РОССИЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ, 2014, № 3, с. 50-65
СОБОР НА ПАШНЕ: КУЛЬТУРНЫЙ СЛОЙ И ПАХОТНЫЙ ГОРИЗОНТ ПОД ЦЕРКОВЬЮ БОРИСА И ГЛЕБА В КИДЕКШЕ
© 2014 г. Н.А. Макаров*, С.В. Шполянский**, А.В. Долгих***, А.С. Алешинская*, Е.Ю. Лебедева*
*Институт археологии РАН, Москва **Государственный Исторический музей, Москва (shpol@yandex.ru) ***Институт географии РАН, Москва
Ключевые слова: Северо-Восточная Русь, белокаменные храмы, селища, спорово-пыльцевой анализ, археоботанические остатки, погребенные пахотные горизонты.
The article considers the developing history of the territory on the Nerl River in the village Kideksha where in 1152 one of the first white-stone cathedrals of the Northern-Eastern Rus (the Church of Boris and Gleb) was built up by Iurii Dolgorukii. The choice of this place for the church's construction was connected with the special status of Kideksha as a Knyazh residence, probably erected on the place of the earlier administration center. However, the strong culture layers fracturing in the church yard did not give the opportunity to check this hypothesis for a long time. A culture layer, covered with building layer of 1152, was examined during the excavations in 2011. Based on the archaeological data, the results of morphological research of profiles and scientific analyses of the soil, the analysis of spores and pollen and archaeobotanic materials, it is possible to reconstruct some stages of the territory development. Till the end of the 1st millennium AD and during not less than a thousand and a half years there was the process of forming sod-podzol under the wood on the native the Nerl River valley side. Single fragments of the textile pottery of the 1st millennium BC evidently reflect the short-lasting period of the settlement in the beginning of the 1st millennium BC or seasonal economic activity. At the end of the 1st millennium AD on the rock terrace a fixed medieval settlement appeared. Based on the finds of the carbonized macro remains, preserved in the culture layer, it is suggestible that the citizens of the settlement were involved in agriculture and the dominate crop was barley. Not later than the second half of the 10th century the settlement was abandoned. The forming of meadow soil on the culture layer was in progress on the place of the settlement. According to the composition of the pollen in spores and pollen specters, the surrounding landscape was open at that time. Not less than a hundred years after the plough, which was accompanied by vegetation burning, has been formed on the meadow part. The Church of Boris and Gleb was built by Iurii Dolgorukii on a farm field.
Реконструкция первоначального облика урочищ, в которых возводились средневековые храмы, их природных особенностей и характера освоения в период, предшествующий возведению церковных построек, исключительно важна для прояснения предыстории становления сакральных ландшафтов средневековой Руси; выявления факторов, определивших пространственное положение культовых сооружений в период утверждения христианства и становления церковной организации (Макаров, 1998. С. 17-35; Макаров и др., 2001. С. 199-216; Александровский и др., 2008. С. 187-205). К сожалению, состояние храмовых построек Х11-Х111 вв. и современных ландшафтов, в которых они находятся, редко дает возможность получить материалы, достаточные для полноценной характеристики палеосреды в этих точках в момент строительства церквей.
Древнейший облик этих урочищ воссоздается в большей мере на основании церковных преданий и априорных представлений о том, где должны были сооружаться первые каменные храмы.
Церковь Бориса и Глеба в Кидекше (рис. 1) -один из пяти белокаменных храмов, возведенных Юрием Долгоруким в Ростово-Суздальской земле, и единственный среди них, построенный не в городе, а в пригородном поселении. Церковный двор в с. Кидекша находится в 4 км от валов Окольного города Суздаля. Выбор этого места для строительства одного из древнейших на северо-востоке Руси каменных храмов исследователи связывали с особым статусом Кидекши как княжеской резиденции, возникшей, возможно, на месте более раннего административного центра (Воронин, 1961. С. 6771). Летописи, однако, не дают непосредственных
Рис. 1. Церковь Бориса и Глеба в с. Кидекша. Вид с севера.
указаний на особое значение Кидекши как центра княжеской власти. Она редко упоминается в летописных текстах, в основном, в связи с постройкой и ремонтами храма и погребением в нем сына Юрия Долгорукого Бориса и членов его семьи (Летопись по Воскресенскому списку, 1856. С. 67). Представление о том, что в Кидекше располагался загородный двор суздальских князей, находившийся на месте "становища", где встречались благоверные князья Борис и Глеб, "егда в Киев хожаху Борис от Ростова Глеб же от Мурома", основывается на поздних источниках - Книге Степенной царского родословия (1908. С. 192) и сочинении суздальского историографа Анании Федорова (2012. С. 127129). В этой ситуации обсуждение вопроса о причинах выбора участка на коренном берегу Нерли вблизи устья р. Каменка для строительства монументальной храмовой постройки требует, прежде всего, ясного понимания того, что представляли собой местность и находившееся здесь поселение при Юрии Долгоруком и в более ранее время. Археологические работы, проведенные в 2011 г. в ц. Бориса и Глеба в Кидекше и рядом с ней, позволили изучить культурные напластования и древние пахотные горизонты, подстилающие горизонт строительства собора, и исследовать состав почв, палеоботанические остатки и спорово-пыльцевые спектры. Благодаря этим работам впервые была получена возможность представить предысторию одной из знаковых точек на исторической карте Северо-Восточной Руси и природный контекст в момент строительства храма.
Участок коренного берега р. Нерль, на котором располагается ц. Бориса и Глеба, привлекал археологов с середины XIX в. Интерес, естественным
образом, был связан с предполагаемой локализацией здесь загородного двора суздальских князей. Однако настойчивые попытки выявить объекты, интерпретирующиеся как археологические следы княжеской резиденции, не приносили результатов. Более того, долгое время безрезультатными оставались и сами поиски непотревоженных культурных напластований, по которым можно было бы судить
0 характере освоения участка в XI-XII вв. Первые и самые значительные по объему раскопки вблизи ц. Бориса и Глеба в Кидекше были предприняты в 1851 г. А.С. Уваровым, заложившим серию траншей как внутри церковной ограды, так и за ее пределами, в том числе, на мысах коренной террасы р. Нерль (рис. 2). Судя по "Плану Владимирской губернии Суздальского уезда части села Кидекши 1851 года", документирующему эти раскопки, из альбома "Суздаль. Планы и карты. 1851—1852"1 (ГИМ. Отдел картографии. Фонд I гр. № 65 397. ТО № 3662), внутри церковной ограды была вскрыта площадь не менее 1000 м2, в том числе около 600 м2 - непосредственно у собора, с севера, востока и юга (рис. 2; 3). В 1933, 1941 и 1948 гг. небольшие раскопки в соборе и вокруг него проводились А.Д. Варгановым, в 1935 г. три шурфа были заложены у церкви Н.Н. Ворониным. Более продуктивными оказались полевые работы В.В. Седова, заложившего в Кидекше девять шурфов площадью от
1 до 16 м2 и поставившего ряд зачисток в обнажениях. Исследования были продолжены в 1985-1988 гг. Т.А. Чуковой, заложившей на площадке 14 шурфов и разведочных раскопов общей площадью более 150 м2 (Сабурова и др., А-1986. Л. 43-63; Чукова, А-1988) (рис. 2; 3).
Все исследователи отмечали, что культурный слой вокруг церкви сильно разрушен погребениями, строительной и хозяйственной деятельностью, в большинстве шурфов древнерусская круговая керамика встречена вместе с поздней. Вещевой инвентарь, происходящий из шурфов и разведочных раскопов, небогат, включает наиболее распространенные категории находок: ножи, стеклянные браслеты, костяные гребни, стеклянные бусы (Седов, 1961. С. 76). По наблюдениям В.В. Седова, основная масса средневековой керамики из шурфов 1957 г. датируется XII-XIII вв., круговая керамика XI в. немногочисленна. Сопоставление полевой документации, составленной разными исследователями, показывает, что часть шурфов Н.Н. Воро-
1 Указание на то, что в альбом включены чертежи двух первых
лет раскопок во Владимирской губернии, не соответствует действительности: все планы и карты фиксируют памятники, исследовавшиеся в 1851 г., что в большинстве случаев отмечено на самих чертежах.
Рис. 2. "План Владимирской губернии Суздальского уезда части села Кидекши 1851 года" из альбома "Суздаль. Планы и карты. 1851-1852"(ГИМ. Отдел картографии. Фонд I гр. № 65 397. ТО № 3662).
нина, В.В. Седова и Т.А. Чуковой была заложена на участках, которые ранее уже вскрывались раскопками А.С. Уварова (рис. 3). Культурный слой с керамикой Х11-ХШ вв. был зафиксирован В.В. Седовым в юго-восточной части села, на участке, отделенном от церковного двора оврагом. Находки плинфы в культурном слое послужили основой для предположения о том, что белокаменному собору Юрия Долгорукого в Кидекше предшествовал храм начала XII в., инициатором строительства которого был Владимир Мономах. Серьезные аргументы в пользу этой гипотезы дали раскопки Т.А. Чуковой 1987-1988 гг., когда у апсид белокаменного храма были вскрыты культурные напластования со скоплениями плинфы (1991. С. 142, 143). Высказано мнение, что княжеская резиденция в Кидекше существовала уже во времена Владимира Мономаха (Археологическая карта России, 1995. С. 266, 267). Присутствие сетчатой керамики среди находок в
шурфах (Чукова, А-1988. Л. 2) подтолкнуло к предположению о существовании на месте церкви дьяковского городища (Археологическая карта России, 1995. С. 265, 266).
Среди историков и археологов прочно укоренилось мнение, что княжеский двор Юрия Долгорукого в Кидекше был защищен земляными валами. Белокаменный храм, таким образом, находился на городище. Аргументируя эту точку зрения, Н.Н. Воронин ссылался на сообщение Анании Федорова о планах Юрия устроить на берегу Нерли "крепость городовую" и на спутанные из
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.