К 80-ЛЕТИЮ ЛЕОНИДА РОМАНОВИЧА КЫЗЛАСОВА (о роли ученого в археологии и истории Сибири, Средней и Центральной Азии)
24 марта этого года исполнилось 80 лет Леониду Романовичу Кызласову - одному из крупнейших российских востоковедов, редкому знатоку истории и археологии Сибири, Средней и Центральной Азии, доктору исторических наук, профессору, действительному члену РАЕН, лауреату Государственной премии СССР, Ломоносовской премии I степени и Государственной премии Республики Хакасия им. Н.Ф. Катанова, заслуженному деятелю науки Тувинской АССР и Республики Хакасия, Заслуженному профессору Московского государственного университета. Столь высокое положение и оценки в науке и обществе достигнуты юбиляром неустанным, энергичным и целеустремленным творческим трудом всей его долгой и нелегкой жизни.
Л.Р. Кызласов родился в подтаежном с. Синявино Синя-винской волости Хакасского уезда Енисейской губернии и первым из хакасов в советское время достиг степени доктора наук. Он принадлежит к тому второму послеоктябрьскому поколению, которое испытало раннюю гибель отцов в конце 30-х и окончило среднюю школу 21 июня 1941 г., вынесло на своих плечах Отечественную войну и собственной кровью оплатило нашу победу, подняло страну из руин и удерживало ее на должной высоте.
В 1945-1949 гг. Л.Р. Кызласов - студент кафедры археологии исторического факультета МГУ, его научный руководитель проф. С.В. Киселёв, дипломное сочинение "Алтай в У-Х вв.". Выпускник с красным дипломом был принят в аспирантуру, а затем оставлен на кафедре. В 1953 г. за диссертацию "Таштыкская эпоха (I в. до н.э. - У в. н.э.) в истории Хакасско-Минусинской котловины" ему присуждена степень кандидата исторических наук, а в 1966 г., после 16 полевых сезонов, проведенных в Туве, он защищает докторскую диссертацию "История Тувы в средние века". Затем следуют столь же первопроходческие обобщающие монографии "Древняя Тува", "История Южной Сибири в средние века", "Древнейшая Хакасия" и впервые академически воссозданная "История Хакасии с древнейших времен до 1917 г.".
Европейская историческая наука сложилась на Западе и продвигалась на Восток, захватывая пространства нашей родины поэтапно: в XIX в. появилась история Европейской России, к началу XX в. - Средней Азии. Оставалась Сибирь, история которой не могла быть написана без научного освоения археологических, а также древних и раннесредневеко-вых письменных памятников. История Западной и Восточной Сибири не написана до сих пор. Для Южной Сибири к последней трети XX в., развив труды предшественников, и в первую очередь своего учителя С.В. Киселева, эту работу выполнил Л.Р. Кызласов. В наше время узкой специализации Леонид Романович, сохраняя черты московской археологической школы, сумел широко раздвинуть рамки своей научной работы и с одинаковой глубиною знания и точностью исследования охватить как первобытную, так и государственную стадии развития огромной многоплеменной и многоязыкой горно-степной страны, создавшей в самом центре Евразии особую древнюю и средневековую цивилизацию.
Можно и должно поражаться тому, как много способен сделать в науке один человек. Сорок шесть лет, отданных Л.Р. Кызласовым полевым исследованиям Казахстана, Киргизии, Хакасии, Красноярского края, Тувы, Бурятии, Дальнего Востока, а также Европейской России1, создали не только совершенно новые основания, но и целые новые области источниковедения в нашей науке. Бесспорен фундаментальный вклад профессора Кызласова в воссоздание важнейших этапов ранее неведомой истории многих народов Сибири и Центральной Азии. Им впервые выстроена сплошная шкала древних и средневековых культур Тувы, соотнесенная с древностями Хакасии, Монголии и Алтая, выделены древности целых народов Южной Сибири и Центральной Азии, прежде всего Уйгурского каганата, найдены и определены недостающие для соединения с живыми культурами памятники 1Х-ХУ11 вв., что привело к фактическому археологическому открытию Древнехакасского государства. Его разработки лежат в основе всех современных исследований сибирского средневековья - на них негласно опираются даже сочинения его научных противников. Неоспоримы заслуги Л.Р. Кызласова в формировании нового восприятия уровня культурного развития и в воссоздании забытых в веках высоких достижений предков. Особо назовем установление им времени существования енисейской рунической письменности и создание учения о тамгах. В результате всего этого исследователем, по сути, была создана фундаментальная база для нового этапа археологического изучения истории огромного края.
Весьма значителен вклад ученого в этногенетическую историю современных сибирских народов. По публикациям историков и этнографов, разрабатывающих эту тематику, вполне очевидно - неархеологу трудно понять подлинное значение выстроенных Леонидом Романовичем для больших территорий сплошных хронологических шкал археологических культур. Преемственные, не прерванные внешними вторжениями отрезки такого развития, достигая традиционных обществ недавнего прошлого, позволяют выяснить их этнокультурные основы. Для археолога ныне несомненно, что автохтонность тувинского народа восходит к раннесред-невековым чикам, а через них - к глубинам раннего желез-
1 Некоторые результаты более чем полувековой деятельности Хакасской археологической экспедиции, созданной и возглавлявшейся Л.Р. Кызласовым в 1950-2002 гг., см.: (Кызласов, Мылтыгашева, 2001. С. 172-181).
К 80-ЛЕТИЮ ЛЕОНИДА РО МАНОВИЧА КЫЗЛАСОВА
187
ного и позднего бронзового века. Менялся язык и многие внешние особенности культуры, но этнический стержень оставался единым. Также очевидно сегодня прямое и непрерывное восхождение современных хакасов к эпохе смешения приенисейских аборигенов-динлинов с пришлыми тюр-коязычными кыргызами гунно-сарматской эпохи. Тогда было заложено этническое ядро современного народа. С развитием археологических знаний конкретика подобных процессов будет прослежена и для других народов Сибири, предстающих вершинами скрытых в глубинах истории сложных этнических, культурных и языковых переплетений. Этих точных и трудоемких методов не заменят глобальные подходы и анализ обобщенно воспринятых языковых семейств, культурно-хозяйственных кругов или вселенских империй.
Одних лишь археологических работ Л.Р. Кызласова хватило, чтобы полностью сломать старые представления о вечной культурной неразвитости коренных народов Сибири. Многочисленные и бесспорные факты высокого художественного и ремесленного, т.е. экономического и социального, развития дополнены открытием и изучением древних и средневековых городов, крепостей и монументальных храмов. Леонид Романович обнаружил и обследовал 17 городов УШ-1Х вв., 2 города УШ-ХШ в. и 6 городов ХШ-Х1У вв. на территории Тувы и Хакасии, а также 2 храма 11-1 вв. до н.э. и до 12 храмов и святилищ УШ-ХП вв. на землях Хакасии. Этим было совершено открытие древней и средневековой городской цивилизации Южной Сибири.
Среди особенно важных открытий - монументальные памятники высокой духовной культуры: первый и ранний буддийский храм VII в. и первая несторианская церковь в Средней Азии (Ак-Бешим), первые и едва ли не единственные археологически изученные манихейские храмы (Хакасия), буддийские храмы и мусульманские кладбища ХШ-ХГУ вв. в Туве, ламаистская кумирня ХУП в. в Хакасии. В последние годы трудами Л.Р. Кызласова доказано закономерное вхождение всей горно-степной, лесо-степной и части таежной Северной Азии в зону мировых религий не позднее VIII в.
Однако место Л.Р. Кызласова в исторической науке занято им не одними лишь археологическими трудами. Каждое его исследование отличает комплексный подход к решению поставленных проблем: применение данных археологии, этнографии, письменных источников, филологических (лингвистических, топонимических, фольклорных и др.), антропологических и прочих разработок. Именно Л.Р. Кызласовым впервые осуществлена наиболее полная подборка и обработка сведений письменных источников по истории Южной Сибири для всех письменных периодов и всех народов, интересовавшихся нашими землями - по крупицам собраны китайские, тибетские, иранские, согдийские, арабские, византийские, русские и другие свидетельства. Вряд ли сегодня можно назвать специалиста, глубже и тоньше воспринимающего особенности происходивших в Южной Сибири исторических процессов.
Основной результат такого исследовательского труда -воссоздание до того неведомой истории двух южносибирских народов: тувинцев и хакасов. Помимо этого, исследования Л.Р. Кызласова внесли значительный вклад в познание истории северных и южных алтайцев, шорцев, чулымцев, тофов, хантов и манси, селькупов, уйгуров, киргизов, казахов, якутов, бурят, монголов и других обитателей Сибири и Центральной Азии; существенно продвинули изучение некоторых древних народов Средней Азии - прежде всего саков, тюргешей и карлуков.
Труды Л.Р. Кызласова переломили не только отношение европейской науки, но и отношение самих сибирских народов к собственной истории и культуре.
Университетский профессор Л.Р. Кызласов подготовил более 70 специалистов, под его руководством 40 исследователей стали кандидатами исторических наук, 14 человек получили степень доктора исторических наук и 8 удостоены звания профессора. Среди его учеников представители разных национальностей. Кроме воспитанников по Московскому университету, Л.Р. Кызласов на общественных началах руководил подготовкой пяти аспирантов в Институте археологии АН СССР, выпустив их кандидатами исторических наук.
Среди преподававшихся и ныне преподаваемых им курсов, а также семинаров ("Основы археологии", "Археология СССР", "Археологическое источниковедение") особо отметим специальные - "Археология Казахстана и Киргизии (каменный век - раннее средневековье)", "Неолит и энеолит Сибири и Дальнего Востока", "Бронзовый век Сибири", "Ранний железный век Сибири", "Средневековая археология Сибири", "Письменные известия о древних городах Сибири". Для этих, единственных в своем роде курсов характерно детальное рассмотрение археологических материалов и проблем, возможно полное осмысление обществ, оставивших из
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.