К ВОПРОСУ ОБ ИНТЕЛЛЕКТЕ И МЫШЛЕНИИ
КАК ФАКТОРАХ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ЛЕКСИЧЕСКОГО АСПЕКТА РЕЧИ
НА ИНОСТРАННОМ ЯЗЫКЕ
В методической науке в последнее время большое внимание уделяется интеллекту обучаемого. Во многом он определяет интеллектуальную деятельность школьника по овладению иностранным языком в целом и в особенности его лексическим аспектом.
В.Н. Дружинин определяет интеллект как общую познавательную способность, которая проявляется прежде всего в том, как человек воспринимает, понимает и объясняет происходящее, и в том, какие решения он принимает и насколько эффективно действует в той или иной ситуации [4, с. 276]. Другие ученые видят в интеллекте особую форму организации индивидуального ментального (умственного) опыта [7, с. 106].
Интеллект часто рассматривают как комплекс способностей человека, модель интеллектуального диапазона. В комплекс входят такие составляющие, как способность оперировать в уме, восприятие, вербальное понимание, беглость речи, память, логические рассуждения, способность выявлять закономерности в вербальном ряду.
Л.С. Выготский отмечал, что слово играет центральную роль в сознании в целом [2]. Вот почему Б.В. Беляев при-
Ключевые слова: язык, речь, мышление, «чувственная ткань», интеллект, лексика, лексическая сторона речи, когнитивное мышление, лингвокреативное мышление, лексические способности, стратегии обучения.
давал значение развитию мышления на иностранном языке при обучении лексическому аспекту речи [1]. Это связано с тем, что лексика имеет решающее значение для развития способности мыслить на иностранном языке. Элементарные акты сознания человека включены в семантическую структуру слова в виде его значений и конкретных смыслов. Мыслительные процессы и их результаты в виде суждений, понятий, категорий и концептов фиксируются в сознании обучаемого с помощью все тех же лексических единиц языка. Таким образом, любое иноязычное слово с помощью своего внутреннего содержания активно участвует в процессах развития и становления речевого и языкового сознания школьника, студента, взрослого.
Ученые в области методики преподавания языков пришли к выводу, что нужно не обучать мышлению на иностранном языке, а дать ученикам такие знания, чтобы они поняли особенности значения слов, особенности их употребления в речи в разных значениях. Значения слов в родном и иностранном языках имеют свои специфические черты и они никогда не могут полностью совпадать в двух языках.
Концепция мышления на иностранном языке недопустимо упрощает реальное соотношение процессов мышления и речевого общения [9]. Мышление можно рассматривать в двух аспектах. С одной стороны, это активная познавательная деятельность субъекта, которая необходима для ориентации человека в окружающем природном и социальном мире. С другой стороны - мышление рассматривается и в узком смысле слова как процесс решения определенных задач, связанных с усвоением материала (лексического, грамматического, фонетического).
Р.Л. Солсо видит в мышлении процесс формирования представляемой репрезентации [14]. На основе выученного материала мышление и ранние формы познавательной деятельности интегрируются в общую модель обработки информации, включая информацию о средствах языка, правилах их употребления и построения речевого действия.
Мышление характеризуется тремя основными признаками:
- изначально оно происходит в уме, т.е. когнитивно. Об этом процессе можно судить по поведению обучаемого, его речевым поступкам и высказываниям в целом;
- мышление следует рассматривать как процесс, при котором в когнитивной системе человека происходит некоторая манипуляция знаниями;
- мышление характеризуется направленностью, ориентированной на получение положительного результата [14]. Результат мышления прогнозируется заблаговременно в виде определенных образов грамматической формы, иноязычного слова, будущего высказывания (дискурса), умозаключения или лингвистического вывода.
Связь языка с мышлением позволяет осуществлять языку его главные функции - коммуникативную и когнитивную (познавательную). Язык не только передает суждения или сообщения о предметах и явлениях внешнего мира, но и определенным образом организует знания о мире, расчленяя и закрепляя их в сознании. Язык способствует рациональному оформлению мысли в устной и письменной форме и особенно на иностранном языке.
Познавательная функция языка как системы связана с выработкой метазнаний (знаний о самом языке), с аккумулированием в лексических знаках новых знаний. В этом контексте важна и другая функция языка - кумулятивная. Она особенно важна, когда речь идет об овладении учащимися лингвострановедческим аспектом языка. В рамках лексической системы функционируют лексические единицы, которые в своей внутренней структуре накапливают информацию о культурных ценностях народа, говорящего на изучаемом языке.
Для понимания процессов овладения продуктивной и рецептивной лексикой большое значение имеет проблема соотношения языка, мышления и речи. В.П. Кодухов указывал, что связь языка и мышления - это не только их сосуществование и взаимовлияние, но и взаимопроникновение [8].
Язык дал человеку возможность фиксировать общее в предметах, явлениях, в их связях и отношениях; расчленять их, соот-
носить и синтезировать такие отношения в понятиях. Сами же понятия можно представить в виде относительно устойчивых образований - суждений, выводов или умозаключений.
Определенный интерес представляют в этой связи рассуждения В.Ф. Петренко по вопросу о взаимоотношении языка и мышления. В языковых знаках он выделяет, вслед за А.Н. Леонтьевым, такие составляющие, как значение, личностный смысл, чувственная ткань [12]. Значение слова связано с обобщенным отражением действительности, выработанным человечеством и зафиксированное в особых формах хранения знаний типа понятия, значения, смысла, чувственной ткани, образа действия, нормы поведения и т.д.
Особенно важен здесь личностный смысл слова. Под ним понимается отношение субъекта к миру, выраженному в значениях, т.е. это как бы значение значения для личности, неразрывно связанное с ее мотивами, ее общей направленностью. В данном понятии отражена пристрастность отношения к миру активного субъекта.
Понятие чувственной ткани сознания подразумевает чувственную данность мира человеку. Чувственная ткань, рождаясь в практической деятельности человека, выступает звеном, непосредственно связующим субъект с внешним миром.
Исследование процессов функционирования сознания требует рассмотрения этих образующих в контексте целостного сознания, в их взаимосвязи и взаимовлиянии. В.Ф. Петренко указывает, что исследование взаимосвязей и взаимных переходов таких образующих сознания составляет важнейший аспект исследования человеческого мышления. Взаимосвязь триады «чувственная ткань - значение - предметный образ» указывает на тесную связь языка и мышления [12]. Чувственная ткань обнаруживает себя в впечатлениях, в наглядных образах и в представлениях самого человека. А.С. Чикобава, изучив характер взаимодействия языка и речи через внутреннюю речь, утверждал, что внутренняя речь является скорее средством, которое опосредует мышление и речевой акт, но не самим мышлением [18].
Мышление оказывает воздействие на систему языка, расширяя, например, объем
значений в структуре слова, увеличивая лексический и фразеологический состав языка, создавая новые лингвистические знаки (новые формы слов, новые сложные словообразования, новые терминологические единицы). Мышление как средство познания действительности фиксирует результаты познания в единицах языка, и в первую очередь, в единицах лексического уровня. Язык, являясь формой выражения мышления, в свою очередь имеет свое собственное содержание - объективный мир, отраженный в сознании человека. В языке используются для этого прежде всего свои лексические средства.
Познание мира в его существующих связях и отношениях осуществляется с помощью ряда операций. Для этого необходимо:
- зафиксировать полученные знания с целью передачи их последующим поколениям;
- в целях открытия существенных сторон объективной реальности сопоставить знания между собой;
- выработать наиболее компактные, сокращенные формы и способы мыслительной деятельности, не дублирующие оперирование внешними, физическими объектами.
Для фиксации познанной действительности человек прибегает к знакам языка, тогда как сам язык реализуется и манифестируется в речи. Связующим звеном между ними является мышление. В.С. Мухина пишет об особенностях процесса перехода внешних действий во внутренний план, о развитии мыслительных действий [11]. Формирующиеся мыслительные действия обучаемого могут принимать либо форму действия с образами, либо форму действия со знаками (в нашем случае - со словами).
Мыслительный акт человека - социальный факт. Он отражает общественный характер трудовой деятельности. Для его осуществления, как замечает И.А. Зимняя, необходима речь. В речи происходит процесс использования средств языка для выражения сформированной и сформулированной мысли [6].
А.Г. Спиркин указывал, что язык, выполняя функцию средства общения, выявляет результаты работы мысли для
других [13]. Язык влияет на реакцию отдельных людей, а в некоторых случаях - на целый коллектив людей.
Язык человека - своеобразное средство, позволяющее хранить мысли. Такая функция языка сформировалась в процессе осуществления мыслительных действий. Интересны в этом отношении рассуждения А.С. Чикобавы о соотношении речи и мышления [18]. Язык и мышление, по мнению ученого, являются самостоятельными элементами, но с определенной спецификой. Язык является материальной опорой мышления. Он материализует мысли говорящего, обеспечивает обмен информацией. В этом контексте вспоминаем слова В.А. Звягинцева, который в свое время писал, что язык представляет своеобразное окно, через которое можно разглядеть, как работает мышление [5].
Естественный язык, по мнению Т.А. Фесенко, не обладает функцией порождения мысли. Язык, являясь средством выявления структуры мысли носителя, по своей сути дает ключ к реконструкции
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.