ГОСУДАРСТВО И ПРАВО, 2009, № 1, с. 119-121
В.Е. Квашис. СМЕРТНАЯ КАЗНЬ. МИРОВЫЕ ТЕНДЕНЦИИ, ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ. Монография. М.: Изд-во Юрайт, 2008. 800 с.
Монография посвящена исследованию применения смертной казни в мировой практике. Автор изучает тенденции развития данного института в различных странах мира, основываясь на анализе специфических условий формирования политики борьбы с преступностью в каждой отдельно взятой стране, увязывая их с особенностями ее истории, социально-экономической ситуации, а также уклада общественной жизни. В работе рассматриваются вопросы эффективности применения смертной казни, проблемы возникновения судебных ошибок при вынесении смертных приговоров, применения пожизненного лишения свободы как альтернативного наказания. Анализируются состояние общественного мнения в увязке с данной проблемой и перспективы мирового движения за отмену смертной казни. Исследование охватывает значительный период современной истории этого института в ряде стран Европы, Азии, Ближнего Востока, Африки, а также США и Японии.
В России, как и во всем мире, вопросам применения смертной казни всегда уделялось значительное внимание. История свидетельствует о том, что интерес к этой проблеме обостряется в переломный период развития, когда государственная власть и народ в очередной раз должны определить ценность человеческой жизни. Сторонники и противники сохранения смертной казни выдвигают в защиту своей позиции массу аргументов. Несколько веков подряд в дискуссии принимают участие не только специалисты в области юриспруденции, но и видные общественные деятели, политики.
Достаточно четко проблема "за" или "против" смертной казни уже обозначилась в общественно-политической мысли Российского государства второй половины XVIII в. В этот период вышли в свет работы таких известных ученых и общественных деятелей, как С.Е. Десницкий, А.Н. Радищев, Ф.В. Ушаков, которые являлись противниками применения этого вида наказания. На совершенно противоположных позициях стоял М.М. Щербатов: пропагандируя применение максимально суровых наказаний, он считал самым действенным из них смертную казнь.
В XIX - начале XX в. дискуссия продолжилась в научных и публицистических трудах Г.К. Градовского, Н.П. Загоскина, И.Д. Беляева, А.А. Жижиленко, Н.Д. Сергеевского, А.Ф. Кистяковского, А.Н. Филиппова, Г.С. Фельдштейна, Н.С. Мордвинова, М.Н. Гер-нета, Н.А. Троицкого, Н.С. Таганцева, А.А. Пионт-ковского, В.К. Викторского, А.И. Герцена, В.А. Набокова, П.П. Пусторослева, Ф.М. Достоевского, В.Г. Короленко, С.Н. Булгакова, П.Д. Боборыкина, В.В. Розанова, П.И. Люблинского, Н.Г. Чернышевского и многих других известных ученых и общественных
деятелей. Подавляющее большинство из них были противниками применения смертной казни.
В советский период проблема активно обсуждалась в работах С.С. Алексеева, Н.С. Алексеева, Г.З. Анаш-кина, А.А. Безуглова, И.В. Бестужева-Лады, И.И. Карпеца, С.Г. Келиной, В.Н. Кудрявцева, И.А. Кудрявцева, И.В. Кузнецова, А.Д. Сахарова, Н.А. Стручкова, Ф.М. Решетникова, М.Г. Xазина и др.
Несмотря на то что за весь период развития Российского государства отчетливо прослеживается тенденция движения за отмену смертной казни, дискуссия не утратила своей остроты и на современном этапе. По-прежнему актуальными остаются вопросы справедливости и социально-правовой обоснованности применения смертной казни. В защиту ее сохранения как наказания за совершение особо тяжких преступлений, посягающих на жизнь и общественную безопасность, выступают такие видные ученые современности, как С.С. Алексеев, Ю.М. Антонян, А.И. Зубков, А.И. Долгова, Детков М.Г., Э.Ф. Побегайло, И.И. Карпец, В.В. Лунеев, А.С. Михлин и др.
Противоположную позицию занимают не менее именитые ученые: С.В. Бородин, С.Е. Вицин, С.Г. Ке-лина, Н.Ф. Кузнецова, А.В. Малько, О.Ф. Шишов и др. Автор рецензируемой монографии также стоит на позиции крайне отрицательного отношения к смертной казни и отстаивает точку зрения за введение моратория на ее применение.
В первой главе монографии исследуются особенности применения смертной казни в странах Центральной и Юго-Восточной Азии, Ближнего Востока и Африки. За исключением Центральной Азии, именно здесь, по мнению автора, сконцентрированы основные очаги активного сопротивления движению за отмену смертной казни. Причем основными причинами этого являются либо исламизация общественной жизни и создание параллельных систем юстиции в ряде стран, либо условия политического или политико-этнического характера (например, Китай, Индия). Только Центральная Азия относится к региону, страны которого к настоящему времени смертную казнь практически отменили.
Анализируя тенденции применения смертной казни в странах Юго-Восточной Азии, автор классифицирует данные страны по масштабам и интенсивности применения этого наказания на три группы (с. 177-180). Китай, Сингапур, Таиланд и Вьетнам составляют первую группу стран, отличающихся широким и интенсивным ее применением. Вторую группу стран образуют Индия, Южная Корея и Филиппины, где смертная казнь в последние 15 лет применялась лишь в единичных случаях и, по существу, к настоящему времени либо не применяется на практике, либо полностью отменена. К третьей группе стран относится Пакистан -
120
КАЗАКОВА
страна, выделяющаяся наличием параллельных систем юстиции (шариатской и светской) и максимально широким применением смертной казни.
Регион стран Африки в отношении применения смертной казни, по мнению автора, является наиболее противоречивым и неоднородным. Причины этого он видит в исламизации общественной жизни стран Восточной Африки и создании там системы параллельной юстиции.
Во второй и третьей главах монографии изучаются особенности законодательства и практики применения и исполнения смертной казни в США. Автор исследует историю этого института, анализируя проблемы расовой дискриминации и социального неравенства, влияния территориальных различий на развитие данного института и специфики судебной системы США, практики исполнения смертных приговоров и помилования осужденных к смертной казни.
Институт смертной казни в США, по мнению автора, является не только неотъемлемой частью правовой системы страны, но и частью американской культуры (с. 181). Поскольку особенности его эволюции обусловлены не очень длительной историей страны, аккумулировавшей обычаи, традиции, культуру, демократические принципы и основы правовых систем, издавна формировавшиеся у многих народов и государств, то на протяжении большей части истории страны смертная казнь рассматривалась как адекватный и законный ответ общества на совершенное преступление (с. 182).
В то же время специфика федеративного устройства США предопределяет наличие автономных правовых систем и юрисдикций, а отправление правосудия при этом является прерогативой штатов и местных органов. Поэтому и подходы к применению смертной казни в отдельных штатах, по мнению автора, зависят от местных особенностей.
Автор утверждает, что, несмотря на данные судебной практики, свидетельствующие о нелогичности вынесения смертных приговоров, их избирательности и произвольности, постоянно нарастающие в обществе консервативные настроения привели к тому, что за сохранение смертной казни выступают более половины штатов страны и федеральная власть (с. 192-193). При этом проблемами применения смертной казни по-прежнему остаются: проявление дискриминации в зависимости расовой и принадлежности жертв преступления (с. 203-211); социальная принадлежность обвиняемых, остро сказывающаяся на результатах апелляционных процедур (с. 223); необъективность судебных процедур (с. 224-231; 247-255).
Очевидным, по мнению автора, является зависимость применения смертной казни от географического месторасположения штатов, поскольку большее их количество (83%) приходится на долю южных штатов (с. 235-237). При этом автор ставит США в один ряд с такими странами, как Саудовская Аравия и Сомали, поскольку, игнорируя мнение мирового сообщества, США нарушают не только гражданские и политические права человека, но и права ребенка, применяя смертную казнь к лицам, совершившим преступление до 18 лет (с. 256).
При всем том кардинальный перелом в практике вынесения смертных приговоров наметился в США в середине 90-х годов прошлого века. И, по мнению ав-
тора, тенденция к сокращению применения смертной казни на современном этапе является однозначной (с. 274-276), причем она не связана с тенденцией значительного снижения убийств (с. 277, 280-289).
В четвертой и пятой главах анализируются законодательство и практика применения и исполнения смертной казни в Японии. На основе исторических данных автор приходит к выводу, что специфика применения такого наказания в Японии во многом обусловлена особенностями японской культуры и национальной психологии (с. 359-360). Поскольку страна не утратила специфических национальных форм социального контроля, где приоритетами являются традиционные общинные и моральные ценности (с. 364), в сфере борьбы с преступностью акценты смещены из области государственно-правового в область социального контроля, что и определяет специфику применения смертной казни (с. 434-435). Существенное значение при этом имеет воспитательная функция данного наказания (с. 435).
Характерные черты института смертной казни в Японии и тенденции в практике его применения обусловлены особенностями уголовного права страны, а именно: симбиозом систем континентального и общего права, сложившегося в силу исторических условий. Автор полагает, что значительное влияние западного законодательства, вызванное потребностями развития экономических отношений на фоне сохранения традиционных японских ценностей, предопределило, с одной стороны, сохранение смертной казни, а с другой -постепенное сокращение ее применения (с. 460-476). Вследствие этого в настоящее время ее применение носит "чисто символический характер" (с. 496).
Шестая глава посвящена проблемам применения пожизненного заключения как альтернативы смертной казни в отдельных странах мира. Здесь автор рассматривает основные подходы к применению данно
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.