МИРОВАЯ ЭКОНОМИКА И МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ, 2015, № 3, с. 114-122
== СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО И СМИ
ПОСТМОДЕРНИСТСКАЯ ПАРАДИГМА В ПОЛИТИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ: ПРОБЛЕМА СМИ
© 2015 г. В. Черкасова
В статье автор рассматривает проблемы и опасности, связанные с ростом роли СМИ в современном мире. На основании критического анализа работ наиболее авторитетных теоретиков постмодернизма выявляется их видение роли СМИ и указывается на появление новых возможностей для медиа-манипулирования в постиндустриальном обществе.
Ключевые слова: постмодерн, СМИ, информация, информационное общество, медиа-манипулирование, влияние, общественное мнение, политическое сознание.
Статья поступила в редакцию 02.09.2014.
На протяжении последних десятилетий в политической науке продолжается дискуссия о том, принадлежит ли современное общество к эпохе Модерна1 или, с учетом фундаментальных изменений, происходивших в нем в последнее время, его можно отнести уже к новой эпохе так называемого Постмодерна2. Эта, на первый взгляд, философская дискуссия имеет прямое отношение к той роли, которую играют средства массовой информации (СМИ) в современном обществе. Сторонников постмодернизма особо интересовал
ЧЕРКАСОВА Варвара Петровна, аспирант кафедры политической теории МГИМО (У) МИД России, РФ, 119454 Москва, пр-т Вернадского, 76 (varv.cherkassova@gmail.com).
1 Под эпохой Модерна обычно понимают период с XVII до середины XX вв., особую логику институциональной организации и функционирования общества, а также связанные с этим мировоззрением проблемы и практические дилеммы. Отличительными чертами этой эпохи принято считать веру в человеческий разум и прогресс. Как правило, Модерн противопоставляют традиционному обществу.
2 Под Постмодернизмом (лат. "post" - "после" и "modernus" -"современный") обычно понимают интеллектуальное движение второй половины XX в., хронологически начавшееся с кризиса и разочарования в индустриальном обществе, основное направление современной философии, искусства и науки, отличительными чертами которого являются неприятие любых претензий на установление истины, неприятие к уточнению смысла (смыслов бесконечное множество) и, наконец, подчеркнутое выделение роли символов и образов в современном мире. Постмодернисты считали, что отличительными особенностями общества стали потребление и СМИ, именно поэтому они концентрировали основное внимание на конкретных проблемах - таких, как тенденции в развитии СМИ, потребительского общества и информационных технологий. Постмодернисты считали, что необходимо разработать новые подходы для понимания процессов, происходящих в современном обществе.
вопрос возрастания в информационном обществе возможностей контроля над личностью и манипулирования ею при помощи СМИ.
"Кто владеет информацией - тот владеет миром", - гласит ставший широко известным афоризм Натана Ротшильда. Информация служит современному государству основным инструментом контроля в политике. Именно благодаря растущему влиянию СМИ до небывалых пределов расширились возможности властных структур по формированию и манипулированию политическим сознанием граждан.
О роли средств массовой информации, приобретшей особое значение в политической жизни общества, теоретики не перестают спорить по сей день. Если исследователи, придерживающиеся либеральных взглядов, полагают, что возрастание значимости СМИ способствовало демократизации и обеспечило доступ к информации миллиардам людей, то теоретики постмодернизма указывают на проблемы, которыми чревато их широкое распространение.
Заслугой постмодернистов стало рассмотрение особых функций информации и коммуникации как отличительных черт новой эпохи. Теоретики постмодернизма обратились также к проблемам доминирования СМИ и их продуктов. Они рассматривали важные аспекты информационного общества, анализируя роль знания, индивидуализацию политики в постиндустриальном обществе, подмену реальности символами, контроль над личностью при помощи СМИ. Какие же проблемы и опасности, связанные с ростом влияния средств массовой информации, можно выделить в современном мире?
ВОЗРАСТАНИЕ РОЛИ СМИ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ
Главный вывод постмодернистов состоит в том, что "мы живем не в мире, о котором у нас есть какая-то информация, напротив, мы обитаем в мире, созданном информацией" [1, с. 331].
С этим утверждением трудно не согласиться, поскольку, во-первых, сегодня в обществе циркулирует гораздо больше информации, чем когда-либо, и, во-вторых, мир изменился до неузнаваемости, в частности, под воздействием информационных технологий. Более того, "СМИ стали главным инструментом для распространения сообщений, воздействующих на общественное сознание", - справедливо отмечает известный современный российский мыслитель Сергей Кара-Мурза [2, с. 307].
Одним из самых бескомпромиссных сторонников тезиса о том, что мы живем уже в постиндустриальную эпоху, в эру информационного социума, был основатель концепции постиндустриального общества Дэниел Белл. Создание своей концепции он обосновывал тем, что она упрощает понимание сложных изменений, происходящих сегодня в общественной жизни. "Идея постиндустриального общества обозначает новый осевой принцип социальной организации и определяет единую сумму проблем, с которыми придется столкнуться обществам, становящимися постиндустриальными", - писал он [3, с. 155].
Д. Белл утверждал, что каждое общество на протяжении своей истории было связано различными сетями, позволяющими его членам осуществлять как материальный, так и духовный обмен, причем эти сети ("инфраструктура"), как правило, находятся в руках государства. В качестве первой такой инфраструктуры, по словам Д. Белла, выступает транспорт (дороги, каналы), в качестве второй - средства передачи энергии (паровая машина, газ, электричество), а в качестве третьей -коммуникации (вначале почта и газеты, затем телевидение, радио, Интернет).
Именно эту "третью инфраструктуру", по мнению исследователя, ожидают в будущем самые масштабные изменения, которые приведут "ко все более глубокой реорганизации способов коммуникации между людьми, к сокращению, если не к полной ликвидации бумаги в качестве материального носителя информации, к новым способам проведения досуга, к реорганизации образования на основе компьютерного обучения и широкого распространения видеодисков" [4].
Из этого Д. Белл сделал вывод, что роль информации в мире будет постоянно возрастать, а технологический прогресс продолжит ускорение. Все это, в свою очередь, скажется как на отдельной личности, так и на обществе в целом. "В наступающем столетии решающее значение для экономической и социальной жизни, для способов производства знания, а также для характера трудовой деятельности человека приобретет становление нового социального уклада, зиждущегося на телекоммуникациях", - заключал социолог [4].
Пристальное внимание роли СМИ и последствиям их доминирования в постсовременном социуме уделял и французский мыслитель, наиболее радикальный сторонник постмодернизма и ярый критик общества потребления Жан Бодрийяр. По его мнению, именно средства массовой информации являются основным способом интегрирования человека в потребительское общество. В этом Бодрийяр усматривал основные негативные последствия их усиления. "Современное престижное потребление персонализировано и пронизано вмешательством СМИ", - писал он [5, с. 71].
"Вместо нормативного регулирования поведения обывателя - соблазнение потребителя; вместо насаждения идеологии - реклама; вместо легитимации власти - пресс-центры и пресс-бюро", - так образно определил современность британский социолог Зигмунт Бауман [6, сс. 73-74].
В целом все исследователи процессов развития современного общества отмечают чрезвычайное усиление в нем значения информации и информационных технологий. Более того, в эпоху Постмодерна информация становится товаром, что неминуемо порождает целый ряд проблем: снижение уровня востребованности неактуальных (нерейтинговых) сюжетов, появление новых, успешных способов подачи событий, трансформация принципов их восприятия. Эти изменения, в свою очередь, сказываются на снижении интереса населения к политической тематике (проблема "деполитизации" политики), появлении новых возможностей контроля над гражданами при помощи СМИ. Более того, под воздействием СМИ реальность начинает превращаться в "гиперреальность".
МИР КАК "ГИПЕРРЕАЛЬНОСТЬ" И "СПЕКТАКЛЬ"
Постмодернисты были убеждены, что мы перешли из общества, где доминирует производство, в общество, где господствуют знаки производства, в котором все труднее отличить реальность от
того, что симулирует реальность. Французский постмодернист Бодрийяр является одним из авторов ключевого термина, используемого постмодернистами для описания действительности и лежащего в основе современной реальности - понятия "симулякра" (от лат. simulo - "делать вид, притворяться"). Постмодернисты понимали его как "точную копию, оригинал которой никогда не существовал" [7]. Иными словами, под этим термином понимается некий образ того, чего на самом деле, возможно, не существовало или того, о чем мы не имеем достоверной возможности знать.
Бодрийяр описывал современный мир как "гиперреальность" - реальность, которая уже неотделима от образов, когда СМИ перестали быть зеркалом происходящего, заменили его собой (имитация суда на телевидении, выставление напоказ личной жизни телезвезд). Информация, по его мнению, перестала отражать действительность, а стала лишь ее образом, зрелищем. "Несомненно, наше время предпочитает образ - вещи, копию - оригиналу, представление - действительности, видимость - бытию...", - писал еще в конце XIX в. выдающийся немецкий философ Л. Фейербах [8, с. 23].
Данное утверждение требует более детального уточнения. О "спектакулярной" организованности мира писал в 60-е годы ХХ в. известный французский мыслитель Ги-Эрнст Дебор. Появление и массовое внедрение телевидения, начавшееся с середины 50-х годов, дало ему повод говорить о начале эры "спектакля". В книге он назвал современное общество "обществом спектакля", подразумевая под этим, во-первых, стирание гра
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.