ттОШттШттшт
Белоногов Г. Е., Бондаренко А. В., Лукиянов М. Ю.
ЭКОЛОГИЯ КАК ФИЛОСОФИЯ ВЫЖИВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В XXI ВЕКЕ
в статье рассматривается связь между экологическими и социальными проблемами современной цивилизации. Актуализируется поиск интегративной мировоззренческой основы для осмысления сложившейся тяжелой экологической ситуации и возможных путей её преодоления.
Ключевые слова: антропологическая катастрофа, научно-технический прогресс, эволюция, ноосфера, новое экологическое мышление, философия выживания.
Belonogov G. E., Bondarenko A. V., Lukiyanov M. Yu.
ECOLOGY AS A PHILOSOPHY OF HUMAN SURVIVAL IN THE TWENTY-FIRST
CENTURY
The article examines the relationship between environmental and social problems of modern civilization. Updated search the integrative worldview framework for understanding the grave ecological situation and understanding ways to overcome it.
Keywords: anthropological disaster, technological progress, evolution, noosphere, new environmental thinking, a philosophy of survival.
С возникновением Homo Sapiens естественные процессы саморегуляции живой природы неуклонно стали уступать место социальным процессам развития производительных сил и производственных отношений, иными словами - человек сам создает мир, в котором живет. Насколько прочен и комфортен для его обитателей этот мир, каковы его перспективы? В первый век третьего тысячелетия человечество вступило в условиях разворачивающегося системного кризиса своего бытия, который охватывает все сферы социальной жизни: экономическую, политическую, духовную, волны которого способны создать разрушительный резонанс планетарного уровня.
На протяжении предшествующего XX века ведущие ученые и мыслители все чаще стали обращать внимание, на то, что в мире, созданном индустриальной цивилизацией, как снежный ком нарастают глобальные проблемы загрязнения окружающей среды, истощения почв, перенаселения, наступления пустыни, исчезновения целых популяций биологических видов, возникновения ядерной угрозы и т.д., которые, оставаясь нерешенными, в недалеком будущем приобретут масштаб антропологической катастрофы.
Исходя из реалий современности, можно констатировать, что природа обрела в человеке не только инструмент самопознания, но и механизм саморазрушения формируемых на протяжении сотен миллионов лет естественной эволюции сложнейших экосистем, где протекает тонко сбалансированный оборот вещества и энергии, нарушение которого ведет к их деградации и гибели.
У людей выработалось устойчивое потребительское отношение к окружающей среде, суть которого емко объяснил академик Н. Моисеев: «поскольку до самых последних веков доля того, что было необходимо человеку, составляла ничтожную часть того, что Природа могла дать ему безболезненно, то вполне естественно, что у человека возникло представление о том, что Природа - это некий бездонный резервуар, что он создан для человека и задача человека - использовать его в максимальной степени для своего блага»1.
Наглядный пример инерции такого мышления приводит И. В. Черникова, справедливо заметив, что когда речь идет о современной эпохе научно-технического прогресса, наиболее употребимыми являются термины «завоевание»,
Ж
Бондаренко А. В.
«обуздание», «освоение», «овладение», «покорение» и т.п., делая справедливый вывод, что при таком воинственном подходе с позиции обладания «природа начинает постепенно трансформироваться из «кладовой богатств» в «кладовую отходов», из «колыбели человечества» - в то, что мы наукообразно называем средой, неблагоприятной для жизни»2.
В XX веке произошло множество экологических катастроф, повлекшие за собой смерть десятков тысяч людей и нанесших непоправимый ущерб экологии. Трагедия Чернобыля, массовое отравление химическими веществами в индийском городе Бхопале, взрыв нефтяной платформы Deepwater Horizon и выброс миллионов тонн нефти в мировой океан - немногие примеры таких катаклизмов. В мировом океане уже сейчас происходит настоящая глобальная экологическая катастрофа. В 80-х годах прошлого века образовались так называемые «мусорные острова» гигантской площади - от 700 тыс. до 1,5 млн. кв. км, состоящие из пластика. Общий объем мусора составляет более 100 млн. тонн. Мусорные острова представляют принципиальную опасность для птиц, обитателей океан, которые принимают пластик за еду. Пластиковые отбросы в Тихом океане являются причиной гибели
Ш
Лукиянов М. Ю.
Пономарева В. И. Экология и власть,1917-1990 / Сост.: В. И. Пономарева и др.; Вступ. ст. Н. Н. Моисеева; Консультант О. Р. Лацис.
- М., 1999. - С. 6.
Черникова И. В. Философия и история науки. НТЛ, 2011. - С. 292. - 388 с.
Томск: Изд-во
1
2
Белоногов Г. Е., Бондаренко А. В., Лукиянов М. Ю.
более миллиона морских птиц в год, а также более 100 тысяч особей морских млекопитающих3.
Является ли такое отношение человека к природе, граничащее с самоубийством, фатальной необходимостью, продиктованной высшей логикой развития социума? Может быть, здесь уместна аналогия с тем, как косяки тихоокеанского лосося идут на нерест, дабы уступить место в биологической нише новым поколениям своего вида? Или правы те философы, которые отстаивали за человеком право свободного выбора своей судьбы, поскольку людьми движут не столько животные инстинкты, но разум, позволяющий предвидеть не только непосредственные результаты реализации собственных действий, но и результаты, отдаленные во времени? Ведь если свободу мыслить как «возможность проявления субъектом своей воли на основе осознания законов развития природы и общества»4, то вряд ли большинство из людей захочет распорядиться ей так, чтобы оставить после себя безжизненную пустыню. Представляется, что одним из существенных моментов кризиса современной цивилизации является противоречие между, присущему виду Homo Sapiens, стремлением к закреплению своих творческих достижений в пространстве и времени, к усовершенствованию, приумножению накопленного культурного наследия и неразумным, недальновидным вандализмом в методах его реализации.
Данное противоречие во многом затрагивает предметную область экологии. Это направление современной науки включает в себя изучение воздействия человеческой деятельности на окружающую среду, мир в котором он живет5. Именно к такой широкой трактовке экологического мышления применимо высказывание выдающегося русского ученого, стоявшего у истоков учения о ноосфере, В. И. Вернадского: «Человек впервые реально понял, что он житель планеты и может и должен мыслить и действовать в новом аспекте, не только в аспекте отдельной личности, семьи или рода, государств или их союзов, но и в планетном аспекте. Он, как и все живое, может мыслить и действовать в планетном аспекте только в области жизни - в биосфере, в определенной земной оболочке, с которой он неразрывно, закономерно связан и уйти из которой он не может. Его существование есть ее функция. Он несет ее с собой всюду. И он ее неизбежно, закономерно, непрерывно изменяет»6. При этом Вернадский считал, что практическое воплощение идеи ноосферы возможно лишь как «совокупный, коллективный разум человечества», с которым связана перестройка всей биосферы в соответствии с требованиями научной мысли, при осознании единства человека и природы7.
Однако, оптимизм Вернадского относительно того, что выход человечества на принципиально новый, рациональный этап своего развития на основе гармоничного взаимодействия природы и общества уже начался вызывает большой скепсис, если учитывать динамику потребления природных ресурсов. На примере самого распространенного энергоносителя - нефти, можно представить то расточительство, с которым человечество обращается с ценнейшими природными ресурсами. Выдающийся ученый Д. И. Менделеев, открывший один из фундаментальных законов мироздания, с горечью писал:
3 Oceanic «garbage patch» not nearly as big as portrayed in media [Электронный ресурс]. - режим доступа: http://oregonstate.edu/ ua/ncs/archives/20n/jan/oceanic-"garbage-patch"-not-nearly-big-portrayed-media
4 Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. -М.: Издательство: ООО «А ТЕМП», 2006. - С. 704.
5 Богданкевич О. В. Лекции по экологии. - М.: ФИЗМАТЛИТ, 2002. - С. 13.
6 Вернадский В. И. Философские мысли натуралиста. - М., 1988. -С. 46.
7 Воронин И. Н. Ноосферная концепция В. И. Вернадского: взгляд из
21 века // Геополитика и экогеодинамика регионов. Т. 9. Выпуск 2.
Часть 1. - Симферополь: КНЦ, 2013. - С. 36.
«Сжигать нефть, все равно, что топить печку ассигнациями». С 1960 по 1979 гг. добыча нефти выросла в 3 (!) раза - с 1,105 до 3,237 млрд. тонн и на текущий момент держится на уровне 3,9-4,2 млрд. тонн в год, при этом доказанные мировые запасы оцениваются в 225 млрд. тонн, потенциальные запасы в 480 млрд. тонн. Куда же тратится нефть? Прежде всего, происходит интенсивная автомобилизация, в 2010 году число автомобилей в мире перевалило за 1 млрд. штук, составляя в 1986 году «всего лишь» 500 млн. штук8. И это притом, что 1 автомобиль приходится на 7 жителей Земли, т.е. автомобили по-прежнему доступны меньшинству.
Одна из глубинных причин описанной драматической ситуации лежит в сфере современного материального производства и сложившихся в нем производственных отношений, где регулятором распределения материальных ресурсов выступает рыночная стихия, ведущая к концентрации добычи, переработки и сбыт полезных ископаемых в руках монополий ориентированных на получение сверхприбылей путем всевозможных спекуляций добываемым сырьем. Они тормозят разработку и внедрение ресурсосберегающих технологий, усугубляя проблемы экологии.
Повсеместно распространено так называемое запланированное или плановое устаревание - создание товара с неоправданно коротким сроком эксплуатации с целью вынудить потребителя делать повторные покупки, либо потребитель это делает под влиянием моды на товары. В итоге, промышленностью выпускается избыточное количество товаров. При использовании технологии устаревания, от идеи исчерпаемо-сти природных ископаемых обычно предпочитают абстрагироваться. В случае переработки или изготовления о
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.