научная статья по теме Новая книга о русском космизме Философия

Текст научной статьи на тему «Новая книга о русском космизме»

Новая книга о русском космизме1

В истории европейской культуры давно существует и устойчиво воспроизводится междисциплинарное разделение между гуманитарным знанием и науками о Природе. Академик И.П. Павлов даже выделил соответствующие типы творческих личностей: «художественный» и «мыслительный». Известный английский писатель и ученый - физик Ч. Сноу в специальном эссе «Две культуры» высказал свое убеждение, что между традиционной гуманитарной культурой и новой, «научной культурой», производной от научно-технического прогресса, существует взаимное непонимание, чреватое серьезными социальными конфликтами. Конфронтацию этих «двух культур» он рассматривал как явление патологическое, считая, что оно сдерживает познание и затрудняет налаживание сотрудничества в решении многих важных проблем. После публикации в 1973 г. этого эссе в русском переводе в отечественной среде развернулась многолетняя дискуссия о взаимном непонимании «лириков» и «физиков».

Различие «двух культур» носит глубокий, можно сказать, принципиальный характер. Концепции Человека, разработанной в гуманитарных дисциплинах и в художественном творчестве, долгое время не находилось места в Естествознании. Упомянутое разделение особенно остро переживалось в среде образованной части российского общества. Вероятно, не является случайным появление в конце XIX -начале XX в. особого философско-мировоззренческого течения, получившего название «русский космизм», в рамках которого был сформулирован призыв к «всеединству мира в Истине, Добре и Красоте» и предпринята попытка общекультурного синтеза.

1 Владимирский Б.М., Кисловский Л.Д. Путями русского космизма: Судьбы людей и идей. Влияние космоса на социальные процессы. Поиск жизни во Вселенной. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011. - 144с.

Русский космизм - духовно-теоретический феномен, наивысший уровень мышления русских философов-идеалистов. Начиная с К.Э. Циолковского, русским космизмом занялись и материалисты, проектируя ракетные аппараты для полетов и освоения других планет. В настоящее время в русском космизме, имеющем большие традиции в культуре России, принято выделять несколько направлений: религиозно-философское, методологическо-философское и поэтически-художественное. Так что его следует рассматривать не только как особое направление философской мысли, но и как целостный культурный феномен.

Этот духовно-теоретический феномен ориентирован на синтетическое видение реальности, на восприятие человека в качестве органической части космического пространства, способного реализовать свою активную природу в деле творческого изменения мироздания. Идеи русского космизма становятся все более популярными в наше время в значительной степени благодаря тому, что многие предсказания космистов сбылись и продолжают сбываться. Интерес к нему постоянно возрастает несмотря на то, что слово «космизм» нередко ассоциируется с дешевой мистикой массовой культуры или вульгарными астрологическими мифами. Ярким свидетельством такого интереса являются многочисленные публикации, включая рецензируемую книгу «Пути русского космизма», авторы которой - авторитетные ученые-физики.

Сама книга представляет собой серию кратких, тезисных очерков, в которых последовательно и интересно рассказывается о многих аспектах становления и развития идей русского космизма, о судьбах творческих личностей, принимавших участие в их разработке, о космических мотивах в поэзии, прозе, музыке. В целом же авторы осуществили некоторый синтез гуманитарной и естественнонаучной точек зрения рассматриваемого предмета.

Как известно, важнейшие тезисы отечественного космизма были сформулированы крупнейшими мыслителями русского религиозного Ренессанса - Н.Ф. Федоровым, о. П.А. Флоренским, о. С.Н. Булгаковым, В.С. Соловьевым. Думается, авторы книги поступили правильно, уклонившись от подробного изложения концепций названных мыслителей. Они сделали основной упор на рассмотрении ключевых идей, составивших парадигму космизма, которые постарались изложить без каких-либо упрощений ясным, доходчивым языком. В то же время в тексте значительное внимание отводится естественнонаучному аспекту космизма, свидетельствующее, что авторы явно принадлежат к «физикам» (каковыми они и являются по специальности).

Наиболее удачными, с точки зрения содержания, являются очерки, посвященные отражению идей космизма в изобразительном искусстве первой половины XX в. Здесь собран интересный материал, представляющий первую в истории инсталляцию «Станция межпланетных сообщений», относящуюся (в это трудно поверить!) к 1922 г., автором которой был художник В.И. Люшин, работы создателя «аналитического искусства» П.Н. Филонова «Формула космоса» и «Формула Вселенной», космический картон известного скульптора С.Т. Коненкова.

В разделе «Литературный салон русского космизма» авторы обращают внимание читателей на творчество В.Я. Брюсова, М.А. Волошина, Н.А. Заболоцкого, А.А. Богданова, А.Н. Толстого и некоторых других известных русских литераторов, своеобразным образом представивших в своих произведениях идеи космизма. Интересен фрагмент, посвященный В. Хлебникову с «дешифровкой» его «Досок судьбы». Этот удивительный поэт представлен как серьезный исследователь космической ритмики, считавший, что существующие в природе циклы-периоды представляют собой не набор случайных чисел, а образуют определенную систему.

В очерке «Музыкальная гостиная русского космизма» представлены интересные материалы, позволяющие убедиться в том, что элементы космизма оказались весьма ощутимыми в музыке многих видных композиторов. Это, прежде всего, относится к творчеству великого русского музыканта и мыслителя А.И. Скрябина, который систематически интересовался космической философией. В его известных произведениях «Мистерия», «Поэма экстаза», «Прометей» с покоряющей художественной силой выражена идея активного проникновения человека в космос. Думается, что в этом разделе книги можно было бы более подробно рассказать о творчестве таких композиторов, как С.Н. Василенко, И.А. Вышнеградский, А.С. Караманов, в музыке которых также присутствуют элементы космизма.

Важнейшие идеи естественнонаучного космизма нашли свое отражение в творчестве целой плеяды выдающихся российских ученых. В контексте изложения материала становится понятным феномен В.И. Вернадского, который внес огромный вклад в развитие идей космизма. Его научно-философский анализ можно в определенной степени уподобить прочному фундаменту, без которого проекты многих космистов могли бы обернуться прекрасными, но всего лишь воздушными замками. В книге дается оценка творческой деятельности А.Л. Чижевского, хорошо известного исследователя влияния космических процессов на биосферу, а также К.Э. Циолковского, утверждавшего в своих работах единство материального и духовного начал Вселенной, единство живой и неживой материи, единство человека и космоса.

Бесспорной удачей авторов книги является то, что им удалось выявить преемственность идей первых космистов с работами замечательных наших современников - И.С. Шкловского, В.А. Лефевра, Н.С. Кардашева. В этом списке особое значение имеют работы выдающегося математика, специалиста по системному анализу, видного эколога академика Н.Н. Моисеева. В разработанной им

мировоззренческой концепции Вселенная представляет собой единую систему - Универсум, все элементы которой связаны между собой. Все события в Универсуме происходят за счет причин, принадлежащих самой системе, поэтому универсальный эволюционизм есть самоорганизация.

Хотелось бы выразить сожаление относительно чрезмерной лаконичности текста в связи с изложением некоторых новых открытий в науках о природе, непосредственно связанных с основными идеями «космизма». В первую очередь это касается раздела, где раскрывается сущность «антропного принципа». Дело в том, что современные ученые обнаружили тесную связь возникновения цивилизаций с характером физических законов Вселенной как самое яркое доказательство идеи Всеединства. К сожалению, до сих пор это крупнейшее открытие естествознания XX в. большинство гуманитариев не считают заметным событием, а некоторые даже о нем и не слышали.

Достоинством книги является то, что ее авторы большое внимание уделили характеристике удивительного всплеска в наше время космического мифотворчества, предсказанного еще К.Э. Циолковским -мировой эпидемии «наблюдений» НЛО и «общений» с «космическими пришельцами» и с «Космическим Разумом». Следует согласиться с их мнением о необходимости внимательного изучения этого вида социальной патологии.

В целом же, отмечают авторы, русский космизм как культурное явление все еще мало изучен: неизвестными остаются многие имена его представителей, ждут своей публикации многие архивные материалы, предстоит выяснить судьбы многочисленные журнальные тексты.

Перечисленные удачи свидетельствуют о большой работе, проделанной авторами книги, которую можно рекомендовать как специалистам - философам, культурологам, искусствоведам, так и широкому кругу читателей, интересующихся философскими течениями в русской культуре. Ее содержание в определенной мере может

удовлетворить интерес тех, кто стремится осмыслить базовые идеи космизма. проследить проникновение его идей в искусство Серебряного века, узнать о трагической судьбе личностей, принимавших участие в развитии идей космизма.

Если же возникнет вопрос о переиздании данной книги, то хотелось бы обратить внимание авторов на следующие существенные, на наш взгляд, моменты.

К сожалению, из первого раздела «Первопроходцы: портретная галерея российских мыслителей» практически «выпал» материал, касающийся творческой деятельности князя В.Ф. Одоевского. А ведь именно он был убежден в том, что с каждым открытием науки на земле становится все меньше и меньше человеческих страданий. При этом он считал, что несмотря на постоянный рост цивилизационных благ и мощи технического прогресса западная цивилизация из-за «одностороннего погружения в материальную природу» может предоставить человеку лишь иллюзию полноты жизни. Многое может изменить наличие виртуальной машины, проецирующей раз

Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.

Показать целиком