УДК 908(470+571)
OKSANA VLADIMIROVNA SHRAMKOVA
Candidate of Historical Sciences of the department of Russian civilization and methods of teaching history, Institute of History and International Relations, N.G. Chernyshevsky Saratov State University 410012, Russian Federation, Saratov, Astrakhan Street, 83, block 11, room 528
E-mail: shramkovaov@mail.ru
Ethnic charitable foundations of the Saratov city as order in centers of rendering to refugees during the First Would War
This article is about active by analysis of different national charitable foundations of the Saratov city, which rendered assistance to refugees during the First World War.
«Society benefit for the poor Jews» considers especially. Which the help of preserved archival documents we can see the scale of provided help which this society done, structure and organization of society we can see too. Polish and German society are considered too.
As rule, help included in provision of the temporary place, which people could live in employment assistance. The main thing was the help to children, elders and sick people.
Many of societies tried to help not only for people who belong to their nationality; they also help people which belong to some other nationality. This fact includes different interethnic communication and connection in town during the First World War.
Key words: refugees, charitable foundation, shelters, First World War, financial report, national society.
ОКСАНА ВЛАДИМИРОВНА ШРАМКОВА
кандидат исторических наук, доцент кафедры Российской цивилизации и методики преподавания истории
Института истории и международных отношений Саратовского государственного университета им. Н. Г. Чернышевского (410012, Саратов, Россия, ул., Астраханская, 83, корпус 11, к. 528) Тел.: +7(8452) 21-06-28; E-mail: shramkovaov@mail.ru
Статья посвящена анализу деятельности различных национальных благотворительных организаций города Саратова, оказывавших помощь беженцам в годы Первой мировой войны.
Особо рассматривается деятельность «Общества пособия бедным евреям города Саратова». Благодаря сохранившимся архивным документам можно увидеть масштаб оказанной помощи этим обществом, его структуру и организацию. Выделяются так же польское и немецкое общества.
Как правило, помощь выражалась в предоставлении временного места проживания, содействии в трудоустройстве, особой составляющей была помощь детям, больным и престарелым. Многие общества оказывали помощь не только лицам своей национальности, но и представителям других вер и наций. Этот факт свидетельствует о развитии межнациональной коммуникации и сотрудничестве в годы Первой мировой войны.
Ключевые слова: беженцы, благотворительное общество, убежища, Первая мировая война, финансовый отчет, национальное общество
Национальные благотворительные организации Саратова как одни из центров помощи беженцам в годы Первой мировой войны
Первая мировая война вызвала перемещение огромных людских масс. Саратовская губерния не осталась в стороне от этого процесса, более того, стала центром эвакуации раненых и военнопленных, пунктом приема и размещения беженцев. С июля 1915 г город стал принимать эвакуированных из прифронтовой полосы. К началу октября 1915 г в губернии насчитывалось свыше 100 тыс. беженцев, а к 1917 г - было уже около 300 тыс. человек. В основном это были поляки, евреи, латыши. В самом Саратове в разное военное время размещалось от 15 тыс. до 25,5 тыс. человек [1, с. 317].
В Саратов из районов военных действий перемещались правительственные, благотворительные, образовательные, культурно-просветительские учреждения. Местные благотворительные организации также всячески старались помочь беженцам.
В данной статье хотелось бы остановиться на анализе архивных материалов,, посвященных обществам, оказывающим различную помощь беженцам в Саратове. Так, к концу декабря 1915 г в городе насчитывалось около 100 национальных организаций, мест временного размещения, столовых, приютов и других заведений, оказывающих помощь беженцам [2, л. 44].
По городу эти заведения размещались следующим образом: наибольшая концентрация отмечена в 3-м
административно-полицейском участке - 36; затем 2-й и 1-й участки по 15 соответственно; далее 5-й и 6-й по 13 заведений; замыкает 4-й участок с 11 организациями [3, л. 4-41].
Так что же представляла собой помощь. Прежде всего, это так называемые «убежища» - места временного проживания беженцев. В городе их было 56 [4, л. 4-41]. «Убежища» организовывались на средства различных национальных обществ, как местных, так и эвакуированных. Наибольшая сеть убежищ принадлежала «Польскому комитету помощи жертвам войны», «Саратовскому еврейскому обществу помощи жертвам войны», «Саратовскому еврейскому обществу», «Евангелическо-лютеранскому обществу» и «Саратовскому латышскому комитету». Обычно это были дома или даже квартиры, арендованные на средства обществ либо принадлежащие местным представителям национальных меньшинств, не оставшихся в стороне, видя плачевную ситуацию, в которой оказались представители его национальности.
Другой составляющей была помощь, оказанная детям беженцам, как сиротам, так и потерявшимся в дороге, и нередко даже приехавшим в составе семьи. Для них создавались приюты и школы. В их числе были приют и школа на 166 учеников от «Польского комитета», «Детский очаг» для детей евреев от «Саратовского еврейского общества» [5, л. 19, 35 об., 49-50].
О.В. Шрамкова
81
В город эвакуировались и целые учебные заведения -это Киевские высшие женские курсы, коммерческий институт, университет Святого Владимира, четырехклассная мужская гимназия и некоторые другие. Студенты размещались в организованных для них общежитиях на улицах Московской, Большой Сергиевской. Канцелярии и библиотеки этих учебных заведений также располагались в центре города - на Немецкой и Большой Казачьей улицах.
Важным мероприятием местных благотворителей было содействие в трудоустройстве беженцев. Для этой цели открывались бюро труда и небольшие мастерские, в основном швейные. Перемещались и небольшие фабрики, такие как фабрика по производству свинцовых изделий или по изготовлению пластмассовых «дамских гребней», эвакуированные из Минска.
Особое сострадание к людям, потерявшим свои дома и вынужденным покинуть родину, проявили несколько национальных саратовских обществ.
Одним из них было открытое еще в 1912 г. «Общество пособия бедным евреям города Саратова». Учредителями общества выступали: раввин Саратовской губернии, доктор Арий Константинович Шульман, купцы Перель-ман, провизор Ю.М. Лембег. Общество создавалось для улучшения материального благосостояния бедных евреев, постоянно или временно проживающих в городе. Помогало общество одеждой, пищей, приютом, если нуждающиеся не могли их приобрести собственным трудом, выдачей пособий. Общество содействовало поиску работы, приобретением различных строительных материалов, инструментов, выгодным сбытом товаров ремесленников-евреев. Также оказывалась медицинская помощь. За счет общества больные оформлялись в лечебные учреждения. Умершие предавались погребению. Престарелых евреев определяли в богадельни, малолетних в сиротские дома, приюты, убежища, ремесленные и учебные заведения города. Неимущим евреям, желавшим вернуться на родину, предоставлялись деньги на билеты, и наоборот приезжим предоставлялся постой.
Сохранился краткий финансовый отчет общества за 1915 г. За этот календарный год была оказана помощь на большую сумму в 10033 руб. 36 коп. Из них на единовременные пособия было израсходовано 242 руб. 65 коп., на ежемесячные пособия - 2691 руб., взаймы дано -1605 руб., оплачено за учебу - 1085 руб., помощь приезжим - 73 руб., 50 коп., помощь учащимся - 260 руб., помощь больным - 344 руб. 50 коп., одежды и обуви на 34 руб. 20 коп., орудия труда на 37 руб. 94 коп. и т.д. Более того в остатке на 1 января 1916 г. общество располагало 1162 руб. 30 коп. [6, л. 2 об. - 3].
Своей плодотворной работой общество обязано, по всей видимости, той четкой организационной структуре, лежащей в ее основе, и очень бережному и продуманному расходованию имеющихся средств. Первоначально общество состояло только из учредителей, которые после утверждения устава организовали 26 февраля 1913 г. собрание. На нем было избрано правление общества и ревизионная комиссия, а также все члены были поделены на почетных и действительных. В это время общество состояло из 12 евреев города, среди которых были присяжные поверенные А.М. Коган и Л.Н. Дуневич, провизор М.Б. Ламберг, купец Г.О. Соловейчик, мещане - М.А. Ромм, Т.И. Глинтерникова, А.С. Кушнер, кандидат естественных наук И.О. Кацовский, врачи - П.И. Брод, Б.И. Штерн, А.К. Подземский. В одном из параграфов устава общества говорилось о том, что в него могли входить и лица других вероисповеданий. Этот факт говорил о неком размывании диаспоральной общности евреев города, открытости этого национального общества городскому
социуму. Почетными члены становились, сделав большие пожертвования или оказав значительные услуги обществу, а также если их выбрали на общем собрании. Действительные члены уплачивали ежемесячно взнос, размер которого определялся на общем собрании, в рамках от 3 до 300 руб. Действительным членом можно было стать и по трудовому вкладу в деятельность общества, к примеру, это могли быть медицинские работники, лица, взявшие на содержание обездоленных или безвозмездно воспитывавшие осиротевших детей.
Материальный капитал общества складывался из членских взносов, доходов от капиталов и имуществ, пожертвований, отказов по завещаниям, доходов с представлений, литературных чтений публичных лекций, концертов, танцевальных и семейных вечеров, сбора по подписным листам и книжкам, публичного сбора и сбора в кружки. Все поступающие суммы делились на неприкосновенный и расходный капиталы. В неприкосновенный капитал входили пожертвования и взносы, сделанные под условием неприкосновенности, туда же отчислялось до 5% от всех доходов общества. Расходный капитал включал все прочие денежные суммы, а также проценты с неприкосновенного и запас
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.