В статье рассматривается развитие правовых систем, предлагается трехуровневая модель формирования правовых систем, исследуются основные этапы развития и взаимодействия правовых систем на примере Великобритании.
Ключевые слова: правовая система, нормы права, модели формирования правовой системы, национальное правосознание.
In article development of legal systems is considered; the three-level model of formation of legal systems is offered; the basic stages of development and interaction of legal systems on an example of Great Britain are investigated.
Keywords: legal system, norms of the right, model of formation of legal system, national sense of justice.
УДК 340.1
Развитие и взаимодействие правовых систем в ретроспекции истории
О.А. ПУГИНА, доцент кафедры конституционного права Института права Тамбовского государственного университета им. Г.Р. Державина
В течение веков наука права была направлена на выявление принципов и положений справедливого права, соответствующего воле Бога, человеческой природе и разуму. Равновесие между противостоящими интересами может достигаться по-разному в той или иной правовой системе. Путем изучения истории становления и взаимодействия различных правовых систем создаются необходимые условия для плодотворного диалога, объясняется мен-тальность, способ рассуждения и концепции других правовых систем, формируются научные юридические словари, позволяющие людям, говорящим на разных правовых языках, понять друг друга. Кроме того, используется опыт народов, что способствует развитию международных отношений и совершенствованию национального права.
Нормы права могут модифицироваться от росчерка пера законодателя. Но в них немало таких элементов, которые не могут быть произвольно изменены, поскольку теснейшим образом связаны с цивилизацией и нашим образом мыслей. Именно на них основано представление об историческом постоянстве национального права1.
Социально-философская проблематика данной темы складывалась под влиянием наследия великих мыслителей прошлого — В.И. Вернадского, Л.Н. Гумилева, Н.С. Трубецкого. Историко-культурный аспект вопросов образования и развития правовых систем косвенно затрагивался в работах А.И. Герцена, В.Г. Белин-
ского, В. Гумбольдта. А общетеоретические исследования проводили М.Н. Марченко, Л.А. Морозова, Ю.А. Тихомиров, Г.Дж. Берман, Р. Давид, Д. Ллойд и др.
Методологические установки и теоретические выводы этих ученых помогли определить направление для изучения исторических предпосылок, явившихся истоком образования, становления и взаимодействия правовых систем. Важную часть данной работы составляет инструментарий, основополагающий компонент его — формула В.И. Вернадского, позволяющая рассматривать правовые системы как живой организм, изучение которого выдвигает на первый план в качестве основополагающих два критерия: время (временная последовательность) и территорию (пространственные пределы)2. Первый предполагает последовательность развития, соприкосновения этапов, реальную временную связь. Второй критерий ограничивает проявление взаимодействия пространственными пределами, а именно рамками правовых систем. Вертикальный способ анализа, в котором вертикаль символизирует время, нацелен на обозначение «целого», вбирающего в себя всю историю правовой системы. Горизонталь «пространства» нацелена на части, отдельные компоненты географической среды развития общества, играющие основополагающую роль на начальном этапе, и, как правило, изменения в этой сфере не бывают значительными. Историческая вертикаль и географическая горизонталь при исследовании
1 См.: Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. — М., 2003. С. 20.
2 См.: Вернадский В.И. Живое вещество. — М., 1978. С. 7.
национальных признаков правовых систем помогают выявить, как и при каких обстоятельствах возникли те или иные ее свойства, а также установить «сквозные элементы» — черты, присущие данному обществу на протяжении его существования, и особенности, связанные с определенным периодом его истории.
Трехуровневая модель образования правовых систем. Исследовать формирование правовой системы как целого явления, образуемого взаимодействием отдельных аспектов, а также выявить корни и эволюцию тех или иных элементов можно с помощью системно-комплексного подхода. В его основе лежат три уровня, соответствующие трем пластам жизни общества, которые условно можно обозначить как внешний — материальный, внутренний — духовный и смешанный, имеющий двойственную природу — материально-духовную. Все три уровня изучения правовых систем взаимосвязаны. В каждом из них можно выделить два яруса — научно-теоретический и эмпирический, обусловливающие и дополняющие друг друга.
Вычленение этих компонентов имеет своей целью создание модели формирования правовой системы, вбирающей в себя как общие закономерности и механизмы ее развития, так и индивидуальные свойства. Основной идеей этой модели является однотипность процессов, переживаемых отдельным обществом и целыми народами. Так параллельно и во взаимном влиянии идет формирование индивидуальной, национальной, региональной и международной психологии — своего рода платформы, которая объединяет все три уровня данной модели правовой системы.
На материальном уровне на первый план выходит главенствующий фактор, обусловливающий зависимость правовой системы от исторической ситуации, прежде всего от контактов и конфликтов с другими народами, и от природно-климатических условий.
Теоретический ярус на внешнем уровне можно представить системой этногенеза Л.Н. Гумилева1. Его учение нацелено на этногенез (происхождение народов) и культурогенез (эволюцию национальной культуры). У каждой этнической системы свои ритмы. Формирование этноса обусловлено сочетанием ритмов отдельных этнических групп. В одних случаях этнические группы ассимилируются, в других — этническая группа навязывает свои ритмы другой. На этой основе образуется устойчивая структура этнических систем. Параллельно эт-
нической создает свои правила поведения, формирует обычаи, традиции, систему законодательных актов правовая система, без которой невозможно существование любого, даже примитивного, общества. Возникшая в результате биологических процессов этническая целостность и ее правовая система вступает в исторический процесс развития, запрограммированный локальными условиями истории и географии, а также этническим окружением.
Система этногенеза может служить теоретической платформой для изучения процесса образования и развития правовых систем на первом (внешнем) уровне принятой нами модели под влиянием историко-природного фактора. Свойства элементов правовых систем, регулирующих особенности жизни общества и возникших под воздействием природных условий, менее поддаются изменениям, чем приобретенные в ходе истории. Закономерности и механизмы, открытые Л.Н. Гумилевым, помогают более глубокому осмыслению исторического пути народов и процессов зарождения и развития правовых систем.
Теоретической основой для понимания законов и выявления механизмов становления правовых систем в духовной сфере могут служить труды ученых, придерживающихся сравнительно-исторического метода в изучении языка, религии, искусства, науки, являющихся результатом коллективного и индивидуального творчества народа в целом и его представителей.
Основоположником сравнительно-исторического метода считается немецкий ученый Вильгельм фон Гумбольдт, установивший взаимосвязь языка с национальным духом. Ученый считает язык важнейшим компонентом духовности: «Назвать язык деятельностью духа уместно и справедливо... Язык есть орудие образования мысли. Умственная деятельность сама по себе совершенно духовная и внутренняя». По языку можно узнать умственное состояние народа2. Язык воплощает в себе важнейший механизм национального развития, сочетающий в себе, по закону взаимодействия культур, национальное своеобразие, самобытность с общечеловеческим разнообразием, обеспечивающий взаимовлияние и взаимообогащение культур, в том числе и правовых.
Религия и искусство в свою очередь послужили источником для науки, почерпнувшей у них свои первоначальные элементы. Их объединяет, по мнению А. Потебни, общая нацеленность на разъяснение сомнений человека. Само
1 См.: Гумилев Л.Н. География этноса в исторический период. — Л., 1990. С. 31—33.
2 См.: Гумбольдт В. О различении организмов человеческого языка и о влиянии этого различения на умственное развитие человеческого рода. — Спб., 1859. С. 76.
существование религии, науки и искусства обусловлено языком. «При помощи слова человек одновременно и творит мир, и увеличивает свои силы для расширения пределов этого мира. Пути науке и искусству уготовляются словом»1.
В трудах Б. Веселовского и А. Овсянико-Ку-ликовского отдельные виды культуры предстают как результат исторического творчества народа, который может быть применен при изучении различных явлений, в том числе и национального правосознания, сопряженного с религиозным мировоззрением и национальной психологией2.
Таким образом, коллективная и индивидуальная психология, коллективное и индивидуальное сознание, по-видимому, и являются главными составными феномена, получившего название менталитета. А компонентом любой правовой системы, элементом национального правового менталитета является не только юридическое мышление как способ создания системы логических по природе и юридических по содержанию и социальным функциям понятий и категорий, но и неповторимый стиль, манера мышления индивидов. При этом различные мыслительные структуры юридической науки и практики особым образом выстраиваются в совокупность исторически сложившихся в определенном социуме образов, представлений, чувств (юридико-антропологический «портрет»), преломляются через реалии национального политико-правового развития.
Третий уровень модели формирования правовой системы сопряжен с теми сторонами жизни, которые изначально имеют очевидную, ярко выраженную двойственную природу. На материально-духовном уровне решающую роль, по-видимому, играет социально-этический фактор, под воздейств
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.