Ватейшвили Д.Л.
ГРУЗИЯ И ЕВРОПЕЙСКИЕ СТРАНЫ.
ОЧЕРКИ ИСТОРИИ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ.
ХШ-Х1Х ВЕКА. В 3-Х ТОМАХ.
Т. 1. ГРУЗИЯ И ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА.
ХШ-ХУП века. Кн. 1-2
М.: "Наука", 2003
Фундаментальный труд известного грузинского историка, признанного знатока в области истории связей Грузии с Россией и странами Запада, впечатляет своим размахом. Первый из трех томов, которому и посвящена данная рецензия, состоит из двух книг, насчитывающих в общей сложности около 1100 страниц. В томе освещены политические, религиозные и культурные связи Грузии со странами Западной Европы на протяжении Средневековья и раннего Нового времени. Для исследования этой проблематики Д.Л. Ватейшвили привлек огромный корпус разнообразных источников, опубликованных и архивных, причем немалую часть рукописных источников именно автор книги впервые ввел в научный оборот. В работе использована весьма обширная литература на многих языках. При этом почти все главы сопровождаются публикацией важных источников - в подлиннике или в переводе на русский язык. В этой связи нельзя не отметить высокое качество научных переводов источников, выполненных В.Н. Маловым (с латыни и с итальянского) и О.И. Варьяш (с испанского).
Состояние источников по избранной автором теме во многом обусловлено теми тяжелыми испытаниями, которые пришлось пережить Грузии. Многие столетия она
являлась форпостом христианства на Востоке, что определило и историческую роль Грузии, и особенности ее истории, и бедствия, которые ей пришлось пережить. Периоды политического и культурного расцвета страны перемежались опустошительными нашествиями персов и сельджуков, монголов и турок, в ходе которых многие бесценные тексты погибли. Поэтому автору приходилось работать, опираясь преимущественно на западные источники, причем главным образом архивные и, видимо, выявленные еще далеко не полностью. В этой связи вполне логичным представляет решение автора отказаться от безнадежной в данном случае попытки равно подробно осветить все периоды и все стороны истории взаимоотношений Грузии с западными странами, тем более что некоторые из них достаточно изучены в историографии. Д.Л. Ватейшвили избрал форму серии очерков, тщательно исследуя те аспекты избранной тематики, которые позволяют источники.
Исследование открывается обширным общим очерком истории взаимоотношений Грузии со странами, расположенными к западу от нее, с древности до начала Х1Х в. Эта глава, придающая всему последующему тексту необходимую цельность, выполнена с привлече-
7. Средние века. Вып. 68(2)
нием множества опубликованных и неопубликованных источников. На фоне политической, религиозной и культурной истории Грузии здесь представлена широкая панорама ее связей с Римской империей, Византией, странами Западной Европы в Средние века и в раннее Новое время. Если для более подробного исследования автор избирает несколько наиболее важных сюжетов, то во вводном очерке эти связи анализируются во всех их звеньях, от столетия к столетию, устанавливаются их формы и динамика. Привлекает внимание тот факт, что и после схизмы 1054 г. православная Грузия, в отличие от Византии, сохранила терпимое отношение к католическому Западу и периодически возобновляла связи с ним. Так было, в частности, в XII - начале XIII в., когда государства крестоносцев весьма нуждались в военной помощи могущественного в тот момент Грузинского царства. А в XV в., несмотря на разочарование Грузии в итогах Ферраро-Флорен-тийского собора, ее посольство уже в 1460-1461 гг. вело переговоры с папой и европейскими государями о новых планах совместных действий против турок. Как показывает автор, эти переговоры возобновлялись в XV в. посольством 14951496 гг. к испанским королям Фердинанду и Изабелле, в XVI в. - письмом Луарсаба I императору Карлу V (1548 г.), а также посольством Симона I к папе Сиксту V и к испанскому королю Филиппу II, наконец, в XVII в. - посольством 16251629 гг. К сожалению, каждый раз переговоры в главном оказывались безуспешными: мужественно боровшаяся за свою свободу Грузия так ни разу и не получила военной помощи Запада. Однако это ни в
коей мере не умаляет огромного значения связей Грузии с Западом в религиозном и культурном отношении.
В очерке "Об одном французском документе XIII века: к вопросу о месте погребения царицы Тамары" Д.Л. Ватейшвили анализирует в контексте других сохранившихся источников письмо, написанное французским крестоносцем Г. де Буа в начале XIII в. Письмо содержит уникальные сведения о возможном перезахоронении в Иерусалиме останков знаменитой царицы Тамары, первоначально погребенной в Гелатском монастыре. Автор показывает, что, хотя историки продолжают спорить о степени достоверности приведенных в письме фактов, послание Г. де Буа, как и два сохранившихся письма кантора церкви Гроба Господня в Иерусалиме отца Анселла, чрезвычайно интересны с точки зрения развития представлений о Грузии XII-XIII вв. во Франции.
В очерке "Ферраро-Флорентий-ский собор и участие в нем представителей грузинской церкви" Д.Л. Ватейшвили рассматривает вопрос об отношении грузинской церкви и государственной власти к той форме церковной унии, которую папе Евгению IV удалось навязать участникам собора. Автор разбирает вопрос о составе грузинского посольства и подчеркивает, что, подобно некоторым другим православным участникам собора, представители Грузии не стали подписывать унию, покинув собор до его официального закрытия.
Обширный очерк "Грузинское посольство 1625-1629 годов в Западную Европу" занимает в книге особое место. Главной задачей грузинского царя Теймураза I, отпра-
вившего посольство, и его участников во главе с выдающимся дипломатом Никифором Ирбахом были поиски союзников для Грузии, истекавшей кровью в борьбе с мощными мусульманскими державами - Османской империей и Ираном (Персией). Следует отметить, что до сравнительно недавнего времени о посольстве 1625-1629 гг. исследователям было известно очень мало. Помочь в этой ситуации мог только ввод в научный оборот прежде неизвестных неопубликованных источников. Но архивные поиски такого рода очень трудны, история образования архивных фондов подчас весьма прихотлива и далеко не всегда поддается умозрительной логике. Это в высшей степени относится и к испанским архивам, которые, по крайней мере применительно к интересующей нас эпохе, описаны и каталогизированы крайне недостаточно. И все же усилия Д.Л. Ватейшвили увенчались блестящим успехом: ему впервые удалось обнаружить в Генеральном архиве Симанкаса большой комплекс документов, относящихся к грузинскому посольству 1625-1629 гг. Их тщательный анализ и частичная публикация составляют "изюминку" не только данного очерка, но и всего 1-го тома. Отмечу, кстати, что в Симанкасе, возможно, хранятся и другие материалы, касающиеся грузинского посольства. Ведь в документах, использованных Д.Л. Ватейшвили, насколько можно судить, отсутствуют данные о расходах на прием посольства; между тем как раз финансовая документация непременно должна была "осесть" в этом архиве, причем не обязательно в той же его части, что и документы о переговорном процессе.
Грузия предложила тогда на выбор испанскому королю два тщательно продуманных плана, первый из которых предполагал совместные военные действия против Персии ("Ормузский проект"), второй -против Турции. В обоих случаях подразумевалась активная роль Грузии, и автор рисует впечатляющую картину "грузинского заговора" против шаха, позволившего непосредственно перед отправлением посольства в Европу одержать замечательную победу над персами на Марткопском поле. По понятным причинам переговоры носили секретный характер, и Д.Л. Ватейшвили мастерски восстанавливает их ход и подоплеку; на мой взгляд, эти страницы книги представляют особый интерес для всех, кто интересуется конкретными механизмами международных отношений в Европе Нового времени. Автор приводит существенные доводы в пользу заинтересованности Испании в каждом из этих проектов. К тому же на фоне нескончаемых военных действий, которые вела Испания в течение всего правления Филиппа IV (1621-1665), 16271628 гг., когда посольство пребывало в Испании, выглядят относительно мирными. Напрашивается вывод, что Испания могла согласиться с одним из двух грузинских предложений. Однако принятые решения надолго откладывали дело, не терпевшее отлагательств, и тем самым сделали совместные военные действия невозможными. Д.Л. Ватейшвили объясняет это, не в последнюю очередь, происками "клерикалов" (замечу, кстати, что такое определение, несущее пейоративный оттенок, как и встречающееся в работе определение "церковники", не кажется мне адекват-
ным ситуации того времени). Несмотря на все сделанные оговорки, автор, похоже, склоняется к тому, что Испания могла и должна была согласиться с предложениями Грузии, соответствовавшими интересам обеих стран. И если сам Д.Л. Ватейшвили высказывает вполне убедительные предположения, почему в Мадриде отвергли "персидский проект" (с. 376), то "турецкий проект", похоже, представляется ему вполне приемлемым для Испании. Но действительно ли это было возможно тогда для Испании и представлялось возможным руководителям испанской внешней политики?
Политические решения принимаются конкретным людьми. Что за люди курировали внезапно возникшее "грузинское направление" испанской внешней политики? Это были члены Государственного совета, люди опытные и компетентные в области внешней политики. Хотя поддержка ими предложений Теймураза I значила немало, выбор делали не они. Официально все решения принимал король, но он сравнительно мало занимался государственными делами, передоверив их своему фавориту графу-герцогу Оливаресу - талантливому государственному деятелю и дипломату. Однако влияние фаворита ограничивала мощная аристократическая оппозиция, представленная и в Государственном совете, на заседаниях которого рассматривались все важнейшие вопросы внешней политики. Любая ошибка могла привести Оли-вареса к падению. Как раз в июле-сентябре 1627 г. Оливарес осознал шаткость своего положения особенно остро: король заболел, причем настолько серьезно, ч
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.