ОБИРАНИЕ ЦАРЯ НА РУССКОЕ ЦАРСТВИЕ. ЧАСТЬ 2. УСЛОВИЯ ВОСПРИЯТИЯ РОССИЙСКОГО ПРЕСТОЛА
ШАЙРЯН Георгий Павлович,
кандидат исторических наук, адвокат. E-mail: 911adv@mail.ru
Краткая аннотация: статья посвящена исследованию одного из способов занятия российского престола в период угасания правящей династии, когда народ оказывался перед выбором нового претендента на верховную власть.
The article investigates a way of employment to the Russian throne in the waning days of the ruling dynasty, when the nation was facing a choice of a new contender for supreme power.
Ключевые слова: российский престол; верховная власть; династия.
Russian throne; the supreme power; the dynasty.
Одной из характерных черт, отличавших правовое содержание грамот 1598 г. и 1613 г. было то, что они санкционировали право вступления на престол родственников царствующего государя по боковой линии. Очевидно, что эта необходимость возникла по двум причинам, обе из которых были связаны с легитимацией претендента на царский престол. Во-первых, связь с угасшей династией, пусть и незначительная, все-таки давала избраннику больше шансов и подчеркивала его родственную связь с царским родом. Во-вторых, отсутствие прямых потомков в царствующей фамилии не должно было стать причиной для смены династии. Очевидно, была и еще одна причина, которую скорее можно отнести к прикладным, а не к принципиальным. Необходимо было избрать конкретное лицо, хотя применение к этому случаю общего принципа вполне было допустимым и для него даже благоприятным.
В тексте грамот выделяется несколько причин, которые явились основанием для избрания именно Бориса Годунова. Среди них: возможность восприятия престола родственниками царствовавшего государя по боковой линии, значительные государственные заслуги Бориса Годунова, наличие завещания Ивана IV о попечительстве, наличие благословения пер-воиерарха патриарха Иова и супруги почившего царя, - все это было представлено как убеди-
тельное доказательство права на престол. Вопросы родовитости Бориса Годунова грамота 1598 г. обходит, поскольку в этом отношении у него было много противников среди боярских родов, для которых родословная Бориса была основанием для его презрения, а сам он камнем преткновения на пути к царской власти. Многие современники тех событий, как и исследователи в последующем, видели в избрании Бориса на царство исключительно умелую политическую игру, оставляя без внимания фактическое положение дел. Например, В.Н. Латкин писал: «Хитрый шурин умершего царя довел комедию до конца и достиг своей цели: шапка Мономаха была на нем и он, незнатный потомок какого-то мурзы, превратился в могущественного самодержца всея Руси!»1. Аналогичные оценки, указывающие на злоупотребления и заведомую подготовку результата собора можно встретить у И.Д. Беляева2, Н.П. Загоскина3. Нет сомнения, что выдающийся государственный деятель своего времени Борис Годунов обладал необходимыми политическим качествами для продвижения своей кандидатуры.
Однако, если мы обратимся к тексту
1 Латкин В.Н. Земские соборы древней Руси, их история и организация сравнительно с западноевропейскими представительными учреждениями: историко-юридическое исследование Василия Латкина. СПб., 1885. С. 95.
2 Беляева И.Д. Земские соборы на Руси. М., 1902. С. 27.
3 Загоскина Н.П. История права Московского государства. Т. 1. Казань, 1877. С. 230.
грамоты 1598 г., который составлялся всенародно, то в нем трудно угадать хитрый умысел потомка мурзы. Тогда нужно безоговорочно согласиться с тем, что представительный состав собора и церковное священноначалие, были столь просты и политически незрелы, что проглядели в Борисе недостойного престола интригана, хотя знали его не один десяток лет. Полагаем, что умелые действия Бориса Годунова на пути к царскому верховенству не были основной причиной его избрания. Другого более достойного государственного деятеля, прекрасно знавшего положение дел в сложной обстановке междуцарствия и готового вывести страну из династического кризиса, было просто не найти.
Ввиду необходимости легитимации и доказательства правомерности выбора Бориса Годунова, Грамота 1598 г. и сопутствующие ей документы, в отличие от Грамоты 1613 г., более подробно описывает просьбу к Царице Ирине о благословении Ее брата на Царство. После отказа Ирины от Престола и ее пострига «Собор обращался к Царице уже в монастыре как к Инокине Александре Феодоровне, сетуя, что «Государя намъ благовернаго Царя въ свое место не благословила». При этом Собор просит кого-то благословить быть Царем, при этом никто не называется, но говорится: «а брата своего Государя нашего Бориса Федоровича: а блаженные памяти при великомъ Государе Царе и Великомъ Князе Федоре Ивановиче, всеа Pyciи Самодержце, велите ваши государьства Росшскаго царьства онъ же великш Государь нашъ Борись Федоровичъ правилъ и содер-жалъ милосердымъ своимъ премудрымъ пра-вительствомъ, по вашему царьскому приказу» (ААЭ. Т. 2. С. 20-21)1. Со своей стороны, Патриарх Иов произносит целую духовно-историческую проповедь с примерами престолонаследо-вания не по прямой линии (ААЭ. Т. 2. С. 21-23),2 доказывая, тем самым, возможность вступления на Престол лица, не принадлежащего к царственному или знатному боярскому роду.
Ввиду того, что Грамота 1613 г. была написана более пятнадцати лет спустя после составления Грамоты 1598 г. и по другому пово-
1 Болотин Л.Е. Указ соч. В скобках указаны ссылки, сделанные Болотиным Л.Е.
2 Там же.
ду, этот эпизод выглядит иначе, но сохраняет прежнее правовое значение законодательно установленного правила о подтверждении необходимости благословения на царство, а также возможности наследования по боковой линии. Последнее было в дальнейшем предусмотрено актом 1797 г. и Основными Государственными законами Российской Империи с целью оставления верховной власти в руках царствующей династии.
Усматривается в этом месте и другое условие, которое также вошло в имперское законодательство о престолонаследии. Это возможность вступления на престол по условиям его когнатского наследования лицом женского пола, принадлежащего к царствующей династии. В случае, если бы царица Ирина не отказалась от престола, во главе русского государства уже в XVI в. мы имели бы государыню царицу, поскольку, как верно отмечает А.Н. Боха-нов, «произошло фактическое воцарение Ирины. Её именем шли повеления и распоряжения из столицы, на её имя поступали донесения с мест. Возникала совершенно необычная для Руси ситуация: впервые царскую функцию должно было исполнять лицо женского пола»3.
Вот как выглядит эпизод с отказом от престола Ирины, с благословением на царство, полученным Борисом Годуновым от нее и от патриарха в грамоте 1613 г., что послужило серьезным дополнительным аргументом в пользу его избрания. Грамота сначала указывает на то, что оставшись без супруга, царица Ирина отказывается от царства и уходит в монастырь, приняв монашеский образ: «после себя великш государь нашъ царь i великш князь Федор !ванович, всеа Русш самодержецъ, на всъхъ своих великихъ государствахъ скиеетро-держания Росийскаго царствия оставль свою благоверную великую государыню нашу царицу i великую княгиню Ирину Федоровну всеа Руси... И благоверная великая государыня наша царица i великая княгиня Ирина Федоровна всеа Русш, по преставленш великого государя нашего царя i великого князя Федора 1вановича, всеа Русш самодержца, на великих своих государствах Росийскаго Царствия не изво-
3 Боханов А.Н. Борис Годунов. М., 2012. Режим доступа: http://territa.ru/load/1-1-0-6101
лила быти; а 1зволила, по своему обещанью, а к Богу по великой вере I душевному желанию, оставити превысочайшую царскую честь, I славу I высоту великого Росийскаго царствия, вос-прияти иноческш ангилск1 образ»1.
Далее Грамота описывает важный эпизод благословения брата царицы Бориса Годунова на Русское царствие, поскольку такое благословение означало ее добровольный отказ от вступления на престол и, одновременно, передачу верховной власти по ее свободной воле избранному ею лицу. Для легитимации воцарения Бориса и устранения сомнений в его пригодности для царского правления это было необходимо и, очевидно, перекликалось с обычаем, по которому отец, занимавший великокняжеский стол благословляя на великое княжение одного из своих сыновей, указывал, таким образом, на свой выбор. Перечисление названий государств и земель, которые передавались для правления избираемым царем, узаконивало объем предаваемого ему наследственного имущества и пределы распространения его власти: «А по восприят1 иноческаго ангилского образа великая государыня царица I великая княгиня иноко Олександра Федоровна всеа Руси1,.. на Влад1мерское и на Московское государства и на царства Казанское, и Асторохан-ское и Сибирское, и на все великие и преслав-ные государства всего великого Росийскаго царствия благословила государем царемъ I великим княземъ, всеа Руси1 самодержцем, брата своего родново Бориса Федоровича Годунова»2.
Собор уговаривает инокиню Александру благословить Бориса Годунова принять царский скипетр после того, как патриарх уже не просил от имени народа, но пригрозил ему «Государя Бориса Федоровича запретим от церкви Бож1и и святых таинъ пречистаго тела и крови Христа Бога нашего отлучимъ».3
Грамота 1613 г. продолжает описание последующего царствование сына Бориса Годунова Федора Борисовича и Смутного времени, которое мы пропустим, поскольку это не от-
1 Боханов А.Н. Борис Годунов. М., 2012. С. 27-28 Режим доступа: http://terrIta.rU/load/1 -1-0-6101.
2 Утвержденная грамота 1613 г. Указ. изд. С. 28.
3 Утвержденная грамота 1598 г. ААЭ. Т. 2. С. 35.
носится к предмету исследования, но отметим следующее. Грамота 1613 г. указывает на общероссийский, единодушный и всесословный характер обращения к Михаилу Федоровичу о восприятии Им престола, когда учитывалось мнение не только участников собора, но и «изо всехъ городов всего Росийскаго царствшя всякие лида не обинуяся говорили, и единомышленной советъ всехъ городов всяких людей от мала I до велика объявливали». Результатом стал отказ от поиска ц
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.