ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ, 2013, том 34, № 2, с. 140-143
= НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ =
XXX МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОНГРЕСС ПО ПСИХОЛОГИИ
22-27 июля 2012 года в Кейптауне (ЮжноАфриканская Республика) состоялся ХХХ Международный конгресс по психологии. Это регулярное мероприятие, которое проводится раз в 4 года при поддержке Международного объединения психологической науки (International Union of Psychological Science, IUPsyS). Местом проведения следующих конгрессов предполагается в 2016 году Йокогама (Япония), а в 2020 году -Прага (Чехия). В конгрессе участвовало более 6000 психологов из разных стран.
Конгресс произвел впечатление чрезвычайно масштабного мероприятия. Были представлены как традиционные, так и относительно новые отрасли психологии, от авиационной до юридической, включая клиническую, когнитивную, возрастную, организационную, педагогическую, экспериментальную, общую, социальную, производственную, политическую, гендерную, критическую психологию; нейропсихологию; психологическое консультирование; психогеронтологию, психофармакологию, реабилитацию; психологию культуры, среды, личности, травмы, сообществ, потребления, здоровья, физических упражнений и дорожного движения; этику, философию и принципы преподавания психологии; исследования ВИЧ/СПИДа; традиционных методов лечения у аборигенов; рас и расизма. Сборник тезисов участников составляет почти 800 страниц.
Выступления были, в основном, представлены традиционными жанрами: устный доклад; стендовый (постерный) доклад; симпозиум; выступление приглашенного специалиста (invited address); симпозиум приглашенных специалистов (invited symposium). Необычным жанром представления результатов исследования были электронные постеры: на расставленных организаторами компьютерах можно было просмотреть слайды с презентациями специалистов.
Программа конгресса была чрезвычайно насыщенной: доклады продолжались непрерывно с 8 часов утра до 17 часов вечера, около 20-30 секций шли параллельно, без пауз на кофе-брейк и обеденного перерыва. С одной стороны, это позволило включить в расписание максимальное количество докладов; с другой, участники были вынуждены пропускать даже интересовавшие их
выступления. К сожалению, секции проводились без ведущих и дискутантов, которые бы отслеживали смысловую связь между докладами, и работа которых облегчила бы слушателям задачу по обобщению представляемых материалов.
Содержание конгресса было в значительной мере обусловлено социальным контекстом, актуальным для принимающей стороны. История колонизации, рабства и притеснения и сейчас оказывает сильное влияние на жизнь страны. На церемонии открытия конгресса выступал Десмонд Туту - англиканский архиепископ, лауреат Нобелевской премии мира 1984 года, демократический лидер, противник апартеида и очень значительная фигура в политике Южной Африки, который в своем наполненном благожелательным юмором выступлении подчеркнул значимость профессиональной позиции и служения добру.
Развитие африканской науки предполагает, в том числе, борьбу с "научной колонизацией" и продвижение африканской аутентичности в исследовательском поле. В силу этого на конгрессе широко обсуждалась тема "афроцентрирован-ной парадигмы" ("афроцентрированной психологии", "черной психологии") - нового научного направления, призванного исследовать специфические черты, присущие исконно африканским сообществам, в частности - особую значимость сообщества как такового в противовес европейскому индивидуализму. С точки зрения сторонников этой парадигмы - Омавале Амулеру-Маршал-ла (Omawale Amuleru-Marshall), Черил Гриллс (Cheryl Grills) и других - африканская культура имеет принципиальные отличия от западной, и вместо попыток присоединиться к западным научным концепциям африканским психологам следует опираться на африканские корни и традиции, существовавшие задолго до расцвета европейской науки, в частности, на традиционные методы лечения (хилерство), холистические идеи, представление о взаимосвязи души с космосом и обусловленность сознания ритуалами и табу, энергией и вибрацией универсума. Это направление освещалось на весьма дискуссионном симпозиуме и вызвало оживленные обсуждения в аудитории: так, например, один из сомневающихся слушателей заметил, что традиционным способом пе-
редачи информации в Африке является изустный пересказ, в то время как докладчики ссылаются на научную литературу, посвященную африканским традициям, и это само по себе является данью европейскому мышлению и западным способам построения аргументации. В целом идея африканской парадигмы отражает развивающийся сейчас интерес мировой науки к региональным исследованиям и стремление к переходу от универсальных психологических знаний к знаниям о локальном своеобразии и уникальности. Так, частные выражения этого интереса - многочисленные исследования, призванные сравнить жизнь в мегаполисах с жизнью в небольших городах и селах, кросскультурные исследования, исследования жителей разных географических регионов (например, материка и береговой зоны) и т.п. Эта тенденция представляется чрезвычайно перспективной и для России с ее многообразием этносов, культур и природных условий.
Внимание участников конгресса, в основном, было сфокусировано на социальных проблемах. Наибольшую аудиторию собирали темы, связанные с травлей, суицидами, депрессией, профилактикой и работой с ВИЧ/СПИД-заболеваниями (что является огромной проблемой в африканских странах), а также с сообществами и специфическими африканскими проблемами -сложностями в построении идентичности в силу последствий апартеида, отрыва от традиционных корней и одновременных попыток противостоять европеизации. Немало работ в рамках позитивной психологии были посвящены оптимизму и жизнестойкости. Много внимания уделялось проблеме травли и суицидов - статистике, причинам, способам предупреждения. Основные идеи работы с суицидами были близки тем идеям, которыми руководствуются московские специалисты, например: что одной из предпосылок суицида является неумение распознавать эмоции других людей, препятствующее изменению социальной ситуации и прерыванию травли; что жертвами травли дети часто становятся при наличии гипе-ропекающей семьи, а агрессорами и инициаторами травли - при дефиците принятия в семье и присутствии насилия (Carla Sharp); что наличие суицидальных мыслей коррелирует с низкой самооценкой (Henriette Van Den Berg).
Нельзя сказать, что конгресс был сильно ориентирован на практику, поскольку почти не было представлено новых психологических практических методов и технологий; в секциях по психотерапии и психологическому консультированию, главным образом, обсуждались когнитивно-бихе-виоральная терапия, гипноз и психоанализ. Клас-
сическая медицина не очень развита в Южной Африке, в силу чего специалисты активно работают на развитие медицинского и психологического обслуживания. Так, интересный стендовый доклад Сайбранда Хагана (Sybrand Hagan) был посвящен государственному проекту "Поезд здоровья Фелофепа" - поезду с врачами и сопровождающими их переводчиками, который ездит по отдаленным провинциям страны, чтобы лечить на месте пациентов, для которых затруднен доступ к медицинской помощи; в нем же ездят социальные работники, которые проводят занятия по профилактике с детьми. В России в разных регионах функционирует пять аналогичных поездов. В то же время большую долю вмешательств составляют традиционные практики лечения, холистическая медицина и общение с духовными наставниками: ряд докладов был посвящен роли лидеров церкви и целителей (хилеров) в лечении психических нарушений и заболеваний ВИЧ/СПИД (Qunessa Cruger, Nkeke Lesolang), мусульманским духовным практикам исцеления, помогающих при стрессовых расстройствах посредством молитвы, медитации, обращения к сверхъестественным силам и предкам, использования талисманов (Akbar Husain) и идеям включения этих практик в работу психологов (Amber Haque), терапевтическим эффектам пения (Tloe Marokane) и игры на барабанах джембе (Melusi Mbatha) и т.п. Одновременно была активно представлена трендо-вая для Запада и пока не актуальная для развивающихся стран тема экологического сознания и сбережения ресурсов (восприятие, сортировка и переработка мусора, электромобили и т.п.).
Автор известного учебника "Социальная психология" Дэвид Майерс (David Myers) выступил с докладом о стратегиях профессионального развития, в том числе, и на основании собственного опыта. Суламифь Крейтлер (Shulamith Kreitler) сделала доклад о когнитивных стилях преподавания психологии студентам других специальностей, показав, что при обучении психологии медиков преобладает описание случаев, а при обучении бизнесменов - описание моделей. Шалом Шварц (Shalom Schwartz) представил развиваемую им с 1992 года теорию 10 индивидуальных человеческих ценностей, рассказав о более низком уровне обобщения, на котором обнаруживается 19 ценностей, и более высоком, где они группируются до 4 категорий, и представил новый инструмент для измерения ценностей. Доклад Майкла Раттера (Michael Rutter) был посвящен вопросам влияния факторов внешней среды на развитие индивида, в том числе, в контексте клинической психологии.
142
БОЧАВЕР
Представленные на конгрессе доклады находились примерно на одном научном уровне, в диапазоне между студенческими и профессиональными изысканиями: не было ни сильно устаревших или неуместных, ни опережающих свое время, рискованных работ. Преобладала дружелюбная и демократичная атмосфера, аудитория с готовностью поддерживала докладчиков, критических замечаний и вопросов высказывалось очень мало, не наблюдалось ни одного столкновения мнений. Однако оборотная сторона этой демократичности выражалась в том, что было мало ярких, спорных обобщений. В общем массиве докладов значительную долю составили работы студентов и аспирантов (причем студенты в среднем старше 30 лет - показатель другого, чем в России, способа организации жизненного пути). Соответственно, это были исследования очень частных ситуаций и проблем, часто не новые и не богатые на психологические выводы: например, исследование мастурбации, показавшее, что муж
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.