Р.Д. Хунагов
доктор социологических наук, профессор, ректор Адыгейского государственного университета*
З.А. Жаде
доктор политических наук, профессор, заведующая кафедрой теории государства и права и политологии Адыгейского государственного университета**
Этносоциальные процессы как объект научного поиска1
Актуализация этнического фактора в жизни многих государств и мирового сообщества в целом в конце прошлого века не только дала импульс многочисленным исследованиям этничности и связанных с ней процессов и явлений, но и потребовала более обширных научных обобщений, построения теоретических моделей этносоциальных и этнополитических процессов, механизмов их регулирования. Сложившиеся в тот период теоретико-методологические подходы к исследованию этих процессов и технологии управления ими в условиях современности показывают свою недостаточность.
В предложенном нами ранее опыте анализа мы исходили из представления о том, что этнический фактор «существенным образом влияет на характер и развитие происходящих в нашем обществе отнюдь не простых процессов. Поэтому важно переосмысление этносоциальных процессов...»2. Наше очередное обращение к данной теме обусловлено необходимостью выявления специфики этносоциальных процессов в условиях реализации проекта гражданской нации и обеспечения гражданского единства в нашей стране.
Принимая во внимание то обстоятельство, что население России полиэтнично, постоянный поиск путей оптимизации этносоциальных процессов становится объективно необходимым условием достижения социально-политической стабильности, межэтнического согласия и межконфессионального мира. Это, несомненно, ключевая задача государственного управления, без позитивного решения которой вряд ли возможно динамичное функционирование и развитие страны.
В последние годы процесс по разработке национальной стратегии, необходимой для реализации указанной задачи, существенно активизировался. Первым шагом на этом пути стало принятие Стратегии
* Хунагов Рашид Думаличевич, е-mail: adsu@adygnet.ru ** Жаде Зуриет Анзауровна, е-mail: zhadezura@yandex.ru
1 Работа подготовлена в рамках проекта РНФ 15-18-00148.
2 Хунагов Р.Д., Жаде З.А. Конструктивный потенциал этнического фактора // Социально-гуманитарные знания.2007. № 1. С. 348.
государственной национальной политики Российской Федерации до 2025 года, которая базируется на фундаментальной идее о России как государстве-нации и одновременно государстве-цивилизации. Вслед за принятием стратегии последовали сопутствующие управленческие решения и мероприятия федерального уровня. Так, Правительством Российской Федерации принята федеральная целевая программа «Укрепление единства российской нации и этнокультурное развитие народов России (2014-2020 годы)». В этих значимых политических и правовых документах подчеркивается фундаментальный характер национального вопроса для России как страны с многообразием языков, традиций, этносов и культур.
Ответы на этот «вечный» вопрос, как нам представляется, во многом заложены в характере и факторах протекания современных этносоциальных процессов, изучение которых имеет больше практическое значение для России, так как наша страна находится в ситуации заметного изменения своего этнического состава. Возникновение на территории страны множества меньшинств мигрантов с низким уровнем образования, отсутствием знания языка и культуры России приводит к росту межэтнической напряженности и необходимости изучения не только теоретических аспектов протекания этносоциальных процессов, но и практического опыта по управлению этими процессами.
В утверждении, что понятие «этносоциальные процессы» очень сложное, многоаспектное и не имеет общепринятой трактовки, нет ничего нового, однако нам представляется важным еще раз подчеркнуть это. Следуя совету Р. Декарта, который в свое время сказал: «Верно определяйте слова, и вы освободите мир от половины недоразумений», мы приводим здесь дефиницию этого понятия, которая представляется наиболее приемлемой. В современной социогуманитарной науке этносоциальные процессы понимаются как сочетание этничности и социальности, это специфические социальные процессы, особенность которых связана с наличием этнических признаков у участвующих в этих процессах групп. Предварительно отметим, что, на наш взгляд, этносоциальный процесс можно определить как разновидность социального процесса со значительным участием этнических акторов.
Основываясь на этом утверждении, мы проанализируем сущность этносоциальных процессов, которые приобретают все большую значимость в обществе и проникают в различные сферы его жизнедеятельности.
В первую очередь отметим, что разработка этих проблем становится все более актуальной в современной социогуманитарной науке: издаются монографии, результаты различных исследовательских проектов, сборники научных трудов. Изучение этнического аспекта социального развития уже сформировалось как самостоятельная область научного знания.
Эти проблемы в отечественной науке исследуются в основном в рамках этносоциологии. Существует несколько подходов к научному статусу данной специальной социологической теории и, соответственно, разных подходов к ее предметному полю. Так, по мнению Ю.В. Арутюнян и Л.М. Дробижевой, «этносоциология изучает этнические аспекты развития социальных общностей. Ее исследовательское поле сфокусировано на том, насколько национальность ассоциируется с другими социальными делениями - социальными, экономическими,
о
культурными, политическими»3. Отметим, что особый интерес в контексте нашей статьи представляет работа этих же авторов об особенностях основных этапов развития российской этносоциологии, приобретениях и потерях в изучении этносоциального пространства страны, направлениях исследований и проблемах, требующих теоретического осмысления и совершенствования практики социологического анализа4.
В качестве предмета этносоциологии ряд ученых обозначают развитие общества как этносоциальный процесс. По их мнению, «этносоциальные процессы не тождественны этносоциальным изменениям. Пониматься они должны не как взаимосвязь социальных и этнических процессов, а как взаимодействия развивающихся этносоциальных общностей. Типология этносоциальных процессов, соответственно, должна осуществляться по генетически значимым для региональных межэтнических сообществ этносоциальным синтезам, а
с.
маркироваться они могут по территориям»5.
Существует еще одна точка зрения, согласно которой этносоциология представляет собой социологическую теорию среднего уровня, объектом рассмотрения которой является этническая общность6.
По нашему представлению, «такая дисциплина, как этносоциология, успешно сочетает антропологический подход к интерпретации культуры и социологический подход к пониманию социального порядка. Этносоциология сочетает интерпретативную антропологию, этнометодологию и экзистенциальную социологию»7.
Таким образом, этносоциологическая интерпретация этносоциальных процессов акцентирует внимание на рассмотрении социальных процессов в этническом разнообразии и этнических процессов с учетом социального (изучение этнических процессов в различных социальных группах); выявление воздействия различных
3 Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М. Этносоциология перед вызовами времени // Социологические исследования. 2008. № 7. С. 89.
4 Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М. Пройденные пути и некоторые проблемы современной российской этносоциологии // Социологические исследования. 2014. № 7. С. 102-112.
5 Попков Ю.В., Тюгашев Е.А. Предмет этносоциологии: опыт концептуализации // Социологические исследования. 2009. № 3. С. 100.
6 Денисова Г.С., Радовель М.Р. Этносоциология. Ростов н/Д., 2000. С. 5.
7 Хунагов Р.Д. Введение в этнологию и антропологию. Ростов н/Д., 2013. С. 24.
этнических сред и общностей на ход как частных социальных процессов (социальной мобильности, миграции, урбанизированности), так и общесоциальных (стабильность и динамику социальных систем и институтов, уровень конфликтности в обществе); воздействие этнического фактора на массовое сознание (этническое самосознание как форма этносоциальных проявлений, динамика этнического самосознания в контексте социальных изменений).
В контексте вышеизложенного, с нашей точки зрения, необходимо вести речь о том, что именно этносоциология призвана интегрировать в органическом единении две неразрывные стороны человеческого бытия - социальное и этническое. Эта теория уже успела создать прочную методологическую базу, накопить обширный объем знаний и тем самым доказать свое право на статус самостоятельной отрасли научного знания.
Ввиду того, что в настоящей статье ставится задача выявления сущности этносоциальных процессов, отметим, что их многоаспектность предполагает междисциплинарный характер их изучения, необходимость исследования особенностей и социальных, и этнических компонентов. Еще раз подчеркнем, что данный термин часто используется в ряде социогуманитарных наук, но однозначного его определения нет, он отражает этнические процессы и явления в аспекте взаимоотношения к социальным процессам. В трудах исследователей превалирует понимание этносоциальных процессов как социальных процессов с этнической особенностью.
Следует отметить, что большинство исследователей отмечают трудности изучения этносоциальных проблем. В этой связи принципиально важными для анализа этих процессов являются понимание и адаптация в предметном поле этносоциологии понятий, заимствованных из теоретической социологии.
В разработке понятийного аппарата, на наш взгляд, наибольшее внимание должно уделяться такому понятию, как «этнос». Существует большое число его определений в различных научных публикациях данного профиля. Оно используется для обозначения особых явлений в обществе, связанных с языковыми, культурными и некоторыми другими особенностями больших и малых общественных групп. В классическом определении Ю.В. Бромлея этнос определяется «как исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая межпоколенная совокупность людей, обладающих не только общими чертами, но и относительно стабил
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.