Публикации
В. П. ЗУБОВ
ЗАМЕТКИ О ДЖИРОЛАМО КАРДАНО
Василий Павлович Зубов (1900-1963), выдающийся отечественный ученый, историк естественно-научной, философской и эстетической мысли, прославившийся замечательными монографиями о знаменитых представителях европейской культуры (Аристотеле, Леонардо да Винчи, Альберти), 13 ноября 1958 г. подал заявку в редакцию книжной серии «Жизнь замечательных людей» на написание труда, посвященного биографии и творчеству Джироламо Кардано. Автор предполагал написать работу объемом от 14 до 15 печатных листов в течение года. Ранее им была написана вступительная статья к книге: Кардано Дж. О моей жизни /Пер. с лат. Ф. А. Петровского. М.: Гослитиздат, 1938, а также составлены комментарии к упомянутому изданию (С. У-ХУ1, 270-284). К сожалению, заявленная работа так и не была завершена.
В архиве Марии Васильевны Зубовой, дочери ученого, хранится машинописный текст указанной выше заявки и рукопись незаконченной книги, публикуемые под названием «Заметки о Джироламо Кардано». Текст впервые подготовлен к изданию М. В. Зубовой, В. С. Беляниным, О. В. Ка-люжной и А. М. Шишковым.
Джироламо Кардано (1501-1576), итальянский математик, медик и мыслитель, - интереснейшая фигура эпохи Возрождения. В историю науки он вошел главным образом благодаря своим математическим трудам (решение кубических уравнений). В историко-культурном отношении Кардано представляет собой яркую колоритную фигуру. В «Письмах об изучении природы» Герцен упоминает о нем наряду с такими выдающимися представителями Ренессанса, какими были Джордано Бруно, Ванини и др. («...торжественная и не прерывающаяся процессия людей, мощных и сильных, приготовивших пропилеи новой науки»). В энциклопедических трудах Кардано нашли отражение новые географические открытия и новые технические изобретения. Биография Кардано позволяет прекрасно иллюстрировать борьбу нового и старого, освещая его встречи и столкновения с людьми различного склада и тенденций, - с университетскими учеными, инженерами и техниками-самоучками, с придворными кругами и т. д. Кардано писал о разнообразнейших предметах: о теории вероятностей, азартных играх, шахматах, заморских диковинных растениях и животных, учениях арабских врачей и философии Аристотеля. Любопытнейшим документом является его автохарактеристика, написанная к концу жизни и содержащая множество эпизодов, обрисовывающих облик не только самого Кардано, но и его эпохи.
© М. В. Зубова. ВИЕТ. 2010. № 3. С. 3-40.
1
В 1575-1576 гг., накануне своей смерти, Джироламо Кардано написал в Риме книгу «О собственной жизни» (De vita propria), как бы подводившую итог всей его деятельности. Самая поздняя упоминаемая в книге дата - 28 апреля 1576 г. 21 сентября того же года Кардано умер. Книга увидела свет лишь в 1643 г. стараниями библиофила Габриеля Ноде 1.
Сочинение это совершенно особенное, не автобиография в собственном смысле слова, не исповедь и не дневник. Правда, глава IV имеет заголовок «Краткое описание моей жизни с начала ее до настоящего дня» и следует хронологическому порядку изложения. Правда, местами Кардано лирически изливает всю накопившуюся в душе его горечь или повествует о точно датированных событиях в форме рассказа, похожего на дневниковую запись. Но в еще больших местах Кардано как бы разглядывает себя в зеркало, размышляет над давно прошедшим, стараясь post factum осмыслить и понять главные этапы своего жизненного пути.
Уже большинство заголовков свидетельствует о таком пристальном вгля-дывании в отдельные черты: «Рост и наружность», «Питание», «Мои увлечения», «Шахматы и кости», «Походка и размышления», «Мои учителя», «О моей учености», «Что нового и достойного упоминания я ввел в различные области науки» и т. д.
В своем сочинении Кардано упоминает огромное количество лиц, но дает сравнительно мало портретов. Однако те портреты, которые он дает, приобретают особую живость благодаря чередованию самых различных подробностей, сочетающихся вместе с тем в цельный единый образ. Таков, например, портрет его отца, Фацио Кардано, который одевался вопреки миланским обычаям «в красную суконную одежду, хотя сохранял черный цвет для своего исподнего платья».
Он был косноязычен; любил заниматься разными науками; лицо у него было румяное, а глаза белесоватые и способные хорошо видеть в темноте; ему никогда не приходилось пользоваться очками [...] Так как некоторые части его черепа были у него удалены вследствие полученной им раны, то ему трудно было оставаться долгое время с непокрытой головой; с пятидесятипятилетнего возраста он лишился всех своих зубов. Особенное предпочтение он отдавал сочинениям Евклида; ходил, согнув спину 2.
1 Cardanus, H. De propria vita liber. P., 1643; перепечатана в Амстердаме (1654) и затем в 10-томном собрании сочинений в томе I (Opera omnia. Lugduni, 1663). Автобиография была дважды переведена па итальянский язык (пер. В. Маптовапи, Милап, 1921 и 1922; пер. А. Беллипи, Милап, 1932), а также па немецкий (пер. Г. Хефелс, Йепа, 1914) и апглий-ский (пер. Дж. Стовер, Нью-Йорк, 1930). Во французском переводе Ж. Дейр (с латинским оригиналом, Париж, 1936) использована, кроме печатного текста Ноде, рукопись XVII в., хранящаяся в Милане. Дальше всюду «Автобиография» цитируется по русскому изданию: Кардано Дж. О моей жизпи I Пер. с лат. Ф. А. Петровского; статья и комм. В. П. Зубова. М., 1938.
2 Кардано. О моей жизпи... Гл. III. С. 8.
А вот автопортрет Кардано, каким он восстанавливается по различным отрывкам De vita propria:
Я среднего роста [...] Грудь у меня несколько впалая, руки довольно тонкие, правая рука потолще, и пальцы ее не сходятся плотно [...] Напротив, левая моя рука красива, с тонкими продолговатыми, плотно прилегающими друг к другу пальцами и блестящими ногтями. Шея довольно длинная и худая; подбородок раздвоен, нижняя губа толстая и отвислая. Глаза мои очень невелики и как бы прищурены [...] Лоб мой достаточно широк и лишен волос с боков, там, где он граничит с висками. Волосы на голове и бороде были прежде белокурые; волосы я подстригаю, бороду ношу короткую и раздвоенную, по форме подбородка; под подбородком у меня отдельно росли длинные волосы, так что борода казалась гуще. Старость изменила бороду, а волосы на голове - мало [...] Взгляд мой пристален, как у человека, погруженного в размышления; верхние передние зубы велики, цвет лица бледный, с румянцем; лицо овальное, хотя и не в сильной степени; череп суживается к затылку как бы в виде небольшого шара 3.
Кардано рассказывает о своей походке, которая у него «неровная: то скорая, то медленная» 4, а в другом месте 5 добавляет, что причиной такой неровности «были размышления, ибо надо заметить, что движение ног, а еще более рук, отражает тревожный ход мыслей»:
Моя походка могла бы войти в пословицу, ибо я иду как попало, когда предаюсь размышлениям, ничего общего не имеющим с тем, что находится у меня перед глазами 6.
Кардано применяет к себе стихи Горация:
Не был он ровен ни в чем! - Иногда он так скоро бывало Ходит, как будто бежит от врага; иногда выступает Важно, как будто несет он священную утварь Юноны! 7
Кардано сознается:
Я приобрел привычку всегда обнаруживать в выражении лица чувство, противоположное тому, которое я в действительности испытываю; поэтому я могу притворяться, хотя и не умею скрывать [...] Из таких же побуждений я иной раз выхожу на улицу в лохмотьях, а иной раз - одетый с изяществом... 8
Мы узнаем от Кардано:
Дома я сижу с голыми до лодыжек ногами. Я не отличаюсь почтительностью, невоздержан на язык и очень вспыльчив, чего я стыжусь и в чем себя упрекаю 9.
3 Там же. Гл. V. С. 20-21.
4 Там же. Гл. XIII. С. 50.
5 Там же. Гл. XXI. С. 70.
6 Там же. Гл. XXI. С. 70-71.
7 Там же. Гл. XX. С. 65.
8 Там же. Гл. XIII. С. 49.
9 Там же. Гл. XIII. С. 50.
И, наконец, мы слышим его голос:
Речь моя звучит настолько громко, что за это упрекали меня те, кто выдавал себя за моих друзей. Хотя голос мой резок и громок, однако при чтении лекций его плохо слышно издалека; выговор не очень приятен и нарочит 10.
Уже из этих отрывков видно, сколько мельчайших реалистических штрихов содержит De vita propria. Неудивительно, если и дальше придется не раз обращаться все к тому же источнику.
Не будем долго останавливаться на внешней хронологической канве кар-дановой биографии. Он родился 24 сентября 1501 г. в Павии. Кардано подчеркивает, что это было того же числа, когда родился в древности Август и Колумб отправился в свое первое плавание 11, в обоих случаях делая подтасовку: Август родился 23 сентября 12, Колумб же отправился 23 сентября 1493 г. в свое второе, а не первое путешествие.
Но эта подтасовка очень характерна. И не столько для тщеславия Кардано, сколько для самочувствия человека Ренессанса - сознания, что наступила новая эпоха. Вот как писал Кардано в другом месте:
...я родился в том веке, когда был открыт весь земной шар, тогда как в древности было известно лишь немного более одной его трети.
И вслед за тем Кардано прославляет открытия и изобретения последних столетий, - усовершенствование «пиротехники», т. е. областей техники, в которых применяется огонь, - металлургии, изготовления взрывчатых и горючих веществ и т. п. Далее: изобретение артиллерии («человеческой молнии»), компаса и книгопечатания. Искусство печатать книги, «созданное руками людей, придуманное их гением, соперничает с божественными чудесами, ибо чего же еще недостает нам, кроме овладения небом?» Пусть впереди человечество ожидают превратности судьбы, - мы «тем временем насладимся расцветом жизни», или дословно - цветущим лугом, florente prato 13.
Павия, расположенная в 36 км от Милана, с 1371 г. была университетским городом. Милан, главный город Миланского герцогства, был центром. В Павии и в самом Милане протекла значительная часть жизни Кардано 14. Его отец, Фацио (1444-1524) был юристом, медиком и математиком. Около 1480 г. Фацио издал в Милане сочинение Иоанна Кентерберийского (Иоанна Пекама, XIII в.) Perspectiva communis («Общая перспектива»), долгие годы являвшееся основой школьного преподавания геометр
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.