214
Мнение
Клио № 9 (105) 2015
33. Grinev A.V. Byl li vRossii sotsializm? K voprosu o mifakh votechestvennoi istoriografii [Was there socialism in Russia? On the question of myths in Russian historiography] // Klio. 2004. No. 4. pp. 24-32.
34. Lenin V.I. Gosudarstvo irevolyutsiya [State and Revolution] // PSS (Polnoe sobranie sochinennii) [Complete collection of works] (5th edition). Moscow, Izd-vo polit. lit-ry, 1969. Vol. 33. pp. 1-120.
35. Lenin V.I. Kchetyrekhletneigodovshchine Oktyabr'skoirevolyutsii [By the Fourth Anniversary of the October Revolution] // PSS (Polnoe sobranie sochinennii) [Complete collection of works] (5th edition). Moscow, Izd-vo polit. lit-ry, 1970. Vol. 44. pp. 144-152.
36. Ostrovskii A.V. Glupost' ili izmena? Rassledovanie gibeli SSSR [Stupidity or treason? Investigation of the death of the USSR]. Moscow, Forum, 2011. 864 p.
37. Shkaratan O.I. Transformatsiya sotsietal'noisistemy postsovetskoi Rossii [Transformation of the societal system of post-soviet Russia] // Politicheskaya kontseptologiya [Political conceptology]. 2011. No. 3. pp. 88-111.
38. Ostrovskii A.V. 1993. Rasstrel «Belogo doma» [1993. Shooting down the «White House»]. Moscow, Yauza, Exmo, 2008. 640 p.
39. Semenov Yu.I. Politarnyi («aziatskii») sposob proizvodstva: Sushchnost' i mesto v istorii chelovechestva i Rossii. Filosofsko-istoricheskie ocherki [The Politarian («Asian») method of production: essence and place in the history of humanity and Russia. Philosophical-Historical sketches]. Moscow, «Volshebnyi klyuch», 2008. 401 p.
40. VRossii ustanovili byust Putina v obraze rimskogo imperatora. Glavred [Putin's monument presented Putin as a Rome Emperor was established in Russia. Glavred]. URL: http://glavred.info/mir/kazaki-v-rossii-ustanovili-byust-putina-v-obraze-imperatora-opublikovany-foto-318338.html (accessed: 18 May, 2015).
© Клио, 2015 © Гринёв А.В., 2015
РЕЦЕНЗИИ НАУЧНЫХ ИЗДАНИЙ / REVIEWS OF SCIENTIFIC PUBLICATIONS
УДК: 902.7(с14)
SERGEYJ NIKOLAEVICH POLTORAK
Doctor of Historical Sciences, Professor, Editor-in-Chief of journal for scientists «Klio»,
Professor of Department of History and Regional Studies, Bonch-Bruevich Saint Petersburg State University of Telecommunications. 195220, Russian Federation, Saint Petersburg, Grazhdanskiyj pr.,11.
E-mail: poltorak2006@yandex.ru
Kalmyks and the Russian Empire policy in the XVIII-beginning of the XX (about S.V. Dzhundzhuzov monograph «Kalmyks in the Middle Volga region and the Southern Urals: imperial mechanisms of acculturation and problem of saving the ethnic identity) (the middle of 1930s of the XVIII - the first quarter of the XX») Orenburg, OGAU, 2014. - 434 p.)
This article is a review of S.V. Dzhundzhuzov monograph. It highly assessments the work devoted to research of Russian Empire authorities' attempts to influence on the ethnic groups of christened Kalmyks having lived in the Middle Volga region and the Southern Urals. The aim of this influencing was involving Kalmyks into service in Cossack army. The history of relations between this part of Kalmyks and Russian authorities is followed in 1730-1920. The author of this review notices a great volume of factual materials, a significant part of which is archival documents from 8 central and local archives and also Manuscripts Department of National Library of Russia. Moreover it's noticed unused sources - documents kept in the Russian State Historical Archive Funds, State Archive of the Russian Federation and some archives of the Republic of Tatarstan. The author concludes that the monograph is a qualitatively new work devoted to Kalmyks people having not only regional but general scientific meaning.
Keywords: christened Kalmyks, Middle Volga region, Southern Urals, military and administrative institutions of Russia, Stavropol (Kalmyk) Cossack army, Orenburg Cossack army.
СЕРГЕЙ НИКОЛАЕВИЧ ПОЛТОРАК
доктор исторических наук, профессор, главный редактор журнала для ученых «Клио», профессор кафедры истории и регионоведения Санкт-Петербургского государственного университета
телекоммуникаций им. проф. М.А. Бонч-Бруевича.
195220, Россия, Санкт-Петербург, Гражданский пр.,11.
Тел.: 534-28-28; e-mail: poltorak2006@yandex.ru
В рецензии монографии С.В. Джунджузова дается высокая оценка труда, посвященного исследованию попыток российских имперских властей повлиять на этнические группы крещеных калмыков, проживавших в Среднем Поволжье и на Южном Урале, с целью их привлечения к службе в составе казачьих войск. История взаимоотношений этой части калмыков и российских властей прослеживается на протяжении 1730-1920-х гг Рецензент отмечает богатый фактический материал, значительную часть которого составляют архивные документы из 8 центральных и местных архивов, а также отдела рукописей Российской национальной библиотеки. При этом отмечаются неиспользованные резервы, в числе которых - документы, хранящиеся в фондах Российского государственного исторического архива и Государственного архива Российской Федерации, а также ряда республиканских архивов Татарстана. Делается вывод о том, что монография представляет собой качественно новый труд о калмыцком населении, имеющий не только региональное, но и общенаучное значение.
Ключевые слова: крещеные калмыки, Среднее Поволжье, Южный Урал, военно-административные органы России, Ставропольское (калмыцкое) казачье войско, Оренбургское казачье войско.
Калмыки и политика Российской империи в XVIII - начале XX в. (о монографии С.В. Джунджузова «Калмыки в Среднем Поволжье и на Южном Урале: имперские механизмы аккультурации и проблема сохранения этнической идентичности (середина 30-х гг. XVIII-первая четверть XX в.») Оренбург: ОГАУ, 2014. - 434 с.)
сих пор в историографии не было комплексного исследования, посвященного истории крещеных калмыков в Среднем Поволжье и на Южном Урале, вклад в развитие Российской империи довольно заметен, а сама история калмыков представляет собой яркое и самобытное явление.
Исследуя эту проблему, ее автор Степан Викторович Джунджузов по существу открыл новое направление изучения отечественной истории. Ученый задался целью сопоставить процесс развития значительной части калмыцкого населения, испытавшего на себе мощное влияние российской государственности, и деятельность самого
216
Рецензии научных изданий
Клио № 9 (105) 2015
государства, стремившегося привести к своеобразному этническому и религиозному общему знаменателю совершенно разные по своей прежней истории и сложившемуся жизненному укладу народы многонациональной империи.
История калмыков в Среднем Поволжье и на Южном Урале на протяжении двух веков - это история своеобразной попытки государства найти компромисс между собственными интересами и спецификой национального развития уже сформировавшегося народа. Именно это состояние - состояние устойчивой самоидентификации калмыков как единой национальной и религиозной общности - стало, как представляется, одним из главных препятствий на пути привития калмыцкому населению, даже той его части, которая по формальному признаку была православной, некоей «русскости» и еще большей верности православию, что на практике в большинстве случаев выражалось в формировании таких явлений, как двоеверие и двухкультурие.
Ни то, ни другое не было самоцелью государства. Сверхзадачей Российской империи было «перемолоть» прежние религиозные и культурные традиции калмыков для того, чтобы те более эффективно участвовали в процессе укрепления российской государственности. Однако та сверхзадача противоречила самому процессу развития калмыцкой нации. Точнее говоря, не столько противоречила тому процессу, сколько не соответствовала скорости национальной, культурной и религиозной «диффузии». Государству требовалось разрешить эту проблему за крайне короткий срок, хотя как показывает опыт истории, подобные процессы очень не скоротечны и растягиваются на столетия.
По мнению идеологов российской государственности, важным ускорителем развития намеченного процесса стало бы использование крещеных калмыков на государственной службе, созвучной с их прежним жизненным укладом, навыками, умениями и представлениями об окружающем мире. Исходя из этого, оптимальным вариантом формирования новой общности российских подданных - крещеных калмыков - было их участие в деятельности казачьих формирований. Так появилась и осуществлялась идея создания Ставропольского (калмыцкого) казачьего войска, а также участие крещеных калмыков в формированиях Оренбургского казачьего войска.
Автор монографии, основательно разобравшись в историографии проблемы, досконально изучив имеющиеся источники, значительную часть которых он впервые ввел в научный оборот, создал собственную систему взглядов на эту сложную научную проблему. Позиция Степана Викторовича представляется очень аргументированной и убедительной.
Историография проблемы специфична. В ней есть существенные лакуны. На рубеже Х1Х-ХХ вв. различные авторы, в том числе Д.А. Анучин, А. Алекторов, В.Н. Ви-тевский, Гурий, Н. Дубровин, А.Б. Карпов, А. Кривощеков, П.И. Рычков и ряд других, отмечали те или иные фрагменты из истории калмыков, в том числе проживавших на территории Среднего Поволжья и на Южном Урале, но совершенно не претендовали на какие-либо обобщения. Как правило, их публикации были не велики по объему и носили не столько аналитический, сколько описательный характер. В советский период развития историографии вопрос изучения истории калмыков в отмеченных регионах практически не поднимался; он если и упоминался, то только вскользь. Историки тех лет не видели в изучении прошлого служилых калмыков-христиан какой-либо научной проблемы. И только в середине 1990-х гг. стали
появляться первые публикации, в которых затрагивались какие-либо стороны деятельности калмыцкого населения в Среднем Поволжье и на Южном Урале. Нередко в публикациях эмоциональная составляющая доминировала над исследовательской. Однако публикации последних лет при всей их бессистемности свидетельствовали о востребованности изучения этой научной проблемы. Заслуг
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.