Славяноведение, № 1
© 2012 г. П.А. ИСКЕНДЕРОВ ЭХО ПОЛЬСКОЙ «СОЛИДАРНОСТИ» В АЛБАНСКИХ ГОРАХ
Статья посвящена сравнительному анализу процессов социально-экономической и общественно-политической трансформации в Албании и других странах Центральной и Юго-Восточной Европы. Автор анализирует конкретные условия, сложившиеся в албанском обществе ко второй половине 1980-х годов, прослеживает основные направления перехода страны от тоталитарной системы к капиталистической общественно-экономической модели, а также общие особенности и отличия данных процессов в сравнении с Польшей и другими государствами социалистического лагеря. Особое внимание уделено характеристике выбранного албанским руководством эволюционного пути преобразований и отношению официальной Тираны к событиям в других странах Центральной и Юго-Восточной Европы.
The article presents a comparative analysis ofthe processes of social-economic and political transformation in the Socialist Albania and other countries of Central and South-Eastern Europe in the 1980-1990s. The author considers main trends, typical for the Albanian society in the late 1980s, follows the main directions of transition from the totalitarian to capitalist social-economic model and its specific features in comparison with Poland and other states of the Eastern Block. The author characterizes thoroughly the evolutionally path of reforms chosen by the Albanian leadership and the official approach of the PLA to the events in the USSR, Poland, Czechoslovakia and other socialist countries in the 1980-1990s.
Ключевые слова: Польша, Албания, СССР, Восточная Европа, реформы, демократизация, «Солидарность».
Рабочее забастовочное движение в Польше, создание профсоюзного объединения «Солидарность» и его борьба за проведение в стране коренных социально-экономических и политических реформ привлекли пристальное внимание в других странах - в том числе и находившихся в стороне от постепенно разворачивавшейся в социалистическом блоке идейно-политической борьбы. К числу последних государств принадлежала Албания. Сложившаяся в этой стране к 1970-м годам тоталитарная система исключала какое-либо повторение опыта польского рабочего движения. Однако существовавшие у Тираны тесные торгово-экономические связи со странами-членами Совета экономической взаимопомощи (СЭВ) - несмотря на ослабление политических связей с ними - вкупе с проведением албанским руководством жесткого курса во взаимоотношениях с Советским Союзом создавали объективные условия для распространения информации о деятельности «Солидарности», ее успехах, требованиях и проблемах, по крайней мере, среди прогрессивно мыслящей части албанской интеллигенции. Сформировавшаяся в Албании репрессивная модель, развивавшаяся «в изоляции от других
Искендеров Петр Ахмедович - старший научный сотрудник Института славяноведения РАН. 2 Славяноведение, № 1 33
аналогичных административно-командных систем в Центральной и Юго-Восточной Европе», накладывала решающий, но не всегда однозначный отпечаток на восприятие албанским обществом тех или иных явлений и процессов в окружающем мире [1. С. 432-433]. В этих условиях возникновение в Польше профобъединения «Солидарность» с его требованиями пересмотра ряда социально-экономических и политических догматов социалистической теории и практики неизбежно воспринималось партийно-государственным руководством Албании как «подрыв устоев» социализма. Однако ширившийся конфликт «Солидарности» не только с польскими властями, но и со стоявшим за ними Советским Союзом заставлял официальную Тирану воздерживаться от однозначно обличительного пафоса в отношении Леха Валенсы и его единомышленников. Данное движение представлялось внутренним делом Польши - страны, которую тогдашняя официальная албанская идеология относила к лагерю «ревизионистов», - и не имеющим непосредственного отношения к теории и практике строительства социализма в Албании (подробнее см. [2]). Неудивительно, что официальные средства массовой информации тогдашней Албании не уделяли особого внимания развитию ситуации в Польше и воздерживались от проведения каких-либо опасных и двусмысленных параллелей с албанскими реалиями. Занимать сдержанную позицию по вышеуказанному вопросу Албанию вынуждали и динамично развивавшиеся двусторонние албано-польские отношения. В частности, за годы четвертой албанской пятилетки (1966-1970) товарооборот с Польшей возрос на 44% - хотя эти темпы и уступали аналогичным показателям, имевшим сходные с польскими хозяйственные условия и модели ЧССР (65%) или Венгрии (56%) [1. С. 439].
Впрочем, об отношении социалистического руководства Албании к внутренним процессам, протекавшим в восточноевропейских странах и неоднозначной роли в них СССР, можно судить по наиболее яркому примеру в этой связи - вводу войск Варшавского договора в Чехословакию в 1968 г. На дворе был разгар советско-албанской конфронтации, и власти Албании не жалели эпитетов (подчас, впрочем, и недалеких от истины), чтобы заклеймить и чехословацких «ревизионистов», и советских «империалистов». В официальной «Истории Албанской партии труда» о событиях августа 1968 г. и действиях Организации варшавского договора говорилось, в частности, следующее: «Эти силы оккупировали всю чехословацкую территорию, свергли клику Дубчека, которая позорно капитулировала, не оказав ни малейшего сопротивления, и заменили ее другой изменнической кликой, полностью послушной советскому империализму. Чехословацкий народ, преданный, лишенный всяческого руководства, ограничился оказанием пассивного сопротивления» [3. Р. 488].
В совместной декларации ЦК Албанской партии труда (АПТ) и совета министров Албании, обнародованной 22 августа 1968 г., албанское руководство решительно осудило вышеуказанную акцию, расцененную им как «агрессию фашистского типа», которая «представляет собой самый большой позор, которым ревизионистская хрущевская клика Брежнева-Косыгина опорочила достоинство и престиж Советского Союза и советского народа», и одновременно как «самое серьезное предостережение для советского народа, народов социалистических стран и стран, управляющихся ревизионистскими кликами, для народов Европы и всего мира об опасности, которую представляет ревизионистская контрреволюционная клика, находящаяся в настоящее время у власти в Советском Союзе, о ее империалистических и фашистских поползновениях и методах установления всемирного господства» [4. Е 412]. Одновременно в документе выражались братская поддержка и солидарность с народами Чехословакии и отмечалось, что «единственное средство спасения и восстановления свободы [...] заключается в бескомпромиссной борьбе до победного конца против иностранных оккупантов, советских, немецких, польских, венгерских и болгарских ревизионистов, борь-
бе против американского империализма и немецкого реваншизма, борьбе против всех местных ревизионистов и реакционеров» [4. Е. 413].
На состоявшемся 5 сентября 1968 г. Пленуме ЦК АПТ было принято решение о выходе Албании из Варшавского договора (членом которого она являлась с мая 1955 г.) и отмечено, что в сложившейся международной ситуации данный шаг «полностью соответствует нашим интересам» [4. Е 419]. 13 сентября 1968 г. указанное решение было оформлено специальным законом, принятым Народным собранием страны. Как отметил в выступлении перед депутатами тогдашний второй человек в АПТ и правая рука Энвера Ходжи - Мехмет Шеху - «агрессия советских ревизионистов и их пособников против ЧССР и чехословацкого народа полностью опозорила имя и честь Советского Союза, советского народа и советских солдат. В то время как при Сталине советский солдат освободил ЧССР во Второй мировой войне, сегодня он, слепо выполняя приказы ревизионистской клики Брежнева-Косыгина, предстал перед чехословацким народом в качестве завоевателя, в качестве "захватчика" (в оригинале в русской звуковой транскрипции латинскими буквами - П.И.), как его по праву назвал народ» [5. Б. 153].
В 1970-х годах внешнеполитическая концепция Албании была скорректирована и обобщена на волне растущих албано-китайских противоречий. На VII съезде АПТ, состоявшемся в ноябре 1976 г., значительное внимание было уделено критике теоретических и практических установок Коммунистической партии Китая (КПК) (которая, правда, в то время прямо еще не называлась). Как отмечалось в материалах партийного форума, «обе сверхдержавы, США и Советский Союз, являются агрессивными империалистическими державами, наиболее мощными и наиболее опасными из тех, которые знала история, и [...], действуя изолированно или совместно, они представляли собой равных по своему характеру и степени основных врагов революции и социализма [... ]
Не помещать обе супердержавы на один уровень как принципиальных врагов, рассматривать американский империализм в качестве менее опасного под обманчивым предлогом, что он ослабел, что он теперь проводит не агрессивную, а оборонительную политику, что он теперь выступает не за войну и передел мира, а за сохранение статус-кво, или опираться на одну сверхдержаву с тем, чтобы бороться против другой, под предлогом, что последняя представляла большую опасность, это означало становиться на позицию, которая являлась не марксистско-ленинской, революционной, а антимарксистской, чрезвычайно пагубной для революции, социализма, народов.
Аналогичным образом, взгляды и подходы, которые ставили организации НАТО и Варшавского договора, "Общего рынка" и СЭВ на разные уровни и не рассматривали их в одинаковом смысле как инструменты угнетения и эксплуатации, являлись антимарксистскими и контрреволюционными [...] Поддерживать одну из них с тем, чтобы бороться с другой, сотрудничать с американским империализмом и его союзниками против советского социал-империализма, с НАТО против Варшавского договора, с "Общим рынком" против СЭВ или наоборот, значило вставать на контрреволюционные позиции. Одновременно, поощрение и поддержка европейского империалистического союза представляло собой антимарксистский подход, подобный тому, который был взят на вооружение II Интернационалом [...].
Деление мира
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.