ИСТОРИЯ РЕГИОНОВ РОССИИ / HISTORY OF RUSSIAN REGIONS
УДК 94(470)
ANDREI VLADIMIROVICH RYKOV
Priest, Ss Cyril and Methodius School of Post-Graduate and Doctoral Studies Russian Federation, Yaroslavl region, Breitovskii area, Breitovo, Church of The Nativity Of John The Baptist,
Respublicanskaya street E-mail: Andreirykov@yandex.ru
The campaign of seize church property in the territory of modern Rybinsk diocese.
1922-1923.
This article describes historical events known as the campaign for the confiscation of Church valuables, held in present boundaries of the Rybinsk diocese of the Russian Orthodox Church. The development of the events presented in chronological order. There were analyzed the stages of the campaign, methods and organizational approaches, used by the Soviet authorities in the framework of the confiscation of Church valuables. Within the framework of the article original position of the Russian orthodox Church towards the launched campaign was shown, the framework was defined in which the clergy and laity had provided effective assistance to the hungry. There was shown how under increased pressure and the use of repressive effects by the authorities, had been broken the resistance to the campaign, which resulted in the trial of clergy and laity. Both monetary and political results of the campaign were analyzed. Separately in the article was identified the role of the revisionist movement in the described events. Additionally there were described plans and results of the additional confiscation of valuables, executed in 1923.
Key words: Rybisnk diocese, campaign for the confiscation of Church valuables, Russian Orthodox Church, Hungry 1921-1922, Soviet authorities
АНДРЕЙ ВЛАДИМИРОВИЧ РЫКОВ
Иерей, Общецерковная аспирантура имени святых Кирилла и Мефодия, Москва Ярославская область, Брейтовский район, с. Брейтово, Храм Рождества Иоанна Предтечи ул. Республиканская Тел.: +79166008313; E-mail: Andreirykov@yandex.ru
В статье описаны исторические события известные как кампания по изъятию церковных ценностей, проходившие в современных границах Рыбинской епархии Русской Православной церкви. Развитие событий представлено в хронологическом порядке. Проанализированы этапы кампании, методы и организационные подходы, применявшиеся советской властью в рамках проведения изъятия церковных ценностей. В рамках статьи показана изначальная позиция Православной Церкви к проводимой кампании, определены рамки, в которых духовенство и миряне оказывали действенную помощь голодающим. Показано как с усилением давления и с применением репрессивного воздействия со стороны власти, было сломлено противление проводимой кампании, результатом чего стал судебный процесс над духовенством и мирянами. Проанализированы итоги кампании как материальные, так и политические. Отдельно в статье выявлена роль обновленческого движения в описываемых событиях. Дополнительно описаны планы и результаты по дополнительному изъятию ценностей, проведенному в 1923 году.
Ключевые слова: Рыбинская епархия, кампания по изъятию церковных ценностей, Русская Православная Церковь, Голод 1921-1922 гг., Советская власть.
Кампания по изъятию церковных ценностей на территории современной Рыбинский епархии. 1922-1923 гг.
1. Вступление
С принятием декрета об отделении Церкви от государства началась летопись гонений на Церковь всей государственной машины советской власти. Церковь для многих была частью их жизни, поэтому «отделение» церкви часто более походило на расчленение живого организма. Новая власть стремилась показать, что государство, а, следовательно, и ее граждане могут прекрасно обходиться без «пережитков» царской России, основным из которых была православная вера. Церковь виделась как система уловок и сетей, завлекающих к себе непросвещенные светом социализма и образования слои населения. А раз это всего лишь искусно сделанные декорации, надо решительно их разрушить, чтобы с исчезновением источника исчезли и последствия.
Давление на Церковь в первые десять лет становления советской власти принимало разные формы и находило
разный по силе и охвату отклик и протест среди верных чад Православной Церкви, но особенно резонансным был этап известный как кампания по изъятию церковных ценностей. Разразившийся в 1921-1922 гг. страшный голод в Поволжье стал отправной точкой нового этапа по разрушению Церкви. В данной статье прослежен процесс проведение изъятия церковных ценностей на территории современной Рыбинской епархии.
2. Общая политическая обстановка и положение Русской Православной Церкви накануне кампании по изъятию церковных ценностей
Для Православной Церкви изъятие ценностей уже не являлось чем-то новым. За несколько лет до объявления кампании по изъятию церковных ценностей в пользу голодающих Поволжья советская власть проводила частичное изъятие ценностей из приходских храмов и монастырей.
Проходило это в рамках внедрения декрета по отделению Церкви от государства и проводилось соответствующим отделом при уездных советах.
Спустя 3 года в стране разразился страшный голод. Разрушительные последствия гражданской войны в 1921 году были усугублены страшной засухой, приведшей к потере значительного количества урожая. На это время приходится пик голода в Поволжье, продолжавшийся вплоть до весны 1922 г. Для борьбы с голодом большевики вынуждены были обратиться за помощью к иностранным государствам, не преминув воспользоваться этим же поводом для повсеместной атаки на Православную Церковь и развязать кампанию по изъятию церковных ценностей для борьбы с голодом.
27 декабря 1921 г. [1] издается декрет ВЦИК «О ценностях, находящихся в церквах и монастырях», а спустя неделю, 2 января 1922 г., принимается постановление «О ликвидации церковного имущества», и выходит декрет «Об изъятии музейного имущества». 23 февраля 1922 г. ВЦИК издал декрет «О порядке изъятия церковных ценностей, находящихся в пользовании групп верующих».
Незамедлительно после издания декрета патриарх Тихон обратился к верующим с воззванием от 28 февраля 1922 г, в котором благословляет пожертвовать на нужды голодающих предметы, не имеющие богослужебного употребления, указывая на недопустимость изъятия из храмов священных сосудов и прочих богослужебных предметов. Несмотря на это, ВЦИК, судя по предписаниям и срокам, указанным в разъяснительных телеграммах, представлял себе изъятие как дело, не составляющее большой трудности. На всю кампанию отводился один месяц.
23 февраля ВЦИК направляет всем губисполкомам телеграмму [2, л. 2], за подписью Калинина, о постановлении ВЦИК в дополнении к декрету «Об изъятии музейного имущества». В телеграмме разъяснялся порядок изъятия и учета и организационные мероприятия [2, л. 8]. Для точного учета и планомерного проведения изъятия в каждой губернии предписывается создать комиссию в составе ответственных представителей губисполкома, губпомгола и губфинотдела под председательством одного из членов ВЦИК. Все изъятое имущество поступает в особый фонд и обращается исключительно на нужды помощи голодающим. О всех ценностях, поступивших из церковных имуществ и их расходовании, центральная комиссия помощи голодающим публикует периодически в печати, причем в местной печати публикация должна была содержать подробный перечень изъятого имущества и название храмов.
Данные разъяснения хотя и давали руководство к действию, но оставляли и множество вопросов. Одним из самых важных вопросов, был вопрос сохранения ценностей, имеющих высокую культурную и музейную ценность. 28 февраля все губернские и уездные исполнительные комитеты получают телеграмму ВЦИК, строго предписывающую проводить изъятие при «непременном условии присутствия представителей губмузея с правом проведения экспертизы по изъятию ценностей, выяснению условий хранения и специальной упаковки музейных ценностей». 4 марта председатели отдела музеев главнауки и его органов на местах получили инструкцию, подробно описывающую порядок изъятия имущества, представляющего музейную ценность [3, л. 14]. Согласно разъяснениям, безусловно не допускалась «ликвидация ценностей, имеющих древность, кончая 1725 г. В виде исключения допускалась ликвидация ценностей, относящихся к эпохе от 1725 до 1835 г, при этом наиболее характерные предметы, отражающие стили эпох Людовика XV, XVI и эпохи империи
безусловно не ликвидируются. Из ценностей, работа которых относится ко времени после 1835 г, ликвидируются все предметы, за исключением имеющих высокохудожественную ценность. Недопустимо нарушение целостности предметов и ансамблей: срывание древней басмы, цат и венцов, крестов царских врат и т.п.; выемка жемчуга и камней». Неприкосновенными должны оставаться и древние храмы и их убранство, с иконостасами, паникадилами и т.д., как составляющие в общем ансамбль художественно-исторического значения [3, л. 14].
Участие музейных работников в изъятии уберегло большое количество ценностей от исчезновения. Именно работа губмузея впоследствии будет названа одной из основных причин задержки кампании. В отчете, предоставленном в июле 1922 г [4, л. 18], председатель Ярославской губкомиссии по изъятию церковных ценностей Курзин сетует на ненормальное отношение к делу представителей губмузея, которое «нервировало местные подкомиссии и тормозило работу. По этому вопросу губкомиссии имела обсуждение с центром и в результате переговоров уполномоченным главмузея была дана линия в их работе» [4, л. 18]. Курзин прямо говорит о явном желании представителей музейной комиссии «как можно больше оставить вещей как древности или художественной работы» [5, л. 25]. Причем, оценка вещей, по мнению Курзина, была произведена спешно, на глаз. При этом заметно, что более ценные золотые вещи и бриллианты именно оказывались древностью. Недоверие к музейным экспертам доходило до того, что губкомиссия постановила некоторые предметы изъять, опасаясь, что они могут исчезнуть или будут заменены простыми камнями.
Стоит отметить, что проведение кампании по изъятию ценностей в Ярославской губернии, столкнулось не только с внутренней неразберихой в финансировани
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.