© 2015 г. Вестник древней истории
2015, № 3, с. 3-29
А. В. Коптев
РАННИЙ РИМ И ГРЕЧЕСКИЙ ПОЛИС
Памяти Е.М. Штаерман (1914-1991)
В статье рассматривается проблема возникновения города и формирования гражданской общины в раннем Риме. Автор обращает внимание на особенность шЪ как сакрального, а не укрепленного пространства, а также на открытость римского гражданства, которая отличала римскую сМ1аБ от типологически близкого греческого полиса. Процесс урбанизации и расширение гражданского коллектива рассматриваются как ответ раннего римского общества на вызов греческой цивилизации и как форма адаптации ее достижений в эпоху Ранней республики.
Ключевые слова: ранний Рим, город, игЪз, сгуйав, полис, трибы, гражданская община.
Четверть века назад на излете советской эпохи отечественные антиковеды провели дискуссию о характере общественного строя Римской республики. Поводом послужила статья Е.М. Штаерман, в которой автор развивала идею о негосударственном характере римского республиканского общества до эпохи Принципата1. Предложенная Е.М. Штаерман концепция рассматривала гражданскую общину Римской республики в качестве альтернативы обычным государственным органам, что и задержало их формирование в Риме. Эта идея стала результатом осмысления автором развития римской республиканской йуказ и ее сходства с греческим полисом2. В основе лежало утвердившееся в современной науке представление о типологическом единстве ранней римской общины с полисным строем3. Однако идея Е.М. Штаерман не получила широкой поддержки коллег4. По общему убеждению, гражданская община полисного типа уже была государством, которое формируется в Риме не позднее VI в. (здесь и далее - все даты до н.э.)5. Переход от царей к республике стал ее политическим оформлением.
Коптев Александр Викторович - доктор исторических наук, доцент университета Тампере.
1 Штаерман 1989, 76-89.
2 Штаерман 1968, 638-671; 1973, 3-14; 1979, 184-193; 1985, 22-105.
3 См. Утченко 1965, 3-32; 1977, 18-41; Маяк 1983, 5-31; Штаерман 1985, 22-48; ср. Cornell 1995, 81-103; Smith 1997, 115-120; Grinin 2004, 93-149; van der Vliet 2005, 120-150.
4 См. дискуссию в ВДИ 1989-1990; Штаерман 1990, 68-75.
5 Hansen 2006, 98-99; ср. Cornell 1995, 81-103. О Риме эпохи Тарквиниев как о «раннем государстве» см. van der Vliet 1990, 233-257.
Полис традиционно рассматривается как триединство города, гражданской общины и государства. Однако ныне многие специалисты склоняются к мнению, что как политическая община полис возникает задолго до появления городов6. Например, И. Моррис датирует границу между «негородским» и «городским периодом» концом VI в., а возникновение полисного государства рубежом VIII-VII в.7 Согласно модели, разработанной Р. Перони для ранней Италии, в эпоху бронзового века происходило формирование родственных групп, основанных на линеарных связях, которые постепенно развивались в более сложную систему гентильно-клиентских отношений. Потестарным выражением такого общества могли быть различные типы вождеств. С переходом к раннему железному веку в X-IX вв. возникает раннее государство. Оно основано на гентильно-клиентских связях и соответствует протогородскому уровню общественного развития. В ориентализирующий период (VIII-VII вв.) возникают настоящие города, и раннее государство развивается в город-государство. Однако в обществе еще доминируют гентильно-клиентские от-ношения8. По мнению Р. Перони, понятие «вождество» слишком неопределенно, чтобы описать разнообразие общинных образований в Лации и Этрурии бронзового века. Напротив, А. Гвиди и А. Карандини пользуются понятием «сложные вождества» для характеристики общественных отношений примерно до 800 г.9
Согласно А. Гвиди, раннее государство характеризуется наличием (прото)город-ского центра с укреплениями и дорожной сетью, погребений, материалы которых свидетельствуют о иерархическом обществе с воинами и богатыми женщинами во главе, и религии со жрецами и святилищами гражданского культа. По его мнению, такой тип общества установился в Центральной и Северной Италии между 1000 и 600 гг.10 Для многих исследователей существенной чертой понятия «государство» является наличие централизованного правительства, обладающего необходимыми средствами принуждения для установления правового порядка среди населения определенной территории11. Поэтому у современных археологов наблюдается тенденция ассоциировать понятие «государство» с учреждением римского гражданства, приписываемым легендарному Ромулу, и тем самым удревнять его до VIII в. В то же время понятие государства включает в себя не только публичную власть «правительства», но и «стратифицированное общество» (complex society), организация которого отлична от организации вождества или племени12. В Риме такая новая организация гражданства ассоциируется с понятием res publica, легализацию которого античные авторы относили к 509 г.13
Согласно Т. Корнеллу, показателями возникновения «города-государства» служат (1) строительство каменных зданий с черепичной крышей вместо прежних хижин, (2) организация городского пространства с улицами и публичными места-
6 О проблеме см. Hansen 1997, 40-41; 1998, 89-91.
7 Morris 1991, 40.
8 Peroni 1996, 302-408 (эпоха бронзы, 1200-1000 гг.); 409-507 (ранний железный век, 1000-700 гг.). О модели Перони, популярной ныне у итальянских археологов, см. Fulminante 2014, 9-29.
9 См. Carandini 1997, 605; ср. Fulminante 2014, 230.
10 Guidi 2006, 66; ср. 2010, 13 и 21-23.
11 Ср. Hansen 2000, 12-14; van der Vliet 2011, 120-121.
12 Э. ван дер Флит рассматривает становление полиса и государства как две стороны одной медали, отмечая вслед за М. Хансеном, что не все полисы стали государствами (van der Vliet 2011, 122-125).
13 Ср. Smith 2011, 219-221.
ми по регулярному плану, (3) использование письменности для общественных, торговых и административных целей, (4) наличие святилищ для совместных отправлений культа, которые со временем развиваются в монументальные храмы. Эти характеристики указывают на формирование самостоятельной общины и деятельность централизованной политической власти. Два одновременных процесса - урбанизация и формирование государства - имели результатом возникновение городов-государств в Лации конца VП-VI в.14
Сложность понятия «город» и его непростое соотношение с полисом рассматривал в отечественной науке Г.А. Кошеленко15. Он показал, что в широком историческом контексте «город» не принадлежит к числу сущностных характеристик полиса. Однако город, с его плотной концентрацией населения, контролировавшего сравнительно небольшую сельскую округу, является показателем, отличавшим «город-государство» от «территориального государства» или «национального государства»16. В эпоху возникновения полисов городской центр служил местом притяжения сельских поселений и маркером их гражданской принадлежности17. То повышенное внимание к этой характеристике, которое демонстрируют современные археологи, обусловлено спецификой исследуемых ими источников. Для них город - это здания, укрепления и организованное пространство. Их появление фиксируется археологически и маркирует важные сдвиги в общественном развитии. Однако, как подчеркивали Кошеленко и другие исследователи, важнейшей чертой полиса сами древние считали организацию его населения в гражданскую общину18. Полисный гражданский коллектив - это община особого типа, отличная от домашней, соседской или племени.
Правомерно задаться вопросом, действительно ли протогородские центры Италии обладали внутренними характеристиками гражданского общества? В этом заставляет сомневаться то обстоятельство, что Р. Перони и другие археологи настаивают на сохранении гентильно-клиентских связей даже в раннегородской период, не предлагая кроме них ничего иного. В данной статье я хочу рассмотреть соотношение городского строительства и формирование гражданской общины в раннем Риме. В контексте представлений о типологическом единстве римской йуказ с греческим полисом я хочу обратить внимание на различие некоторых ключевых параметров греческого и римского общества.
«ГОРОД-ГОСУДАРСТВО» И УРБАНИЗАЦИЯ В РАННЕМ РИМЕ
Археологические материалы указывают на появление определенного нового качества в общественной жизни средней Италии в 750-670 гг.19 В этот период в Этрурии и Лации деревни из простых хижин начинают заменяться общинами домов, построенных из прочного кирпича на каменном основании и покрытых террако-
14 Cornell 2000, 212; ср. Hansen 2000, 17-19.
15 См. Кошеленко 1980, 10-28; ср. Hansen 1997, 32-42; 2006, 56-61.
16 Hansen 2000, 12. Г. Чифани выделяет «город-государство» и «территориальное государство» в долине Тибра архаического периода (Cifani 2003, 191-193; 2012, 158-159 с литературой).
17 О идее полиса как городского центра у греков см. Hansen 1997, 54-57.
18 См. Утченко 1965, 3-32; 1977, 18-41; Кошеленко 1980, 3-9; Маяк 1983, 5-31; Штаер-ман 1985, 22-48. Ср. Hansen 1997, 10-17.
19 Holloway 1994, 17-19; Cornell 1995, 86-92; Smith 1996, 110-111; Forsythe 2005, 28-58; Fulminante 2014, 80-101.
товой крышей, входит в обращение гончарный круг, появляются этрусские подражания колонн греческого стиля, развивается специализация труда и ремесла. К периоду 670-630 гг. относится уже рост городского общества и социальных классов, включая аристократические семьи и появление самых ранних следов бинарной номенклатуры (nomen и praenomen). В современной науке распространена идея о существенном изменении пути развития общества средней Италии под влиянием колонизации западного Средиземноморья финикийцами и греками, которые принесли с собой новый тип зданий и концепцию города20. Период с 740-х по 570-е годы определяется археологами как ориентализирующий период в истории сред-неиталийских обществ21. В эту эпоху начинается использование письменности на основе греческой, появляются художественные переработки греческих мифов и керамических образцов, богатые погребения в Laurentina Acqua Acetosa, Castel di Decima (Политорий) и Пренесте. Ныне они рассматриваются в контексте единого аристократического культурного койне центральной Ит
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.