семьи читали и обсуждали книги, или просто читали детям перед сном добрые сказки! Не зря говорят: «Кто много читает, тот много знает».
Читающий человек - надёжный - имеет собственное мнение. Такой не свернёт с избранного пути.
Читайте! Читайте! Читайте!
Литература - это не
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.