Ватин Игорь Владимирович
доктор философских наук, профессор
Южного федерального университета
Дюжиков Сергей Александрович
д.ф.н., доцент кафедры государственного (конституционного) права Южного федерального университета*
Малицкий Валентин Семенович
доктор философских наук, профессор Южного федерального университета**
Системный подход в исследовании взаимодействия образования и государства
Период становления демократической государственности и гражданского общества в России предполагает в качестве одного из приоритетных направлений обновление образования. Именно отвечающее современным критериям образование является одним из ключевых условий формирования у населения адекватных времени социальных ценностей и установок. Мы имеем в виду, что интегративный потенциал образования позволит ему «сплавить» новые демократические ценности с традициями отечественной культуры в новую единую социетальную подсистему. Следовательно, российское образование само должно измениться и перестроиться. Этот процесс уже начат. И само российское общество, и отечественное образование переживают сейчас период серьезных структурных изменений. И общество в целом, и образование переориентируются на новые установки и критерии, соответствующие актуальным тенденциям мирового развития.
В этой связи возрастает актуальность исследования проблем отечественного образования и образования вообще. Как отмечают исследователи, активное выделение проблем образования в качестве специального предмета философских исследований в нашей стране произошло в конце ХХ в. и связано с реформированием, модернизацией системы отечественного образования. Реальная работоспособность и действенность философско-образовательных концепций зависят от конкретных условий их реализации. Условия же эти существенно различны в разных странах, придерживающихся собственных, исторически сложившихся образовательных идеалов и традиций1.
* Дюжиков Сергей Александрович, duzhikov@sfedu.ru
** Малицкий Валентин Семенович, ippk2004@yandex.ru
1 Власюк Н.Н., Михалина О.А. Социокультурные условия образования и образование как социокультурное явление // Экологическая этика и образование для устойчивого развития. Материалы Байкальской международной конференции ЮНЕСКО. Улан-Удэ, 2006. С. 146 - 151.
Однако, в любом случае, большой значимостью обладает выбор методологического подхода, соответствующего стоящим перед исследователем задачам. Среди таких социально-философских подходов к изучению образования прежде всего нужно отметить антропологический. Как указал Б.С. Гершунский, исследование образования связано с методологией «человекознания», т.е. философской антропологии. Сам по себе антропологический подход в философии заключается в придании понятию «человек» статуса основной мировоззренческой категории, на базе которой далее формируется система представлений о соотношении общества и личности, обладающей потенциалом саморазвития и самореализации. Тем не менее, идея высшей ценности человека, хотя и соответствует гуманистической парадигме в философии, может своей оборотной стороной иметь дефицит исследовательского внимания к социальным факторам, влияющим на возможности личностного развития.
Поэтому нам представляется, что рассмотрение проблематики образования во всей ее комплексности требует прежде всего применения системного подхода. Последний имеет ряд существенных преимуществ, так как ориентирует исследование на понимание и учет целостности изучаемого предмета, на выявление всей совокупности его внутренних связей и отношений. Мало зафиксировать наличие в объекте разнотипных связей, необходимо еще представить это многообразие в операциональном виде, т.е. изобразить различные связи как логически однородные, допускающие непосредственное сравнение и сопоставление. Центральное место занимают проблемы организации и функционирования сложных объектов. Сложный объект допускает не одно, а несколько расчленений. При этом критерием обоснованного выбора наиболее адекватного расчленения изучаемого объекта может служить то, насколько в результате удается построить операциональную «единицу» анализа, позволяющую фиксировать целостные свойства объекта, его структуру и динамику'.
Сама по себе сложность образования как объекта исследования уже предполагает, что основным подходом к его философскому изучению должен быть системный. Системная философия в данном случае выступает в качестве своего рода «метафилософии образования». Детальное описание системной методологии в российской философской литературе, в частности, применительно к анализу сферы образования, дано в работах И.В. Блауберга, Э.Г. Юдина2, эта тема затрагивается в исследованиях Э.Г. Винограя3, О.А. Михалиной4 и др.
На основе системного подхода образование рассматривается и как процесс саморазвития субъектов, и как результат взаимодействия цело-
Власюк Н.Н., Михалина О.А. Указ. соч.
2 Блауберг И.В., Юдин Э.Г. Становление и сущность системного подхода. М., 1973.
3 Винограй Э.Г. Российская философия в поисках новой методологии // Наука, коммуникативно-информационные процессы в образовательном пространстве. Новосибирск, 1999. С. 38 - 47.
4 Михалина О.А. Гражданское образование как философская проблема. Новосибирск, 2003. С. 35.
го ряда факторов как социальной, так и несоциальной природы, как открытая саморазвивающаяся целостная динамичная нелинейная система, развитие которой обеспечивается взаимодействием дуальных условий: во-первых, внутренних ресурсов и потребностей системы, а во-вторых, внешней среды1.
При этом сама природа образовательных систем, их выраженная автономность, замкнутость, высокая степень ригидности и нереактивности на импульсы внешнего раздражения определяют доминирование факторов внутреннего развития как движущих сил изменений и преобразований образовательных систем. Источником изменений в них являются внутренние силы - лидерские команды, обладающие полномочиями и правом продвижения изменений, формальные и неформальные лидеры, способные функционально и компетентностно осуществлять целенаправленные изменения и улучшения2.
Напомним, что само по себе появление системной методологии было определено необходимостью исследования сложных и сверхсложных биологических, социальных и технических объектов. В первой четверти ХХ века уже были разработаны основные принципы системного подхода применительно к междисциплинарным потребностям. Закономерности функционирования сложных самоорганизующихся систем исследовались в фундаментальном труде А.А. Богданова «Всеобщая организационная наука (тектология)». С конца 1940-х гг. общая теория систем и ее понятийный аппарат разрабатывает Л. фон Берталанфи, которой он попытался придать статус философии современной науки, но сам отказался от подобных претензий, поскольку занимался анализом
о
лишь открытых биологических систем3.
Применительно к социальным явлениям и проблемам системный подход был разработан далее и обрел свое наиболее яркое выражение в работах Н. Лумана, создавшего теорию социальных самореферентных систем, основанных на символической коммуникации.
В свете системного подхода образование может быть представлено как открытая система, связанная с обществом и внешней средой в целом коммуникативными процессами. Оно постоянно включено в систему общественных связей, взаимодействий, отношений и потому представляет собой самостоятельную организованную систему, которой присущи стабильная структура, высокая степень интеграции элементов и относительная изменчивость функций последних. Образование представляет собой систему, функционирование которой связано с непрерывными изменениями окружающей среды, реагируя на которые изменяется и внутреннее состояние системы.
1
Гам В.И. Методология и технология стратегического лидерства в условиях системных изменений в образовании: Автореф. ...докт. дисс. Калигинград, 2009.
2 Там же.
3
Выжлецов Г.П. Системная методология в гуманитарном познании // www.sofik-rgi.narod.ru/avtori/slovo misl/vijlecov.htm
Как подчеркивают исследователи, системные свойства образования определяются наличием «общих инвариантных качеств, характеризующих как систему в целом, так и образующие ее компоненты, независимо от уровня и профиля. К числу таких качеств можно, в частности, отнести: гибкость, динамичность, вариативность, адаптивность, стабильность, прогностичность, преемственность, целостность, целеустремленность, целенаправленность, устойчивость. Если рассматривать образование как систему с точки зрения процесса, то оно в качестве системообразующего фактора включается в процессы обучения, воспитания, развития и т.д. И в этом случае его существенными системными элементами выступают знания, умения, навыки, ценности»'.
Системное исследование образования предполагает не только описание того, как именно взаимодействуют его элементы, но и оценку такого взаимодействия сквозь призму совокупного результата, выступающего продуктом соединения элементов в систему. Таким результатом деятельности системы образования является формируемый ею тип личности, качественные характеристики которого определяют результативность взаимодействия элементов.
Воспроизводя этот социальный тип личности, система образования осуществляет, тем самым, функцию сохранения общества с его своеобразием и качественной спецификой. Образование является основным каналом социального воспроизводства, реализации его социокультурного и человеческого потенциала, повышения возможностей адаптации, и, тем самым, выполняет не только «сохраняющую», но и адаптивную - развивающую - функции. Таким образом, укрепляется способность индивида и общества в целом адаптироваться к изменившимся условиям, которая является базой креативности и инновационности.
Перечисленные функции системы образования находятся в постоянном взаимодействии, характер которого меняется по мере изменения общества2.
Функция воспроизводства символических кодов, фиксирующих ценностно-нормативное своеобразие общества, однако, является базовой для образования. Так, Н. Луман рассматривает образование прежде всего как «систему воспитания», утверждая, что в форме
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.