АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ГОГУН
(Санкт-Петербург),
соискатель кафедры всеобщей истории Российского государственного
педагогического университета им. А. И. Герцена
ОБ ИМПЕРИИ УЖАСА БЕЗ ОПАСЕНИЙ.
ПЕРВОЕ ГЛУБОКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ О НАЦИЗМЕ РОССИЙСКОГО АВТОРА
Пленков О.Ю. Третий рейх. Социализм Гитлера.
Очерк истории и идеологии (СПб., 2004. 480 с.)
Историю нацизма в России до сих пор принято воспринимать с помощью нескольких довольно простых схем, в литературе приводимых при неизменном повторении фраз о чудовищных преступлениях гитлеровского режима. Поэтому восприятие этого явления людьми, интересующимися историей Европы, очень затруднено, как, впрочем, затруднено и понимание причин, приведших к ужасающим злодеяниям. Книга российского историка О.Ю. Пленкова «Третий рейх. Социализм Гитлера. Очерк истории и идеологии» как раз и направлена на то, чтобы показать всю
т
неодноплановость истории 1ретьего рейха - и преступления, и достижения, которым в 1930-е гг. порой завидовали соседи.
Советская историография за 40 послевоенных лет не создала ни одного нормального исследования о нацизме - очевидно, что сходство гитлеризма с советским режимом выпирало настолько, что идеологи партии и правительства решили ограничить знание интеллигенции о нацизме несколькими простыми идеологемами. Рассказывают, что когда на советских экранах появился фильм М. Ромма «Обыкновенный фашизм», режиссера вызвали на заседание ЦК, где Суслов задал ему вопрос: «Михаил Ильич, почему мы вам так не нравимся?».
А в постперестроечное время у исторической науки появилось очень много проблем - стало не до того, чтобы выдавать на гора академические исследования о нацистской империи, тем более что появилось много переводной литературы.
Поэтому эта книга - первая из планируемого четырехтомника, посвященного социальной истории рейха - в определенной степени новаторская. Тем более что автора можно отнести к когорте «ревизионистов», т.е. пересматривающих устоявшиеся воззрения на тот или иной отрезок прошлого.
А сейчас, наверное, многое нужно и пересмотреть, да и просто узнать о том коричневом двенадцатилетии. Ведь что средний читающий россиянин знает о рейхе? «Концлагеря, война, автобаны». «Немцы при Гитлере неплохо жили». «Воевали хорошо, вон, сколько наших полегло». Кто-то, кому запали в голову советские штампы, на обывательском уровне вообще думает иначе: «Плохо жили, на нас войной пошли», «Капиталисты немецкие за рынки сбыта бились».
В данной же работе большинство вопросов, связанных с приходом нацистов к власти и ее удивляющем упрочении, рассмотрены всесторонне и основательно, - без опасения быть заподозренным в симпатии к этому режиму и без страха задеть память жертв нацистского террора.
Очень подробно исследована социальная политика Третьего рейха -ликвидация безработицы, программы помощи нуждающимся, развитие массового туризма, повышение культуры труда, рост качества здравоохранения и многое другое. Это всего за 6 лет! Согласимся, не всякая нация, прояви о ней кто-то такую заботу, смогла бы потом противиться злым приказам этого «кого-то».
Рассмотрены экономические программы нацистов, которые вроде бы и должны были привести к получившемуся социально-экономическому прорыву. При этом довольно убедительно доказано, что никакими программами и скрупулезными расчетами нацисты в экономике не руководствовались - действовали от ситуации к ситуации, как считали нужным, откровенно плюя на все возможные хозяйственные законы. По мнению автора исследования, успехи нацистов в экономике во многом связаны со внутренней динамикой нацистского режима, волей масс, которую сумел в считанные месяцы и годы мобилизовать фанатичный актер и кукловод Адольф Гитлер.
Большое внимание в монографии уделено идеологии и расовой теории в Рейхе. Как правило, исследователи, особенно советские, до настоящего момента ограничивались просто констатацией факта: Гитлер был расистом и уничтожал таких-то. В этой же книге приведены не только взгляды нацистских идеологов на те или иные народы (евреи, цыгане, славяне, африканцы) или группы людей (например, сумасшедших и пьяниц), но и рассмотрены предрассудки и мифы, бытовавшие в европейской «науке» до 1933 г. Из сегодняшнего времени смотришь на все это, и думаешь про себя: «какой бред». 70 лет назад, понятно, многие думали иначе. Что же касается немецкого общества и его участия в нацистских преступлениях, то вывод автора, наверное, можно сформулировать так: непосредственно злодеяния творило меньшинство, остальные были просто конформистами, многие не знали или не хотели знать, что же такое творится с теми, за кем приходят люди в форме.
Считая нацизм совершенно нетипичным для немецкой политической традиции, О.Ю. Пленков, тем не менее, ищет его причины не только в унижении Германии Версальским договором и экономическом кризисе 19291932 гг., но и в отдельных донацистских социальных и политических течениях. По мнению историка, определенную «помощь» нацизму оказали традиционные немецкие романтизм и сентиментальность, умело трансформированные нацистами в культ военной доблести, жертвенности, преданности, антикапитализм и прочие тому подобные феодальные установки и ценности.
Читаешь добротно документированное исследование (в работе 900 ссылок, в основном на немецкую и английскую литературу и источники), и
т
кажется, что с Третьего рейха постепенно сходит завеса таинственности и необычности. Действительно: что тут неясного - обыкновенный нацизм.
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.