научный журнал по истории и историческим наукам Вестник древней истории ISSN: 0321-0391

ЖУРАВЛЕВ ВИКТОР КОНСТАНТИНОВИЧ — 2015 г.

ГАИБОВ ВАСИФ АБИДОВИЧ — 2015 г.

Объектом исследования в данной статье является центральный комплекс крепости парфянского времени Гебеклы-депе (Маргиана, Мервский оазис). Он представлял собой комплекс, состоявший из резиденции царского чиновника - коменданта крепости, складских помещений и жилищ обслуживающего персонала. Специальное внимание привлекает одно из помещений этого комплекса. Было выявлено, что оно особым образом опечатывалось. Некоторые особенности устройства этого помещения и обнаружение в нем курильницы-фимиатерия заставляют думать, что оно предназначалось для хранения предметов, связанных с культом.

ЛЮБИМОВА О.В. — 2015 г.

ГРИШИН АЛЕКСЕЙ ЮЛЬЕВИЧ — 2015 г.

В работе исследуются предпосылки стоической концепции, предвосхитившей Ньютонов закон тяготения. Исследование концентрируется на часто обозначаемом, но так и не разрешенном противоречии между сообщениями, одни из которых приписывают легким элементам первичное движение вниз, а другие - вверх. Доказывается, что представления о движении легких элементов вверх могли сложиться у стоиков не только под влиянием Аристотеля, поскольку центробежные тенденции воздуха и огня - которые легко могли быть перетолкованы комментаторами как движение вверх - представляют собой необходимую составляющую для функционирования пневмы. Полученные результаты экстраполированы на этический и логический разделы учения: первичные движения элементов могут и не осуществляться, но само стремление их реализации необходимо для сохранения единства мира, а на логическом уровне - для поддержания причинно-следственных рядов. Поэтому и человек должен стремиться реализовывать свои природные склонности безотносительно достижения им естественных для него вещей.

АФИНОГЕНОВ ДМИТРИЙ ЕВГЕНЬЕВИЧ — 2015 г.

Трактовка мотива змееборчества в двух Житиях преп. Иоанникия Великого (авторы - Петр и Савва) позволяет видеть, что у первого автора он является частью более общей литературной концепции, в которой мифические существа (драконы, аспид) занимают промежуточное положение между реальными зверями и бесами. У Саввы, при сохранении большей части самих эпизодов, эта схема разрушается, что приводит к выводу о вторичности его текста по отношению к тексту Петра.

МАХЛАЮК А.В. — 2015 г.

ЛЕНСКАЯ ВАЛЕРИЯ СЕРГОВНА — 2015 г.

В статье рассматриваются вопросы организации культовой практики в демах Аттики, прежде всего, вопрос о финансировании культов, а также деятельность должностных лиц, связанных с организацией культов в демах.

КОПТЕВ АЛЕКСАНДР ВИКТОРОВИЧ — 2015 г.

В статье рассматривается проблема возникновения города и формирования гражданской общины в раннем Риме. Автор обращает внимание на особенность urbs как сакрального, а не укрепленного пространства, а также на открытость римского гражданства, которая отличала римскую civitas от типологически близкого греческого полиса. Процесс урбанизации и расширение гражданского коллектива рассматриваются как ответ раннего римского общества на вызов греческой цивилизации и как форма адаптации ее достижений в эпоху Ранней республики.

БУХАРИН МИХАИЛ ДМИТРИЕВИЧ — 2015 г.

В статье предпринята попытка рассмотреть генезис рукописей А и В «Малых греческих географов». Опровергается мнение о «механической» зависимости В от А; на основе анализа орфографии текстов и палеографических особенностей самих рукописей показывается, что оба кодекса имеют независимую историю, и, скорее всего, восходят к единому унциальному протографу. Предполагается существование и минускульной стадии развития кодекса В, предшествующей ныне сохранившейся рукописи.

ВИГАСИН АЛЕКСЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ — 2015 г.

Статья посвящена историко-культурным аспектам лексических заимствований из греческого языка в санскрит. Автор пытается оценить хронологию заимствований и значимость подобного материала для датировки исторических источников.

МОРДВИНЦЕВА ВАЛЕНТИНА ИВАНОВНА — 2015 г.

На карте мира, составленной Марком Випсанием Агриппой в I в. до н.э., территория, известная ранее под названием Скифия, обозначена как Сарматия. Поскольку два народа выглядели практически одинаково в глазах представителей античной цивилизации, встает вопрос о причинах смены одного этнического топонима другим. Название «Сарматия» возникло в рамках инокультурной нарративной традиции, поэтому внешним наблюдателем в качестве эпонима для этого региона могла быть выбрана наиболее активная часть варварского населения этого региона, с которой контактировали, вели переговоры, заключали союзы представители греко-римской цивилизации. Скорее всего, этнонимом «сарматы» была обозначена некая элитарная группа, являющаяся субъектом международной политики. Этот вывод косвенно подтверждается письменными и эпиграфическими свидетельствами.

ТАРИВЕРДИЕВА САБИНА ЭЛЬМАР КЫЗЫ — 2015 г.

Автор рассматривает сообщение Диона Кассия (XLIX. 4) о совете, который дал своим соратникам во время Сицилийской войны Марк Агриппа. Данный эпизод обычно либо отвергается как недостоверный, либо рассматривается как свидетельство некоторого недоверия между Августом и Агриппой. В статье предпринята попытка показать, что этот совет полностью соответствует совместной политике Августа и Агриппы.

ЛИВШИЦ ВЛАДИМИР АРОНОВИЧ — 2015 г.

Лингвистические и орфографические особенности фрагментов согдийской надписи из Коль-Тобе (Южный Казахстан) показывают, что эта надпись - старейший из известных ныне согдийских текстов. Буквы надписи - согдийские, но некоторые заметно отличаются от встречающихся в других согдийских текстах. Архаичны и некоторые орфографические особенности надписи. К сожалению, точную дату надписи из Коль-Тобе установить не удается.

СЕМЕНОВ ИГОРЬ ГОДОВИЧ — 2015 г.

По мнению автора, информация «Армянской географии» VII века о четырех болгарских племенах носит многослойный характер. Основой для сообщений Анании Ширакаци о болгарах послужили данные среднеперсидского источника о расселении оногур и их преемников утигур в азовско-донском регионе (Эвлисия Прокопия Кесарийского). Дополнил же армянский географ эти сведения фактами, связанными с Унногундуро-Болгарским государством, правда, он не имел ясного представления об ареалах расселения унногундур и болгар и искусственно поместил ставку Аспаруха в Подонье, где ранее базировались утигуры.

ЛЮБИМОВА ОЛЬГА ВИКТОРОВНА — 2015 г.

В статье рассматривается политическая составляющая суда над весталками Фабией и Лицинией, обвиненными в 73 г. до н.э. в нарушении обета целомудрия, и их предполагаемыми любовниками Катилиной и Крассом. Автор выдвигает гипотезу, что данный процесс был инициирован Помпеем для того, чтобы помешать Крассу, который в 73 г. занимал претуру, провести закон о восстановлении прав плебейских трибунов. Обвинение Фабии и Катилине было предъявлено для того, чтобы увеличить опасность, которой подвергался Красс.

ГРИНЦЕР НИКОЛАЙ ПАВЛОВИЧ — 2015 г.

В статье анализируется архаический мотив противостояния сына и отца в гомеровском эпосе. Путем разбора релевантных контекстов «Илиады» и «Одиссеи» (прежде всего, применительно к Ахиллу и Телемаху) показывается, как в них, с одной стороны, сохраняется архаическое представление о молодом герое как своего рода новой ипостаси отца (что выражается в том числе и в его имени), а с другой, как в эпосе сглаживаются (но тем не менее присутствуют в подтексте) все традиционные мотивы, связанные с противостоянием отцов и детей. Поскольку такое противостояние является неизбежным следствием героического действия, активность героя влечет за собой нарушение сыновнего долга, а по-настоящему «достойным» сыном оказывается тот персонаж, кто полностью или на время оказывается пассивным.

ШЕФФ ИННА АЛЬБЕРТОВНА — 2015 г.

Сравнение - один из базовых терминов филологической науки, обозначающих важнейшие процессы художественного языка. Греческие теоретики риторики отводили сравнению важную роль среди риторических средств. У греческих авторов существовал целый ряд различий в его трактовке. Более детализированный подход в постаристотелевской традиции уточняет старые и вводит новые характеристики и термины. Так как риторическая традиция состояла из сочинений различной жанровой направленности, в зависимости от целей они каждый по-своему освещали проблему сравнения как приема.

АУРОВ ОЛЕГ ВАЛЕНТИНОВИЧ, МАРЕЙ АЛЕКСАНДР ВЛАДИМИРОВИЧ — 2015 г.

Статья посвящена научной биографии испанского романиста и историка римского права Хосе-Марии Кома Форта. Особое внимание уделяется авторами работе по исследованию рукописной и первопечатной традиции «Кодекса Феодосия», ведшейся Кома Фортом. По всей видимости, монографии испанского ученого, вышедшие в 2008 и 2014 гг., были необходимыми шагами к подготовке нового критического издания «Кодекса Феодосия», которое так и не было осуществлено из-за скоропостижной смерти исследователя.

КАРПЮК СЕРГЕЙ ГЕОРГИЕВИЧ, КУЛИШОВА ОКСАНА ВИКТОРОВНА — 2015 г.

В статье рассматривается научная карьера и труды Хью Грэхема, который, будучи одновременно антиковедом и славистом, в своих многочисленных рецензиях объективно и доброжелательно оценивал развитие советской историографии античности 50-60-х годов XX века. Особенно подробно авторы статьи останавливаются на связанном с именем Х. Грэхема и проходившем в штате Индиана летом 1960 г. экспериментальном семинаре, участники которого занимались по широко использовавшемуся в советских университетах учебнику латинского языка А.Н. Попова и П.М. Шендяпина.

ЗАХАРОВ ГЕОРГИЙ ЕВГЕНЬЕВИЧ — 2015 г.

Статья посвящена роли церковных соборов начала 80-х годов IV в. (Константинопольского и Аквилейского соборов 381 г., Константинопольского и Римского соборов 382 г.) в развитии оппозиции «Запад-Восток» в раннехристианской традиции. Церковные соборы 381-382 гг. продемонстрировали, что большая часть восточного епископата сохранила верность идее автономии Востока, в то время как западный епископат был склонен рассматривать Римскую кафедру - престол апостола Петра - как единый центр общения западных и восточных церквей. Возвышение Константинополя заложило основу для синтеза двух этих концепций в рамках византийской традиции: оппозиция «Восток-Запад» дополняется идеей вселенского первенства «двух Римов», Ветхого и Нового.