У ИСТОКОВ СИБИРСКОЙ ЭТНОГРАФИЧЕСКОЙ ШКОЛЫ
Кандидат биологических наук Николай ВЕХОВ, Российский научно-исследовательский институт культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачева Министерства культуры и массовых коммуникаций РФ (Москва)
В 1852 г. отряд, сформированный из состава стоявшего в Семипалатинске (ныне Семей, Казахстан) 8-го казачьего полка, отправился на Тянь-Шань. В него попал 17-летний Григорий Потанин -
будущий географ, путешественник, этнограф, фольклорист, ботаник, публицист. На пути всадников вставали живописнейшие картины: вершины Аркат, Арганаты, с которых было видно озеро Балхаш, цепи Джунгарского Алатау. Скалистые кручи, бурные потоки с водопадами, ущелья, теплый климат - все это интересовало юношу, почувствовавшего тягу к естественным наукам.
Наверно, это первое путешествие определило судьбу Потанина (1835-1920), посвятившего жизнь исследованию Алтая, пограничных с Россией районов Монголии, Китая, северного Тибета и занявшего видное место среди славной плеяды замечательных отечественных естествоиспытателей XIX в., истинных подвижников.
Служба в долине реки Иссык, к востоку от города Алта-ата (ныне Казахстан), где казаки построили зимний лагерь, была несложной, и у пытливого молодого человека оставалось много времени для изучения местной природы, в том числе сбора гербария. Попав вскоре в Омск, он познакомился с исследователем и путешественником Петром Семе-
Григорий Потанин. Фото начала XX в.
новым-Тян-Шанским (почетный член Петербургской АН с 1873 г.)*, возвращавшимся из инициированной Императорским русским географическим обществом экспедиции в Тянь-Шань. Известный ученый высоко оценил знание растений, интерес к географии Григория Николаевича и настоятельно советовал ему получить систематическое образование.
В 1859 г. Потанин вышел в отставку и поступил на естественное отделение физико-математического факультета Петербургского университета, затем организовал в городе на Неве сибирское землячество. Но весной 1862 г. из-за студенческих волнений это учебное заведение закрыли, и Григорию Николаевичу нужно было возвращаться домой. Перед отъездом он посетил Семенова-Тян-Шанского, вручившего ему письмо к руководителям экспедиции, выезжавшей в Китай для топографической съемки и определения координат опорных географических объектов, с просьбой включить своего подопечного в ее состав.
Так началось знакомство Потанина с мало известными районами Центральной Азии. Весной 1863 г. отряд выступил в поход. Степи, горы, соленые озера, песчаные барханы, горные ущелья, лесные чащи, приютившиеся в тенистых падях, где текли прозрачные ручьи; растения и животные; быт местного населения — все это на многие месяцы захватило исследователя. А в следующем году состоялась поездка к южному подножию Тарбагатая (горного хребта на территории Казахстана и Китая), тоже давшая ему обилие естественно-исторического и этнографического материала.
По возвращении из путешествия Григорий Николаевич отправился в Томск — торговый и культурный центр огромного западносибирского региона. Через него на восток шли многочисленные обозы с русскими товарами, на запад — с китайским чаем,
"См.: Л. Кучумова. Увлечение покорителя Тянь-Шаня. — Наука в России, 2001, № 4 (прим. ред.).
доставляемым через Восточную Монголию; здесь функционировали военные и гражданские учебные заведения, духовная семинария, издавалась газета. Сначала он поступил на работу в губернский совет, а зимой 1864 г. занял освободившееся место преподавателя естественной истории в гимназии. Вскоре Потанин увлекся идеями «сибирского патриотизма» и создал из учеников кружок, проповедуя любовь к этому богатейшему необъятному краю и веря в его культурное возрождение.
Докатившаяся до самых отдаленных уголков России волна общественного пробуждения 1860-х годов* охватила и сплотившуюся вокруг Григория Николаевича молодежь. Естественно, власти ответили на «новомодные» увлечения арестами. Заключенных под стражу организатора и активистов кружка доставили в Омск, где начались обычные в подобных случаях следствие, допросы, обыски и изъятие литературы. «Главаря» вольнодумцев суд приговорил к 15 годам каторги, но под влиянием смягчающих обстоятельств сократил срок до 5 лет.
Поскольку осужденным вменяли в вину пропаганду сепаратистских идей, их надлежало выдворить за пределы Сибири. Потанина отправили в крепость Свеаборг в Финляндии, однако после царского манифеста 1871 г. освободили, выслав в город Никольск Вологодской области, откуда весной 1874 г. он выехал в Нижний Новгород. Тем временем Семенов-Тян-Шанский добился полного помилования молодого коллеги, тот вскоре прибыл в город на Неве и предстал перед своим покровителем. Наставник предложил ему составить дополнения к сочинению немецкого географа, почетного члена Петербургской АН Карла Риттера «Азия» (1832-1859 гг.). Этой работой Григорий Николаевич занимался по вечерам, днем же ходил в геологичес-
*В 1860-х годах в России зародилось народничество — идеология и движение разночинной интеллигенции, соединявшее в себе идеи утопического социализма и требования ликвидации помещичьих латифундий (прим. ред.).
«г
Паром на реке Катунь. Фото Сергея Борисова.
1911-1913ГГ. Алтайский государственный краеведческий музей.
кий кабинет университета, к профессору Александру Иностранцеву (член-корреспондент Петербургской АН с 1901 г.), где учился готовить шлифы — тонкие пластины минералов и металлов, предназначенные для изучения под микроскопом. Так прошла зима, а летом 1875 г. оба отправились в Крым для геологических исследований водоснабжения царских имений Ливадии и Ореанды.
Зимой 1875/1876 гг. Потанин активно готовился к следующему путешествию в Центральную Азию — в Северо-Западную Монголию, примыкающую к южно-российским границам; в его задачу входило изучение природы и жизни населения малоизвестного тогда края. Эта крупная географическая экспедиция продлилась с июля 1876 до конца 1877 г. Сначала маршрут исследователей пролегал по широкой долине Черного Иртыша*, а на четвертом дневном переходе они вступили в пределы Монголии.
Перед Потаниным и его спутниками предстали склоны Алтая, на безлесных предгорьях которого китайцы выращивали опийный мак. Дойдя до реки Кран — притока Иртыша, путешественники увидели буддийский монастырь Шара-сумэ: полсотни глинобитных фанз, где жили монахи, окружали с трех сторон площадь, вдоль четвертой расположились четыре храма. Как и все европейцы, оказавшиеся на территории Поднебесной, русские вызывали подозрение. Поэтому немудрено, что Григорий Николаевич и его товарищи сразу угодили под арест. Однако долгие разбирательства и споры привели к их освобождению.
Отсюда отряд двинулся дальше, совершив трудный бросок по долинам Алтая — бесконечные подъ-
*Иртыш берет начало в Китае, в горах Монгольского Алтая, до впадения в озеро Зайсан называется Черный Иртыш, по выходе из него — Иртыш, или Белый Иртыш (прим. ред.).
емы, спуски при переходах рек вброд, трудно проходимые лесные чащи. Поднявшись на его хребет, путешественники были поражены увиденным, поз самый горизонт уходили соединенные седловинами горы в вечных снегах, нередко стоявшие амфитеатрами с крутыми скатами, покрытыми сбе:^;-шими от самых «макушек» россыпями камней Завораживающая и почти нереальная картина.
Спустившись на другую сторону хребта, исслед: -вателипопали в древний мир. Кругом были, киргизские племена, охотники с соколами и беркутами, старинные могилы, каменные изваяния, огромные стада экзотических антилоп и невиданная ранее нашими соотечественниками растительность. С середины октября до конца марта они зимовали в городе Кобдо, собирая сведения о русской торгоые с Монголией, традициях местных жителей: побывали на их праздниках, в семьях, монастырях, на кладбищах, участвовали в костюмированных представлениях, обрядах, встретили тут новый год по восточному календарю.
При первых признаках весны экспедиция покинула гостеприимный Кобдо. За южным склоном Алтая расстилалась одна из величайших пустынь мира — Гоби — темная равнина, ограниченная на горизонте рядом снеговых вершин Тянь-Шаня. Много дней путники скитались по безводной территории, посетили несколько небольших городов, а под конец — Хами, уже много веков служивший важным торговым пунктом на восточной границе провинции Синь-цзянь: здесь проходил весь товаропоток в Поднебесную и из нее. Проведя в нем десять дней, Григорий Николаевич и его спутники собрали обширные материалы о торговле, жизни, нравах и обычаях живших тут вместе с китайцами тюрков.
Путешественникам понадобилось десять дневных переходов, чтобы пересечь Монгольский Алтай и
Наука в России №5, 2009
Водопад Камышла при впадении реки Камышла в Катунь. Фото Сергея Борисова. 1911-1913 гг.
Алтайский государственный краеведческий музей.
В казахской юрте. Фото Сергея Борисова. 1911-1913 гг. Алтайский государственный краеведческий музей.
выйти к ставке местного властителя Джасакту-хана. Получив от него нового проводника, отряд двинулся на север, к городу Улясутай, крупному торговому центру, не менее значительному, чем Кобдо. Потанин совершил поездку к источникам, используемым местным населением и как питьевые, и как купальные. Возле них располагались китайские лечебницы. Каждый ключ снабжала табличка, а рядом были сложены «бо» — пирамидальные груды жертвенных камней. Люди приходили сюда исцелять слепоту, боли в ногах, внутренние недуги. Врачом выступал лама.
Отсюда путь экспедиции лежал через горные цепи Хангая, большие речные долины, густые леса,
степные участки к озеру Косогол, самому крупному в Монголии. Под осень, когда по ночам иногда выпадал снег, а вода покрывалась льдом, исследователи достигли цели. Там, на острове Далай-куй, возвышался буддийский монастырь. Григорий Николаевич много времени уделил наблюдениям за жизнью местного населения, животными и природой.
Весь 1878 г. и первые месяцы 1879 г. ученый посвятил обработке результатов экспедиции, написанию отчета. Но в начале лета того же года, уже в сопровождении жены, вновь отправился в дорогу — в Монголию и Урянхайский край (до 1921 г. русское название Ты
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.