ИБЕРИЙСКИЙ АСПЕКТ
Т.П.Петрова
Кризис по-португальски
Статья посвящена особенностям кризиса в Португалии на фоне сложной финансовой ситуации и обострения социально-экономических проблем. Реакция португальского общества мотивирована спецификой исторического развития страны и национального характера ее граждан.
Ключевые слова: Португалия, кризис, Евросоюз, национальный характер.
Перефразируя известную фразу Льва Николаевича Толстого о том, что все счастливые семьи похожи друг на друга, а каждая несчастная семья несчастна по-своему, можно сказать, что и с таким «несчастьем», как финансовый кризис, каждая страна Евросоюза справляется по-своему. Особенно нелегко приходится государствам, не обладающим запасом прочности ни в плане экономики, ни в плане финансов. К числу таких относится и Португалия.
В курортной зоне Алгарве, где основная часть населения занята либо традиционным рыболовством, либо обслуживанием туристов, признаки кризиса обнаружить нелегко. Напротив, заметны прежде всего те перемены, которые начались после вступления Португалии в Европейский союз (ЕС). В течение длительного периода после Второй мировой войны страна была достаточно закрытой. Режим диктатора Антонио де Салазара (так же, как и режим Франсиско Франко в соседней Испании) обрек ее на вынужденную изоляцию. Европейские демократы не спешили устанавливать ни дипломатические, ни экономические отношения с диктаторами. Было принято даже решение ООН, рекомендующее всем государствам — членам этой организации разорвать дипломатические отношения с франкистской Испанией и отозвать оттуда своих представителей. Большинство так и поступило. Уклонились только Португалия, Аргентина и Ватикан. Казалось, что ситуация в Португалии не изменится никогда, но в 1975 г. военные совершили бескровный переворот и свергли диктатора. Однако трудности первого десятилетия после «революции гвоздик» носили такой глубокий и затяжной характер, что португальцы вряд ли смогли бы преодолеть их самостоятельно.
В роли спасителя выступил ЕС, куда Португалию приняли в 1986 г. После этого были проведены глубокие структурные преобразования. Только в
Татьяна Павловна Петрова — кандидат исторических наук, доцент кафедры международных отношений Дипломатической академии МИД РФ (tatpetrova@yandex.ru).
80—90-х годах от ЕС была получена помощь в размере почти 30 млрд евро. Часть этих денег, так же как и в соседней Испании, пошла на строительство современных дорог, гостиниц, инфраструктуры. Это позволило достичь высоких показателей роста — 3,4% в год. Впрочем, с годами этот показатель начал снижаться и в 2002 г. составил всего 0,7% в год. Вместе с этим рос и внешний долг, который в 2007 г. равнялся 236% ВВП.
Нерентабельные предприятия были закрыты, что затронуло интересы сотен тысяч человек, занятых в таких традиционных отраслях промышленности, как обувная, текстильная, пищевая и винная. В этих условиях часть уволенных должна была сменить профессию, а часть в поисках работы отправлялась не только в соседнюю Испанию, но и в другие страны ЕС. Уровень безработицы повышался и за счет выходцев из бывших португальских колоний — Анголы и Мозамбика, а в последние годы — и за счет выходцев из Восточной Европы и постсоветского пространства.
Зона Алгарве была ориентирована европейскими структурами на туризм, поэтому сюда были направлены мощные финансовые потоки, с помощью которых бывшие рыбацкие деревушки на глазах превращались в комплексы четырех- и пятизвездочных гостиниц. Но, как известно, «бесплатный сыр бывает только в мышеловке», и многие рыбаки не только вынуждены были сменить место жительства, но и род занятий. Чтобы избежать конкуренции, в странах ЕС было введено понятие «квоты» на многие сферы промышленного и сельскохозяйственного производства, в том числе и на добычу рыбы. Это, с одной стороны, помогало избежать конкуренции, а с другой — вынуждало отдельные страны заметно сокращать рыбный промысел, а значит и число занятых в нем. Данные меры вызвали акции массового протеста, с которыми несколько лет назад выступили европейские рыбаки от Дании до Португалии. Кроме того, заметно сокращается и количество рыбы в традиционных зонах лова, каковым для португальцев с 1355 г. был район Ньюфаундленда. Теперь в поисках улова испанские и португальские рыбаки доходят до Аргентины.
Были установлены квоты и на поставку в Европу таких традиционных экспортных товаров Португалии, как фрукты и вино. Чтобы избежать конкуренции на внутреннем винном рынке, Португалия была разбита на десять регионов, за которыми было закреплено производство того или иного сорта винограда, а следовательно и определенных сортов вина. Поэтому для того, чтобы попробовать любимый сорт вина, желательно отправиться к месту его производства. Для сохранения многообразия сортов вина и поддержки малого бизнеса были сохранены некоторые семейные предприятия, где все производство ведется по традиционной технологии. Организация посещения таких маленьких фабрик по производству вина и конфет является почти обязательной для туристов. А туризм обеспечивает более 6% ВВП Португалии.
Другим стабильным источником пополнения ВВП является экспорт натуральной пробки (50% мировой потребности обеспечивает Португалия). Вдоль современных автострад можно увидеть посадки пробкового дерева, с которого раз в пять-шесть лет снимают пробку. Большая часть пробки используется для закупорки бутылок с вином и идет на экспорт, поэтому сувенир из пробки в самой Португалии надо еще поискать.
Страны ЕС по-разному переживают кризис не только в силу различий в уровне экономики, но и в силу различий в национальных характерах. Как
ни пытались лидеры ЕС убедить своих сограждан, что они теперь все «европейцы», национальный менталитет сохранился и даже усилился. Никто не хочет отказываться от своей национальной принадлежности в пользу общего «светлого будущего». Стереть эти различия не удалось ни Советскому Союзу за почти 70 лет его существования, ни Соединенным Штатам за всю их историю. Можно ли ожидать таких перемен в странах ЕС, история которого куда менее продолжительна?
Португальский национальный характер (также как, впрочем, и все другие) сформировался под влиянием двух факторов: особенностей природной среды и истории народа, зафиксированной в местных легендах, поэмах и летописях.
На небольшой площади в г. Сагриш стоит памятник одному из самых почитаемых португальских королей — Себаштиану. Возможно, ему не давали покоя лавры его предшественника — Генриха Мореплавателя, который организовал более 40 морских экспедиций и открыл знаменитую школу мореплавателей, куда стремились попасть лучшие мореходы того времени (включая Колумба). Так или иначе, но Себаштиан возглавил военный поход с целью захватить Марокко. В 1578 г. в возрасте 24 лет он отплыл в Африку со всеми силами, которые сумел собрать: около 17 тыс. бойцов, из которых 5 тыс. были иностранными наемниками. Отказавшись слушать советы опытных в африканских войнах капитанов, он двинулся навстречу войскам марокканского правителя, с которым и встретился возле Алкасер-Кибира. Битва закончилась ужасной катастрофой: половина португальских солдат была убита, половина взята в плен. Сам король погиб. Эти события стали сюжетом многочисленных народных песен — фаро, в которых невеста (жена или возлюбленная) ходит по берегу, смотрит на море и ждет, когда вернется корабль с любимым.
Со смертью короля Себаштиана связано и народное суеверие — себаш-тианизм. Представление о «короле, который должен вернуться в одно туманное утро», еще и сегодня является общим местом. Никто не говорит этого всерьез, но фразу часто используют для того, чтобы намекнуть на непередаваемое состояние духа, состоящее в вере в то, что событие, которого сильно желают, не может не случиться, но одновременно в надежде, что это случится само по себе, независимо от усилий конкретного человека1.
Особенностью формирования национального характера было и четкое разделение культурных процессов в эпоху Возрождения в Португалии два уровня: культуру для тех, кто знал латынь и имел доступ к высоким творениям средневековых поэтов и философов, и народную культуру, основанную на мифах, преданиях, народных песнях, танцах, семейных обычаях. Поскольку народ не знал не только латыни, но в большинстве своем и обычной грамоты (даже в 1900 г. 80% населения было неграмотным), высокая культура стала привилегией местной элиты.
Еще одним мощным фактором, способствовавшим формированию культурного слоя и, как следствие, национального характера и повседневной жизни португальцев в эпоху Средневековья, было влияние инквизиции. По некоторым данным, вплоть до 1684 г. на кострах инквизиции были сожжены 1369 человек, многие подверглись ссылке, конфискации имущества. Основными жертвами стали те, кого обвиняли в принадлежности к иной вере, занятиях колдовством и распутстве. Страну охватила религиозная истерия: каждый стремился донести на любого, кто принадлежал к другой религии или проявил неуважение к католичеству. Так же, как и в
соседней Испании, первыми жертвами религиозного фанатизма становились представители чуждых португальцам культур, прежде всего мавры и евреи, что привело к массовому оттоку их из страны. Донос расценивался как подвиг веры. Население было глубоко религиозно, и потому в течение двух веков каждый жил между долгом донести и страхом стать объектом доноса (до наших времен дошли документы по более 20 тыс. судебных процессов, а сколько еще было утеряно или сознательно ликвидировано).
Контроль распространялся и на представителей искусства, литературы. Каждый автор знал, что между ним и печатным станком стояла инквизиция, что первым его читателем станет цензор. Это весьма ограничивало выбор тем сюжетов: как правило, все сводилось к почитанию святых и скромной лирике, поскольку, если и допускалось упоминание о любви, то только о любви к Богу.
Существенное влияние на формирование национального характера оказали достижения португальских мореплавателей, первыми из европейцев достигших Африки и Индии в XV—XVI вв.2. В национальном сознании это породило чувство гиперболиро
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.