МИРОВАЯ ЭКОНОМИКА И МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ, 2013, № 8, с. 29-42
ЕВРОПА: НОВЫЕ РЕАЛИИ
ИДЕЙНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ ЛЕЙБОРИСТСКОЙ ПАРТИИ ВЕЛИКОБРИТАНИИ В КОНЦЕ XX - НАЧАЛЕ XXI в.
© 2013 г. Н. Работяжев
Лейбористская партия Великобритании (ЛПВ) не только является одной из крупнейших европейских социал-демократических партий, но и оказывает заметное влияние на мировоззренческие установки международной социал-демократии. Достаточно сказать, что концепция демократического социализма, изложенная во Франкфуртской декларации Социнтерна (СИ) 1951 г. и ставшая в последующие годы официальной доктриной международной социал-демократии, формировалась под сильным воздействием идеологии британского лейборизма. Собственно, являющийся сутью этой концепции парламентарный, реформистский, эволюционный путь к социализму всегда был краеугольным камнем мировоззрения английских лейбористов.
В 50-е годы ХХ в. ЛПВ занимала доминирующее положение в Социалистическом интернационале, а теоретический багаж британских лейбористов, как и накопленный ими практический опыт, вызывали живейший интерес в других социал-демократических партиях. Позднее влияние английских лейбористов в СИ стало снижаться, хотя и в 60-70-е годы ЛПВ продолжала играть важную роль в международном социал-демократическом движении.
К концу 70-х годов ЛПВ (как и европейская социал-демократия вообще) оказалась в состоянии глубокого политического и идейного кризиса, вызванного, прежде всего, ее неспособностью адаптироваться к происходившим в британском обществе экономическим, социальным и социопсихологическим переменам. Переход от индустриального общества к обществу услуг и информации, сокращение доли традиционного рабочего класса в социальной структуре Великобритании, возникновение "новой экономики", кризис государства благосостояния - на все эти вызовы
РАБОТЯЖЕВ Николай Владимирович, кандидат политических наук, ведущий научный сотрудник ИМЭМО РАН (rabotiajev@mail.ru).
в традиционном идейном багаже британского лейборизма не находилось ответа. В результате ЛПВ проиграла парламентские выборы 1979 г., и выборы 1983, 1987, 1992 гг. также не принесли ей удачи. Период пребывания партии в оппозиции был отмечен активными теоретическими поисками, попытками осмыслить причины поражений и адаптировать лейборизм к реалиям современного мира. Уже в программных документах ЛПВ и работах ее теоретиков второй половины 80-х годов ХХ в. наблюдался - хотя и весьма ограниченный - отход от традиционных лейбористских представлений.
Однако подлинная модернизация ЛПВ состоялась только тогда, когда в 1994 г. партию возглавил Тони Блэр. В течение нескольких последующих лет произошло радикальное изменение программно-идеологических принципов и имиджа партии. Блэр провозгласил идеологией ЛПВ "новый лейборизм", представлявший собой своеобразное сочетание социал-демократических и неолиберальных установок. Сдвиг в сторону политического центра позволил ЛПВ расширить и ее электоральную базу. В результате в 1997 г. Лейбористская партия - после почти двух десятилетий пребывания в оппозиции - выиграла парламентские выборы и оставалась у власти до 2010 г.
"Блэровская революция" имела не только локальное значение, ограниченное рамками ЛПВ. В сущности, Блэр продемонстрировал европейской социал-демократии возможный путь преодоления того кризиса, в котором социал-демократическое движение оказалось в 80-е годы. И действительно, "новый лейборизм" вызвал заметный интерес в континентальных социал-демократических партиях и стимулировал поиск их собственных путей обновления.
Таким образом, совершенно очевидна важность исследования идейно-политической эволюции ЛПВ в конце XX - начале XXI в. В предлагаемой статье будут рассмотрены базовые принципы
британского лейборизма, причины его кризиса, начавшегося в конце 70-х годов ХХ в., обновление партии при Т. Блэре и развитие ЛПВ в постблэ-ровскую эпоху. Автор попытается также ответить на вопрос, была ли "блэровская революция" разрывом с лейбористской традицией или же ее продолжением в условиях современного мира.
ИСТОКИ
И ХАРАКТЕРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ЛЕЙБОРИСТСКОГО СОЦИАЛИЗМА
Британский лейборизм изначально базировался на иных принципах, чем континентальная европейская социал-демократия, что объясняется как специфическими чертами самой Лейбористской партии, так и политическими традициями, политической культурой Великобритании. Важно прежде всего отметить, что ЛПВ была создана в 1900 г. по инициативе ряда профсоюзов и социалистических организаций для того, чтобы представлять в парламенте интересы рабочих, и до 1906 г. именовалась Комитетом рабочего представительства. Главной задачей создаваемой партии было обеспечение избрания в Палату общин людей, симпатизирующих целям и требованиям рабочего движения. Будучи фактически политическим представителем тред-юнионов, ЛПВ изначально стремилась к улучшению социального положения рабочих посредством парламентской деятельности. И только в принятом в 1918 г. знаменитом 4-м пункте Устава ЛПВ было заявлено, что Лейбористская партия стремится "обеспечить работникам физического и умственного труда полный продукт их труда и его наиболее справедливое, насколько это возможно, распределение на основе общественной собственности на средства производства, распределения и обмена и наилучшей системы народного управления и контроля в каждой отрасли индустрии или сферы обслужи-вания"1.
В создании Комитета рабочего представительства, наряду с игравшими в этом процессе наиболее важную роль тред-юнионами, принимали участие также несколько социалистических организаций - Независимая рабочая партия, Социал-демократическая федерация и Фабианское общество. Из них последнее оказало наиболее сильное влияние на идеологию ЛПВ (сохраняющееся в определенной мере и до сего дня), в связи с чем взгляды фабианцев заслуживают более подробного рассмотрения.
1 ТЪе Labour РаЛу СошИШюп. К, 1921. Р. 4.
Основанное в 1884 г. Фабианское общество (названное в честь римского полководца Фабия Максима Кунктатора (Медлителя) - сторонника выжидательной тактики в борьбе с Ганнибалом) представляло собой союз социалистически настроенных интеллектуалов, среди которых были Дж. Б. Шоу, С. и Б. Вебб, Г. Уэллс и др. Как видно уже из названия общества, его члены выступали за постепенное, эволюционное ("градуалистское") продвижение к социализму. При этом единственным путем к новому обществу признавались реформы, проводимые в жизнь конституционным парламентским путем; фабианцы полностью отвергали любое насилие и классовую борьбу, не говоря уже о социальной революции.
В отличие от "континентального" марксистского социализма, фабианский градуализм предполагал постепенное ограничение роли частной собственности в экономике посредством активной деятельности государства и муниципалитетов, а также увеличения налогов на частный бизнес. Фабианцы выступали за национализацию земли, железных дорог, угольной промышленности, а также широкое развитие муниципальных предприятий, рассчитывая таким путем шаг за шагом вытеснить из английской экономики частный капитал. Фабианское общество выступало, кроме того, за проведение активной социальной политики в интересах рабочих. Результатом проведения всех этих реформ, по мнению фабианских теоретиков, должно было стать постепенное превращение Великобритании в научно-планируемое социалистическое общество.
Фабианское общество не было доктринерской организацией и не имело обязательной для его членов догмы. При всем уважении фабианских теоретиков к К. Марксу и Ф. Лассалю, их собственные экономические взгляды формировались в основном под влиянием концепций таких радикальных (левых) либералов, как И. Бентам и Дж.С. Милль. Как и радикалы-утилитаристы Бен-там и Милль, фабианцы стремились обеспечить наибольшее благо для наибольшего числа людей. При этом переход к социализму мыслился ими не только как переход от одной экономической системы к другой, но и как переход от капиталистической системы ценностей (индивидуализм, приобретательство, конкуренция) к социалистической (коллективизм, равенство, свобода, солидарность, справедливость). Таким образом, фабианский социализм носил не "научный", а этический характер и не отличался резким антибуржуазным пафосом. Фабианцы выступали не за ожесточенную классовую борьбу, а за социальное
сотрудничество, и были сторонниками компромиссов.
Фабианское общество дало сильнейший идейный импульс лейбористскому движению (да и в настоящее время остается одним из "мозговых центров" ЛПВ). Идеология ЛПВ впитала такие характерные черты фабианского социализма, как градуализм, эволюционизм, реформизм, приверженность парламентаризму, трактовка социализма как этического идеала, склонность к компромиссу, антидоктринерство. Вместе с тем лейборизм развивался под сильным влиянием христианства. Как отмечал секретарь ЛПВ в 50-е годы М. Филлипс, "социализм в Британии обязан методизму больше, чем Марксу"2.
Необходимо также отметить ту роль, которую в организационном и идеологическом становлении ЛПВ сыграли британские профсоюзы. Прежде всего, тред-юнионы стали массовой опорой Лейбористской партии, и до эпохи Блэра партия поддерживала с ними очень тесную связь. Со времени основания ЛПВ тред-юнионы входят в нее на правах коллективных членов, и, собственно говоря, именно благодаря их членской базе и финансовым ресурсам ЛПВ смогла стать массовой национальной партией.
Тесные связи с тред-юнионами оказали заметное влияние и на характер лейбористской идеологии. Стоит упомянуть, что уже в Комитете рабочего представительства тред-юнионисты численно доминировали над представителями социалистических организаций. Руководство ЛПВ, таким образом, изначально представляло собой альянс тред-юнионистов с социалистами, причем умеренность и прагматизм лидеров тред-юнионов, склонявшихся скорее к либерализму, чем к социализму, оказывали сдерживающее влияние на радикализм социалистов-интеллектуалов. Важная роль тред-юнионистов в руководстве Лейбористской партии также весьма способствовала обретению британским социализмом реформистского характера. Как отмечает английский политолог
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.