научная статья по теме ЗАВЕЩАНИЕ И СМЕРТЬ ОГЮСТА МОНФЕРРАНА: ЛЕГЕНДЫ И ДОКУМЕНТЫ История. Исторические науки

Текст научной статьи на тему «ЗАВЕЩАНИЕ И СМЕРТЬ ОГЮСТА МОНФЕРРАНА: ЛЕГЕНДЫ И ДОКУМЕНТЫ»

ПЕРСОНАЖИ ИСТОРИИ / HISTORICAL CHARACTERS

УДК 94(470+571)«1835/1858»

OLEG ANATOL'EVICH LIUBEZNIKOV

Candidate of Historical Sciences, guide of the museum complex «The State Museum St Isaac's Cathedral». 191186, Russian Federation, Saint Petersburg, Nevsky prospect, 29-31.

E-mail: oleglubeznikov@mail.ru

KSENIIA VLADIMIROVNA DONIK

Master of the European University at St. Petersburg, guide of the museum complex «The State Museum St Isaac's Cathedral». 191186, Russian Federation, Saint Petersburg, Nevsky prospect, 29-31.

E-mail: kdonik@eusp.ru

Testament and death of Auguste Montferrand: legends and documents

According to the St.Petersburg's legend, the architect Auguste Montferrand wanted to be buried in the St. Isaac's Cathedral, which was built on his project, and noted this desire in own testament. The authors of the article analyzed many sources including the archival documents and tried to find out the real intentions of architect and show their evolution. In 1830s A. Montferrand wanted to be buried in the crypt of the Cathedral, but when the crypt was liquidated in 1841, he refused of the burial there and was buried in France, supposedly, on the cemetery of Montmartre. The death of the architect was caused by the number of diseases, one of them - acute articular rheumatism. The article for the first time in the historiography shows the testament of A. Montferrand and the medical report of his death in Russian translation.

Keywords: Auguste Montferrand, St. Isaac's Cathedral, testament, crypt, G. d'Anthes, J. van Heeckeren, carbuncle, rheumatism.

ОЛЕГ АНАТОЛЬЕВИЧ ЛЮБЕЗНИКОВ

Кандидат исторических наук, экскурсовод СПб ГБУК ГМП «Исаакиевский собор», 191186, Россия, Санкт-Петербург, Невский проспект, 29-31, лит. «А», пом.7Н.

Тел.: 8 (952) 233-97-26, e-mail: oleglubeznikov@mail.ru

КСЕНИЯ ВЛАДИМИРОВНА ДОНИК

Магистрант Европейского университета в Санкт-Петербурге, историк, экскурсовод СПб ГБУК ГМП «Исаакиевский собор», 191186, Россия, Санкт-Петербург, Невский проспект, 29-31, лит. «А», пом.7Н.

Тел.: 8(911) 839-74-22, e-mail: kdonik@eusp.ru

Согласно петербургской легенде, архитектор О. Монферран хотел быть похороненным в возведённом по его проекту Исаакиевском соборе и обозначил это желание в завещании. Авторы статьи проанализировали широкий пласт источников, в том числе архивных документов, по теме и попытались выявить истинные замыслы зодчего, показать их эволюцию. В 1830-е гг. О. Монферран рассматривал возможность быть похороненным в крипте Исаакиевского собора, однако, после её ликвидации в 1841 г от этого желания отказался и был погребён во Франции, возможно, на кладбище Монмартр. Кончина зодчего была обусловлена целым рядом тяжёлых заболеваний, в числе которых острый суставной ревматизм. В статье впервые в историографии в переводе на русский язык приведены завещание О. Монферрана 1851 г. и медицинское заключение о его смерти.

Ключевые слова: Огюст Монферран, Исаакиевский собор, завещание, крипта, Ж. Дантес, Я. ван Геккерен, карбункул, ревматизм.

Завещание и смерть Огюста Монферрана: легенды и документы

Имя Огюста Монферрана (1786-1858), выдающегося архитектора XIX столетия, автора ряда грандиозных сооружений в Санкт-Петербурге и многих построек в других городах Российской империи, окружают легенды. В их основе - живой интерес к ярким событиям жизни и ключевым этапам карьеры зодчего, остающимся слабо изученными исследователями. Мифами окутана и посмертная судьба О. Монферрана, равно как и сама скоропостижная кончина архитектора, последовавшая

через месяц после освящения выстроенного по его проекту Исаакиевского собора. Растянувшееся на сорок лет, с 1818 г., строительство храма стало для зодчего делом всей жизни. «Сроднившись» с собором, О. Монферран, согласно преданию, хотел быть похороненным под его сводами. Действительно ли это так? Подтверждается ли документально это желание архитектора? Откуда стало известно о воле зодчего? Как родилась эта легенда, если это легенда? В настоящем сообщении мы попытаемся охарактеризовать

все доступные источники по теме, приведём также содержащиеся в научной литературе сведения и выдвинем свою версию в отношении поставленной проблемы.

Частная жизнь О. Монферрана всегда находилась в некоторой «тени» его профессиональных достижений, исследовательский интерес к ней начал расти лишь в последнее время [1, 2]. Между тем, история возведения Исаакиевского собора и история семейной жизни его создателя тесно переплетены. Вносимые в ходе строительства в первоначальные замыслы зодчего изменения подчас оказывали влияние и на его частную жизнь, в том числе планы на будущее. По-видимому, справедливо и то, что перемены в личной жизни могли способствовать активизации творческих поисков архитектора.

Известно, что перипетии первой фазы сооружения храма, пришедшейся на 1820-е гг., О. Монферран преодолевал, будучи женат на Юлии Гокерель де Мельтенон [1, с. 13]. Однако в конце мая 1831 г. она («Юлия де Монтфер-ранд, жена архитектора») выехала из Петербурга [3], как развивались их взаимоотношения в дальнейшем неясно.

B.К. Шуйский, автор фундаментальной биографии О. Монферрана, утверждал, что жена, оставив зодчего, долгое время не давала ему развод [4, с. 339]. Е.И. Краснова, современный биограф архитектора, указывает, что в пользу уехавшей супруги О. Монферраном было составлено завещание [1, с. 11]. К сожалению, исследователи в своих публикациях не привели ссылок на какие-либо документы, подтверждавшие бы эти сведения. С определённой степенью уверенности можно говорить лишь о том, что к началу 1830-х гг. брак архитектора фактически распался.

В то же время строительство Исаакиевского собора шло своим чередом. Под руководством О. Монферрана были установлены все гранитные колонны портиков, а также (ещё в 1828 г) «запроектировано и вчерне выполнено помещение для церкви в подвальном этаже собора» [5, с. 138]. Согласно сохранившемуся исполненному акварелью разрезу, «оно представляло собой круглый с колоннами зал, вокруг которого проходила замкнутая галерея» [5, с. 138]. Вслед за оформлением подвалов собора и установкой монолитных колонн портиков к середине 1830-х гг были возведены стены храма. Хотя строительство отнимало много времени, О. Монферран уделял внимание и своей личной жизни. В 1835 г он вновь женился.

Его избранницей стала актриса французской труппы Элиза Виргиния Вероника Пик де Бонниер. Согласно записи в метрической книге, 5 (17) ноября 1835 г священник Римско-католической церкви Св. Екатерины Марк Ру-чинский «браком сочетал и в лице церкви торжественно поблагословил» «придворного архитектора, надворного советника и кавалера Генриха Людовика Августа Легерия Венедиктова сына Рикард де Монферран, холостого, 48 лет, с Елисаветою Вероникою дочерью Доминика Лаврентия Пик, девицею, 38 лет» «в присутствии веры достойных свидетелей: Двора Его Императорского Величества Камергера Павла Димидова (так - О.Л., К.Д.), статского советника Якова Бойе (Boye) и графа Эдуарда де Серсей (de Sercey)» [6, л. 31 об.]. По сообщению Санкт-Петербургского Городового Магистрата, за полтора месяца до бракосочетания, 22 сентября (4 октября) 1835 г, О. Монферран «учинил духовное завещание, явленное им лично крепостным порядком, в 2-м Департаменте

C. Петербургской Палаты Гражданского Суда. <...> Этим завещанием он, Монферран, все свое движимое и недвижимое имение отказал предполагаемой себе в супруги, девице Елизе-Виргинии-Веронике Пик-де-Бонниер» [7, с. 525]. Составление такого рода завещания, по воспоминаниям издателя А.В. Старчевского, купившего после смерти архитектора его особняк на набережной Мойки,

было непременным условием брака: «...Так как chire Lise желала продать себя за хорошую цену, то [Монферран] тут же сделал завещание, по которому отказывал второй жене все свое имущество» [8, с. 320]. О наличии соответствующего завещания в 1835 г было известно и современникам зодчего. Яркую характеристику состоявшейся женитьбе архитектора дал в письме от 14 (26) ноября 1835 г барону Якобу ван Геккерену Жорж Дантес, сообщив ряд подробностей: «В городе сейчас только и разговоров, что о грандиозном празднике, устроенном Монферраном несколько дней назад в честь своей женитьбы на старой шлюхе Лиз <...> В день свадьбы Монферран составил завещание, по которому после смерти оставляет все свое состояние вдове, более того, надеется, что Император соблаговолит платить ей пенсию за его службу России, и как особой милости просит, чтобы его похоронили в Исаакиевском соборе; по этому поводу я сказал <...> что он подобен индусам, которые, умирая, обычно просят отнести их в хлев, чтобы ухватиться за хвост коровы - имущества, приносившего им при жизни самый большой доход» [9, с. 85-86]. Письмо Ж. Дантеса свидетельствует о высказанном в завещании 1835 г. желании О. Монферрана быть похороненным в Исаакиевском соборе.

Существуют ли какие-либо иные источники, подтверждающие сведения Ж. Дантеса? В 1939 г. в фундаментальной биографии О. Монферрана Н.П. Никитин (по-видимому, впервые в историографии) процитировал завещание зодчего: «Александр II не дал разрешения удовлетворить просьбу Монферрана, выраженную в завещании - похоронить его "в подвалах Исаакиевского собора", и Монферран был похоронен в Париже» [5, с. 12]. Н.П. Никитин не указал местонахождение завещания. Спустя 35 лет, в 1974 г., авторы научно-популярного издания об Исаакиевском соборе Г.А. Хвостова и Г.П. Бутиков привели более обширную цитату из завещания архитектора 1835 г. «Еще осенью 1835 г. Монферран составил завещание, в котором писал: "Дерзаю еще просить его императорское величество о всемилостивейшем соизволении, дабы тело мое было погребено в одном из подземельных сводов означенной церкви, построение коей мне было вверено". <...> Монферран пожелал, чтобы его похоронили под Исаакиевским собором, и имя его было бы еще более связано с этим выдающимся архитектурным памятником» [10, с. 59]. К сожалению, Г.А. Хвостова и Г.П. Бутиков процитировали завещание О. Монферрана, не дав какого-либо указания на место хранения этого документа. В 1979 г. авторы биог

Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.

Показать целиком