ЯЗЫК И КУЛЬТУРА
о. А. АНИЩЕНКО
Кокшетау, Казахстан
Разгадывая «тайный» смысл кадетских слов и выражений...
Известно, что в закрытых учебных заведениях дореволюционной России существовали свои традиции, свои нравы, свои специфические песни, прибаутки, характерные выражения. Не стали исключением и кадетские корпуса. «Отчужденность от образованного общества, — вспоминает выпускник Второю Московского кадетского корпуса Л. И. Януш, — вела к полному обособлению кадетского мира, выработавшего даже особый жаргон» (Русская школа. — 1907. — № 5-6). О существовании условных кадетских выражений пишет в автобиографической повести «Мичман Поцелуев» и В. И. Даль, закончивший Петербургский морской корпус в 1819 г.:
... и вот вам, — обращается к читателям Владимир Иванович Даль, «собиратель слов» и знаток русского языка, — целый список новых слов, принятых и понятных в морском корпусе; читайте и отгадывайте: бадяга, бадяжка. 6а-дяжник, новичок, нетленный, копчинка, старик, старина, стариковать, кутило, огуряться, огуряло, отказной, отчаянный, чугунный, жила, жилить, отжилить, прижать, прижимаю, сводить... втереть очки... распечь, распекаю, отдуть, накласть горячих, на фарт, на вагон, на шарап, фурочкой, фурка и прочее, и прочее.
Чтобы разгадать тайный смысл кадетских слов и выражений, обратимся к воспоминаниям воспитанников кадетских корпусов и других подобных училищ, к произведениям русских писателей, также прошедших эту «школу жизни».
Сам В. И. Даль дает пояснение только двум жаргонизмам — огуряться и старик:
Огуряться вошло в корпусе в употребление от новгородцев, поступавших туда прежде в большом числе. Мы встречаем слово это также у Посошкова (новгородца), оно означает: «от-
делываться от обязанности своей, не исполнять ея, не быть налицо, где должно.
Несколько сужается значение жаргонизма в рассказах К. М. Станюковича:
Большинство находящихся в лазарете «огу-рялось». На жаргоне кадет «огурнуться» означало избавиться от уроков, почему-либо неприятных и обещающих единицу, из-за которой можно в субботу не попасть «за корпус», т. е. домой. Маленькие кадеты перед тем как «огурнуться» обыкновенно усердно натирали себе глаза, набивали ударом локтя по столу пульс, отчаянно мотали головой и являлись на прием с самыми постными рожами. («Маленькие моряки»).
Глагол огуряться/огурнуться образован от этимологически неясного корня (огур-или -гур-) путем присоединения возвратной частицы -ся, подчеркивающей направление действия на себя. Избавить себя от неприятных уроков значило стать, как выражались школьники, огурялой (по аналогии: зубрить зубрила).
К. М. Станюкович учился в Петербургском морском кадетском корпусе в 1850-е годы, т. е. более чем на 30 лет позднее В. И. Даля. Значит, условное обозначение передавалось от одного поколения кадетов к другому. Сохранялось из года в год и второе поясняемое Далем слово — старик:
Поцелуев, кроме того, научился повиноваться беспрекословно всякому старику, то есть старому кадету, в широких, собственных брюках, в затяжке, в портупсйкс. или ременном лаковом поясочке с медным набором и левиками. («Мичман Поцелуев»).
Встречается это обозначение ну Н. С. Лескова при описании быта Петербургского кадетского корпуса 1860-х годов:
« Старики» уверяли, что дух императора живет в этой комнате и каждую ночь выходит оттуда и осматривает свой любимый замок, — а «малыши» этому верили. («Привидение в Инженерном замке»).
О популярности слова старик говорят и бытующие в среде кадетов варианты — старина (дружеск.), старичок (ласк.), старикашка (уничижит.), в которых разные суффиксы передают разнообразие испытываемых к так называемым старикам чувств: уважение, восхищение, страх и даже ненависть.
Наряду с упомянутыми словами использовалось и устойчивое сочетание старый кадет:
Я смотрел на него с изумлением: кадеты объясняли мне, что это настоящий «старый кадет», каких теперь уже немного... (Бутовский // Педагогический сборник. — Петроград. 1915. — № 11); По крайней мерс жило и до сих пор живет предание, будто это удавалось нескольким «старым кадетам» и продолжалось до тех пор, пока один из них не задумал отчаянную шалость... (Лесков).
Старым кадетом (стариком) называйся тот, кто отличался как внешне (костюмом, походкой, грубыми манерами), так и внутренне (неукротимостью характера, решимостью, резкостью). При этом обязательно было стараться говорить басом, носить длинные волосы, курить табак, дерзить учителям, не бояться наказаний, вредить начальству.
Только старые кадеты осмеливались самовольно покидать корпус, а «это дело, называвшееся на корпусном языке ходить на вагон, считалось важным проступком» (За вал и ш и н // Русский вестник. — М., 1873. — № 6). См. также в Словаре В. И. Даля: «В морском корпусе было в ходу ходить на ваган. отлучаться без спросу».
Старый кадет было своего рода званием.
Для получения этого звания надо было заслужить авторитет от общего мйения массы и иметь, при том. многое, чего недоставало другим. Старый кадет должен был обладать физическою силою, быть до того огрубелым и очерствелым существом, чтобы ни слова, ни розги не могли выжать из него слезинки, должен был хладнокровно и совершенно равнодушно переносить все замечания и наказания и во время жестоких экзекуций не издавать ни одного звука. (Военный сборник. — СПб., 1861. — № 7).
Многочисленные смысловые оттенки принятого в корпусах наименования лица вызвали к жизни обилие синонимов (силач, чугунный, закаленный (закал), отчаянный), которые выделяли определенную специфическую черту или особенность в поведении старого кадета. Широкую употребительность названных синонимов в военных школах XIX в. можно проиллюстрировать характерными примерами:
Наиболее полное выражение кадетских нравов проявлялось в создавшемся типе, известном под кличками: «старый кадет», «силач» и «закал». (Я н у ш); Грубость нравов выражалась вообще в пристрастии к дракам, и было всегда много стариков, или чугунных, которые хвалились искусством озлоблять начальников и хвастались бесчувственностью к наказаниям... (Завал и ш и н); У старичков, особенно у «отчаянных», считалось особенным шиком не отдать офицеру чести. (Куприн); ...сами отчаянные изредка называли себя «закалами» или «законными- — термин, как свидегельствуют мемуары николаевских майоров, возникший в корпусах именно в первой половине прошлого столетия, в эпоху знаменитых суббот, когда героем считался тот, кто «назло начальству» без малейшего стона выдерживал сотни ударов. (О н ж е).
Из данной синонимической цепочки слов жаргонизм отчаянный вышел за пределы кадетского круга, получил распространение и в духовной школе, и, как ни удивительно, в Смольном институте благородных девиц. В мемуарах Е. Н. Водово-зовой, рисующей замкнутый институтский мирок через призму личных переживаний, определение отчаянная выступает в качестве специфически институтского. оно приобретает новые стилистические оттенки, помогающие передать состояние воспитанницы:
Наконец я сорвалась со своего места, подбежала к образу, упала на колени и, захлебываясь слезами, во всеуслышание произнесла клятву перед Богом о том, что с этой минуты я даю слово вечно быть «отчаянной», дерзить и грубить всем подлым дамам, а этой злюке, этой змее подколодной более всех, и призывала в свидетели подруг! («На заре жизни*).
Для воспитанников духовных семинарий более привычным и употребительным было жаргонное субстантивированное прилагательное отпетый, однако отчаянный также закрепилось в речевом обиходе семинаристов:
Ярче всего сказывалось то. в чем сохранился дух старой бурсы, и, бесспорно, самым характерным в этом отношении и быошим в глаза был тип так называемого «отчаянного» или иначе «отпетого»... Отпетый был виден по полету, и даже неопытный глаз мог легко выделить его из сотни. (Измайлов).
Таким образом, школяризм старик (в ходе раскрытия его «тайного» смысла) вывел нас на целый ряд обозначений неисправимого, отъявленного ученика. (Вероятно, к этой группе можно отнести и определение отказной. В Словаре В. И. Даля к словосочетанию отказной вор дается пояснение: «отчаянный, отбившийся от рук». Однако мы не располагаем литературными примерами и поэтому можем лишь предположить его кадетское значение.)
Своеобразным антонимом по отношению к рассмотренным жаргонизмам является слово новичок (одно из первых в загадочном списке у В. И. Даля). Нейтральное на первый взгляд, оно заключало в себе «безрадостный» смысл, гак как старые кадеты имели признанное всеми право испытывать новичков, т. е., по местному выражению, стариковать (см. современное употребление в армейских коллективах: «Стариковать. Притеснять, эксплуатировать молодых людей». — В. М. М о-к и е н к о. Большой словарь русского жаргона. - СПб., 2000):
Как каждому «новичку», так и мне, — вспоминает выпускник Брестского кадетского корпуса. — пришлось пережить период неизбежных придирок, насмешек и потасовок со стороны раньше поступивших товарищей. (Елен -с к и й // Русская старина. - СПб., 1895. - N° 6).
Незавидное положение младшего школьника усугублялось тем, что различного вида издевательства облекались в своеобразную словесную форму, получали обозначения, скрывающие истинные намерения. Обычно знакомство с «местными» выражениями начиналось безобидно. например, с таких вопросов, как: «Есть ли у вас пырье масло"?*, «Знаете ли вы, что такое кукунька?», «Читали ли вы книгу лети— дале?», а заканчивалось плачевно, так как новичок, не постигший тайны кадетского словотворчества и ответивший невпопад, подвергался ударам в спину (книга лети— дале) или в голову
(кукунька, пырье масло). У вновь поступившего могли спросить, видел ли он волос-крикун (волос назывался так, потому что каждый, у кого его вырывали, громко кричал), а также «вежливо» поинтересоваться, не хочет ли он орешков (за чем следовали щелчки по лбу).
Жаргонные вопросы таили в себе подвох, насмешку. Приглашая новичка попробовать некое лакомство, старожилы добивались нужного -эффекта: вместо ожидаемого угощения — унижение, боль.
— А ты. Буланка, пробовал когда-нибудь маслянки?.. Хочешь я тебя угощу? — И, не дожидаясь отве
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.