ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ, 2012, том 33, № 6, с. 107-110
НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ
ХVH МЕЖДУНАРОДНЫЙ СИМПОЗИУМ "ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СМЫСЛА ЖИЗНИ И АКМЕ"
18-19 апреля в Психологическом институте РАО состоялся XVII симпозиум "Психологические проблемы смысла жизни и акме". В его работе приняли участие более 150 представителей 17 регионов России, а также Беларуси, Украины и Молдовы. Симпозиум посвящен 100-летию первого Психологического института России (1912-2012). С приветственным словом на открытии симпозиума выступил заместитель директора Психологического института М.К. Кабардов. Проведено: три пленарных заседания, молодежная секция, круглый стол и вечерняя лекция В.Э. Чудновского "Смысловая вертикаль человеческой жизни".
Рассмотрим некоторые итоги и перспективы исследований по проблемам смысла жизни и акме, представленные в ходе работы симпозиума (полные материалы симпозиума будут опубликованы на сайте Психологического института РАО).
В.Э. Чудновский (Москва) отметил принципиальные различия и целый ряд принципиальных положений, которые сближают научный и религиозный подходы к проблеме смысла жизни. По его мнению, главное наследство, которое оставили нам русские религиозные философы -идея о неразрывной связи смысла жизни человека и мира, в котором он живет. Обсуждая методологический аспект проблемы "смысл жизни и личность", В.Э. Чудновский исходит из того, что психологической основой становления внутренне свободного человека является смысловая вертикаль человеческой жизни. Создание модели будущей жизни, обращение к прошлому, извлечение из него уроков - неотъемлемая составляющая процесса "строительства" смысловой вертикали. Сформулировано важное положение: отношение к личности как целиком определяемой внешней общественной средой и недооценка личности как творца общественной жизни разрушает смысловую вертикаль человеческой жизни. Главная опасность социальной ситуации современной России, по мнению В.Э. Чудновского, состоит в разобщенности, отчужденности личности и государства, государства и общества, потере двуединства Я и мира, в котором человек живет. Актуальнейшая задача сегодняшнего
дня - восстановление смысловой вертикали человеческой жизни.
В докладе Н.Л. Карповой (Москва) рассмотрены основные направления исследований, которые проведены сотрудниками института по проблемам смысла жизни и акме. Раскрыты содержание и структура смысла жизни, смысла собственной жизни, соотнесены понятия "смысл жизни" и "акме", проанализированы роль внешних и внутренних факторов в процессе обретения смысла жизни, его возрастные характеристики, становление оптимального смысла жизни. Особое внимание было уделено смысложизненному аспекту современного процесса образования. Этот процесс рассмотрен как целое "смысловое пространство", имеющее единую линию и постоянно действующие внутренние тенденции развития. В связи с задачами психотерапии и социореабилитации выявлена роль феномена смысла жизни в создании смыслообразующих психотерапевтических стратегий, направленных на стимулирование у пациентов интрагенной (внутренней) активности. Разработана концепция совместной педагогики в работе с детьми, имеющими сенсорную деприва-цию и различные формы инвалидности, сформулирован "принцип индивидуального личностного акме". Проведены работы, в которых проанализированы литературоведческие и искусствоведческие аспекты смысла жизни и акме.
В обобщающем докладе Л.М. Митиной (Москва) представлены две модели личностно-профес-сионального развития субъектов образования. Модель профессионального развития характеризует конструктивный путь человека в профессии, путь поиска и обретения смысла жизни. Модель адаптивного функционирования определяет деструктивный путь в профессии, путь стагнации и не-вротизации, путь разрушения, расхищения своего креативного потенциала и личностных ресурсов. А.А. Мелик-Пашаев (Москва) обосновал некоторые подходы к разработке принципов творчески развивающего образования. В работе Г.Г. Гра-ник (Москва) отражены результаты многолетнего практико-ориентированного исследования: созданы учебники по филологии, способствующие становлению у школьников нравственного
фундамента смысла жизни. А.М. Прихожан (Москва) показала, что одним из перспективных направлений исследований в рамках смысложиз-ненной проблематики является выявление путей активизации поиска смысла жизни в целях преодоления личностной тревожности.
В ряде представленных докладов были проанализированы общепсихологические, религиозно-психологические и философские аспекты проблемы смысла жизни и акме, соотношение понятия смысла жизни с другими понятиями: смысл деятельности, совесть, ценность, субъективное благополучие, моральная зрелость личности, личностная ориентировка. И.Н. Ткаченко (Москва) отметил, что необходимо различать смысл жизни и смысл деятельности человека, а в самой деятельности - ее внутренний и внешний смысл. В докладе К.Р. Сидорова (Ижевск) совесть рассматривается как ориентир в поисках смысла жизни. Но на этот поиск влияет то, как человек руководствуется ею в своих поступках, вследствие чего либо "совесть чиста", либо "нечистая совесть спать не дает", либо "спящая совесть" становится трагедией для человека. Г.А. Дзида и З.Г. Максю-това (Новый Уренгой) считают, что ценности в наиболее общей форме проявляют себя как предельные основания свободного выбора, универсалии смысла, кристаллизующиеся в типичных ситуациях для человека и общества.
Г.А. Балл (Киев, Украина) остановился на психологических трудностях реализации этических составляющих смысла жизни. Так, нередко человек как бы разрывается между вариантами морали, исповедуемыми разными социальными группами (большими и малыми), к которым он принадлежит; причём эти варианты, будучи все значимы для него, по-разному соотносятся с собственным смыслом жизни. Другая трудность состоит в сложности реализации этических ценностей. Т.И. Пашукова (Москва) обратила внимание на лиц со сложным жизненным миром. Она выделила особенности решения ими проблем смысла жизни в период переживания трудных психических состояний и отношения к личностному кризису. Исследование К.В. Карпинского (Гродно, Беларусь) показало, что самыми общими проявлениями смысложизненного кризиса выступают бездуховность и бессубъектность личности по отношению к собственной жизни. Автор рассматривает смысложизненный кризис как кризис личностной зрелости. Попытки найти точки соприкосновения смысла жизни и человеческой смертности в аспекте функций субъекта предприняты Т.А. Гавриловой (Уссурийск). Ею
введено понятие "аутомортальность", рассматриваемое как переживание человеком экзистенциальной угрозы в отношении реализации своих субъектных функций. М.Н. Наконечная (Нежин, Украина) обосновала необходимость введения понятия "смысложизненный потенциал помощи другому", что позволяет раскрыть взаимосвязь понятий "смысложизненные ориентации" и "личностный потенциал", а Л.Б. Волынская (Москва) подчеркнула роль общения в обретении человеком смысла своей жизни.
В исследованиях, выполненных в русле акмео-логии, проанализированы понятия: экологизированное мировоззрение, мифосознание, выделены пять аспектов взаимосвязи акме и риска. В сообщении Н.В. Лагунова (Москва) рассмотрен религиозно-психологический фактор формирования в современном обществе самоактуализирующейся личности, а в работе А.В. Косова (Калуга) предложена философская модель иерархии коммуникативных функций человека, отражающая смыс-лообразование и движение человека к акме.
Авторы представленных на симпозиуме докладов выделяют смысложизненные и акмео-логические проблемы, связанные с возрастом, проблемами современного образования, профессиональной деятельностью учителей, преподавателей вузов, психологов, врачей, сотрудников органов внутренних дел, руководителей образовательных учреждений, деятелей науки и культуры, дипломатов, специалистов, участников военных действий.
В ряде работ представлены актуальные исследования, отражающие современное положение профессионала в нашей стране. В условиях рыночной экономики и вынужденной "вторичной профориентации" значительной части населения
B.А. Москаленко (Москва) обратилась к проблемам планирования карьеры и карьерного роста.
В ее исследовании показано: если процессы "личностно-профессиональное развитие" и "карьерный рост" идут параллельно, то карьера становится в ряд с другими аспектами смысла жизни человека, помогая ему развиваться. Если же эти процессы идут в противоположные стороны, то возможны кризисные состояния и потеря смысла жизни. В работе Д.И. Кечил (Кызыл) проанализированы пути создания акмеологической технологии профессиональной работы в правоохранительных органах психолога служебной деятельности.
C.А. Новиков (Москва) отметил каждодневную новизну и индивидуальные способы решения проблем, стоящих перед руководителем военно-медицинских учреждений. Так, ему приходится
XVII МЕЖДУНАРОДНЫЙ СИМПОЗИУМ "ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СМЫСЛА ЖИЗНИ..." 109
в экстремальных условиях борьбы за здоровье больного быть и советчиком в решении проблем смысла жизни. В работе М.Е. Зеленовой (Москва) представлены результаты обследования военных ветеранов: сформировавшиеся на войне приоритетные ценностно-смысловые установки требуют переосмысления и коррекции к реалиям окружающей мирной действительности. Н.И. Медведева (Ставрополь) уделила большое внимание выявлению причин возникновения "синдрома эмоционального выгорания" у педагогов в современных условиях реформирования образования.
Значительное число докладов и выступлений было посвящено проблемам профессионального становления и воспитания подрастающего поколения. В современных условиях, когда сформулирована цель: "новое образование должно работать на новую экономику", - взрослеющий человек фактически становится "винтиком рыночной экономики". Коррекция направленности личности на добывание денег любым путем - актуальная задача работы социальных институтов: вузов, колледжей, школ, детских садов.
В ряде работ отражены результаты экспериментальных исследований, проведенных в студенческих группах. Е.А. Петрова (Москва) раскрыла со
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.