ПСИХОЛОГИЧЕСКИМ ЖУРНАЛ, 2004, том 25, № 4, с. 75-88
ИСТОРИЯ ^^^^^^^^^^^^^^^^ ПСИХОЛОГИИ
ОЧЕРК ТЕОРИИ АФФЕКТИВНОСТИ
© 2004 г. А. Н. Леонтьев
Научный путь АН. Леонтьева начался сразу после завершения его учебы на философском отделении факультета общественных наук Московского университета (1921-1923 гг.), где он специализировался в области психологии. В студенческий период АН. Леонтьев проявлял особый интерес к проблеме эмоций, которой была посвящена его дипломная работа, выполненная под руководством Г.И. Челпанова. С 1 января 1924 г. А Н. Леонтьев работает в Психологическом институте, который возглавлял Челпанов, на правах внештатного сотрудника (его оставили в институте "для подготовки к профессорской деятельности"). А Н. Леонтьев работал фактически под руководством пришедшего в Институт годом раньше А Р. Лурия, заведовавшего лабораторией исследования аффективных реакций. В этой лаборатории занимались изучением времени и интенсивности моторных реакций при различных функциональных состояниях, в частности в условиях аффекта. Как позже вспоминал Лурия, Леонтьев стал "его руками", обнаружив незаурядную изобретательность в техническом обеспечении экспериментов, при проведении которых экспериментатор мог даже не присутствовать.
А Р. Лурия и А Н. Леонтьеву удалось провести ряд исследований, имеющих отношение к "жизненной психологии" и непосредственное практическое применение. В них изучались особенности аффективных реакций, возникающих в стрессовых условиях (например, при подготовке студентов к экзаменам). Использованная в этих исследованиях методика получила известность под названием "сопряженной моторной методики А Р. Лурия". Совместные публикации А Р. Лурия и АН. Леонтьева конца 1920-х гг.- статья "Исследование объективных симптомов аффективных реакций" (1926) и обобщающее исследование "Экзамен и психика" (1929) - в большей мере отражали интересы и взгляды А Р. Лурия.
Мы впервые публикуем начало теоретической рукописи А.Н. Леонтьева "Очерк теории аффективности", датированной 1925 годом, т.е. писавшейся параллельно с экспериментальными исследованиями под руководством А Р. Лурия. Машинописная рукопись, хранящаяся в архиве А.Н. Леонтьева, неполна; ее последняя страница заполнена до конца, но и текст оборван на середине фразы. К сожалению, нет данных об изначальном объеме рукописи и количестве утраченных страниц. Из содержания текста понять это невозможно; не исключено, что объем утраченной части превышает объем сохранившейся.
А.Н. Леонтьев, насколько нам известно, не предпринимал попыток публикации этой работы. Она представляет собой интерес не столько с точки зрения содержащихся в ней новых научных идей (их время тогда еще не пришло), сколько с точки зрения стиля и способа мышления ее автора. В этом тексте 22-летний А.Н. Леонтьев уже в полной мере демонстрирует присущий ему отточенный и неспешный методологический анализ, являющийся характерной узнаваемой приметой его более поздних работ. Он уже созрел и готов для решения серьезных проблем; осталось только их найти. Идеи Л.С. Выготского, знакомство с которым состоялось примерно в это же время, упали на подготовленную почву...
А.А. Леонтьев, Д.А. Леонтьев
§ 1
Учение о "чувствованиях", "эмоциях", учение об эффективности в широком смысле этого слова - это область психологии, хотя и представляющаяся многим авторам центральной по своему значению, но, по всеобщему признанию, наименее разработанная. "Эмоции суть не только самые важные факторы индивидуальной жизни, но они также представляют собой самые могущественные естественные силы, какие мы только знаем. Каждая страница истории народов, как и отдельных лиц, свидетельствует об их непреодолимой власти. Бури страстей погубили более жизней и разрушили более стран, чем ураганы; их потоки потопили гораздо более городов, чем наводнения, а потому нельзя не находить странным, что они не вызвали большего рвения для изучения их природы и сущности. Тогда как с необык-
новенным упорством старались понять причины всех великих сил природы, чтобы выяснить способ их действия и затем овладеть ими, в то же время изучением гораздо более важных сил, тех, которые касаются так близко нашей внутренней и личной жизни, - совершенно пренебрегают, и мы едва можем рассчитывать на то, чтобы составить лишь поверхностное представление об условиях
их деятельности и истинной природе"1. Эти строки, написанные одним из авторов знаменитой сосу-до-двигательной теории эмоций - Ланге, может быть в несколько преувеличенном виде рисуют недостаточность научной психологии того времени.
Эта недостаточность скорее проистекала не из пренебрежения к самой проблеме чувствований, а из отсутствия необходимых методологических
1 Ланге Г. Душевные движения. СПб, 1896. С. 14.
предпосылок. Старая эмпирическая психология, пытаясь овладеть законами "психической жизни" человека, т.е. в конечном счете его поведением, строила всю свою систему на основе изучения отдельных элементов психофизиологических процессов. Желая идти от простого к сложному, от частного к общему, она в действительности исходила от искусственно образованных элементов и, конечно, никогда не могла поэтому приблизиться к сущности понимаемых процессов. То, что представляется психологу прежней школы простейшим элементом, нередко оказывалось в итоге сложным образованием, продуктом действия множества перекрещивающихся сил. Доставляя огромный фактический материал, эмпирическая психология не смогла правильно его оценить и использовать, в частности, не смогла подойти к единой концепции чувствований. Сами определения чувствований оставались неясными и несовершенными; чувство обычно определяли как "функцию духа" (Бэн), "стремление к чувствованию" (Джемс, Вундт, Рибо), «определенность переживаемого "я"» (Липпс) и в лучшем случае как "сознание изменений в нервно-сосудистой системе" (Ланге).
Подобные определения, носящие более или менее бессодержательный характер, вызывали и соответствующий произвол в терминологии. Одни и те же процессы нередко относились различными авторами к самым разнообразным категориям; они то объединялись в сложные группы, то тщательно дифференцировались; границы таких понятий, как аффект и чувствование, чувствование и эмоция, аффект и инстинкт, оказывались реально не существующими. И мы знаем научные труды, где глава об эмоциях с роковой последовательностью повторяет предыдущую главу, посвященную инстинктам...
Некоторые психологи (Титченер) видели в этой господствующей неопределенности лишь результат недостаточного научного анализа самих явлений, что едва ли, конечно, могло быть возможным, особенно после появления таких исследований, как работа Вундта, Джемса, Ланге, Рибо, Сержи, Лемана и других. Очевидно, что причина лежит здесь не в недостаточности анализа, а в самом подходе к изучаемым процессам.
Всякий психофизический процесс, совершающийся в организме человека, может нами рассматриваться с двух сторон: мы можем изучать объективную его сторону и сторону субъективную. Так, некоторые процессы А и В могут сознаваться нами как совокупности элементов а, Ь, с и а, /, g, причем эти отдельные компоненты будут в той или иной мере соответствовать действительному
2 Титченер. Учебный психологический университетский курс. 1914. Т. II. § 44. С. 157.
содержанию А и В. Эмпирическая психология, изучая психологические процессы, и рассматривала, главным образом, такие изолированные компоненты, связывая или не связывая их с соответствующими физиологическими процессами. Далее, в результате известной классификации образовывались группы субъективно схожих элементов, почерпнутых в самонаблюдении, которые и составляли содержание различных психологических понятий. Общий обоим нашим процессам элемент а, привлекая наибольшее внимание психолога, выделялся как основной, и с этой точки зрения трактовалось все явление в целом. Словом, происходило нечто подобное тому, как если бы врач, изучая различные болезни и натолкнувшись на явление повышения температуры человеческого тела, объявил бы его специальным заболеванием, т.е. принял бы известный симптом, лишь характеризующий некоторый процесс, за самую его сущность и в соответствии с таким наблюдением построил бы свою классификацию.
Настаивая на ошибочности основных предпосылок старой эмпирической психологии, мы, однако, ни в какой мере не склонны отрицать ее величайшего значения в общей системе знаний о человеке, ни, тем более, ее значения для развивающейся новой психологии как науки о поведении. Ее громадный по объему эмпирический материал должен полностью найти свое место в новых системах; без этого они окажутся так же оторванными от жизни, как и этот изолированный материал, замкнутый в старых психологических учениях. Не имея возможности в предлагаемом кратком очерке заниматься историей нашего вопроса, мы, однако, все же попытаемся отметить основные направления в изучении тех процессов, которые обычно называют эмоциональными или аффективными.
Существующие воззрения на природу и роль чувствований можно без труда схематически разбить на три главнейших направления.
Одну из таких групп составляют теории интел-лектуалистические, выросшие на почве рационализма, крупнейшей представительницей которых можно считать теорию Гербарта. По учению Гер-
барта , наши чувства удовольствия или неудовольствия обусловлены течением наших представлений, причем угнетенность их (депрессия) составляет отрицательно окрашенные переживания, а устранение этого состояния (подъем) - переживания, окрашенные положительным чувственным тоном. Таким образом, аффективные состояния по учению интеллектуализма возникают лишь в результате определенного взаимодействия представлений и тем самым всецело подчинены сознанию. Эта концепция аффективности, ос-
3 Гербарт. Учебник психологии. СПб., 1895.
париваемая целым рядом психологов (например, Рибо, Дюма и др.), основывается на следующем могущим быть эмпирически установленным положении: задержка в течении представлений (ассоциаций) - субъективно оценивается нами отрицательно, наоборот, повышенная ассоциативная деятельность оценивается нами положител
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.