ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ, 2009, том 30, № 2, с. 129-133
НАШИ ЮБИЛЯРЫ
В редакцию продолжают поступать поздравления с 85-летием со дня рождения выдающегося отечественного психолога Алексея Александровича Бодалёва. За время своей научной работы он подготовил 130 кандидатов наук и был консультантом у 30 докторов наук. А.А. Бодалёв - автор более 500 печатных научных трудов. Поздравления юбиляра со знаменательной датой учениками, коллегами и редакцией "Психологического журнала" опубликованы в № 6 за 2008 г. Знакомим наших читателей с мнением ученого о перспективах исследования феномена общения.
ОБЩЕНИЕ КАК ПРЕДМЕТ МЕЖДИСЦИПЛИНАРНОГО ИЗУЧЕНИЯ1
© 2009 г. Ä. Ä. Бодалёв
Доктор психологических наук, действительный член РАО, главный научный сотрудник ПИ РАО, Москва
Феноменология, закономерности и механизмы познания человеком действительности, отношение к ней и поведение в интегрированном виде прослежены в нашей стране в основном в общей психологии (Б.Г. Ананьев, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, Б.Ф. Ломов, А.Р. Лурия, А.В. Петровский, С.Л. Рубинштейн, А.А. Смирнов, Б.М. Теплов и др.), хотя при более детальном рассмотрении их сути и выяснении условий и факторов, их обусловливающих, ученым, создававшим общепсихологическое знание человека, постоянно приходилось привлекать результаты, полученные естественными, гуманитарными и общественными науками.
Что касается общения, в отечественной психологии в последние пятьдесят лет стало традицией считать данный феномен предметом изучения социальной психологии. Однако последовательное осуществленное рассмотрение всех макро-, мезо-и микрохарактеристик общения, прослеживание взаимосвязей между ними, механизмов, действующих при их актуализации, а также установление их причин позволяют утверждать, что этот сложный, многокомпонентный, многоуровневый и многовариантный процесс оказывается предметом междисциплинарного исследования.
В общении участвуют отдельные люди или самые разные общности, наиболее существенным признаком которых является социальность. Важнейшая характеристика общения - прямое или опосредствованное техническими устройствами, явное или воображаемое взаимодействие его участников между собой, воздействие друг на друга и одновременно самовоздействие, осуществляемые с помощью сформировавшихся в фило-, он-то- и социогенезе средств и способов, дающих людям и их общностям возможность обмениваться имеющейся у них информацией, влиять на эмо-
1 Работа выполнена при финансовой поддержке РГНФ (грант < 06-06-00171а).
циональное состояние как друг друга, так и на собственные состояния, побуждать и инициировать более или менее масштабные по их общесоциальной или индивидуально-личностной значимости деяния и поступки. Все это, рассматриваемое как целостная совокупность, для всестороннего и по-настоящему глубокого освещения требует привлечения комплекса наук.
Во взаимодействии людей или их общностей, находящем форму своего выражения в общении, участвуют субъекты, которые различаются по своей активности и результативности.
Психические процессы (ощущения, восприятие, память, воображение, мышление, речь, эмоции и чувства, воля и, конечно, такое качество, как внимание) в самых разных взаимосвязях актуализируются у человека по ходу процесса общения. Участвует в нем, как правило, и моторика.
Представленность у участников общения его чувственных и словесно понятийных признаков образов друг друга и самих себя отражается на характере общения, на речевой и неречевой особенностях взаимопередачи и приема той информации, которую каждый партнер хотел бы сделать достоянием другого с желаемым для себя результатом (Г.М. Андреева, В.А. Барабанщиков, А.А. Бодалёв, Г.В. Дьяконов, В.В. Знаков, Я.Л. Коломинский, С.В. Кондратьева, В.Н. Куни-цина, В.А. Лабунская, В.Н. Панферов, Б.Д. Па-рыгин, Е.А. Петрова, Л.А. Петровская, К.М. Романов, Л.И. Рюмшина и др.).
Необходимую роль при исследовании общения играют психолингвистика, психосемиотика и психосемантика (Е.Л. Доценко, А.А. Леонтьев, В.П. Морозов, В.Ф. Петренко, Е.А. Петрова, Ю.А. Сорокин, Т.Н. Ушакова и др.).
Общение может быть как самостоятельным видом взаимодействия людей, так и элементом, органично входящим в структуру той или иной
совместной деятельности. И тогда действие такого общения приходится прослеживать и освещать, привлекая знания (в зависимости от того, в какой вид деятельности общение включено), относящиеся к психологии труда, психологии искусства, педагогической психологии и педагогике, юридической и экономической психологии, политической психологии и психологии управления (Р.Б. Гительмахер, Л.Я. Гозман, Г.Г. Граник,
A.Л. Гройсман, A.A. Деркач, А.Л. Журавлев,
B.П. Зинченко, В.А. Кан-Калик, Я.Л. Коломин-ский, С.В. Кондратьева, А.В. Мудрик, H.H. Обозов, В.А. Пономаренко, В.Е. Семенов, А.В. Сто-ляренко, А.И. Юрьев, Е.В. Цуканова и др.).
Человек в психологической науке изучается как индивид, личность и субъект. Поэтому, исследуя общение людей, психология не может игнорировать имеющие отношение к общению знания, полученные в психогенетике, в нейро- и общей физиологии человека, в возрастной и гендерной физиологии и психологии, в психологии личности и профессий (А.Г. Асмолов, А.С. Батуев, И.Э. Ве-герчук, Ж.М. Глозман, Е.П. Ильин, Е.А. Климов, Д.В. Колесов, И.С. Кон, О.Г. Кукосян, М.И. Лисина, И.В. Равич-Щербо, Т.А. Репина, Н.А. Рождественская, Л.А. Рудкевич, Е.Ф. Рыбалко, П.В. Симонов, Е.Н. Соколов, О.А. Фиофанова, Д.И. Фельдштейн, А.А. Чекалина, Д.Б. Эльконин и др.).
Общающиеся люди могут принадлежать к разным этническим общностям, представлять различные национальные объединения. Естественно, что эти особенности, сформировавшиеся в национальной этнической культуре, отражаются на общении. Поэтому, объясняя специфические черты в общении людей, исследователям приходится учитывать наработки по данной проблеме в этнопсихологии и этноэтике, этнолингвистике, этнокультуре и др. (В.А. Васютинский, В.В. Гриценко, О.И. Дреев, Н.В. Казаринова, Т.И. Пашу-кова, Т.Г. Стефаненко, М.Л. Чепа и др.).
Взаимодействие людей в форме общения обычно происходит в соответствии с нормами и правилами, сложившимися в том обществе, в котором идет развитие человека как индивида, личности и субъекта. Однако жизнь показывает, что у некоторых членов этого общества могут наблюдаться большие или меньшие отклонения от соблюдения этих норм и правил, что в одних случаях оказывается социально-культурной деформацией, а в других - приобретает очевидный патологический характер. Когда приходится разбираться в феноменологии и причинах социально-культурной деформации общения у людей, психология устанавливает самые тесные рабочие контакты с криминологией, социальной педагогикой, социальной экологией и др. (С.А. Беличева,
A.И. Захаров, С.И. Игумнов, A.B. Мудрик,
B.И. Панов, А.Н. Сухов и др.).
Если отклонения в содержании и формах контактов человека с людьми (точнее - в общении с ними) принимают явно патологический характер, то для выявления и описания типологии их проявлений, закономерностей и механизмов возникновения, создания эффективного инструментария их диагностики, а также восстановления адекватных межличностных коммуникаций психология сотрудничает с неврологией, психиатрией, различными научно-практическими реабилитационными центрами (Б.Д. Карвасарский, Н.Л. Карпова, В.Н. Мя-сищев, Ю.Б. Некрасова, Л.А. Петровская, Н.А. Русина, Е.Т. Соколова, А.С. Спиваковская и др.).
В течение последних десятилетий большое значение в жизни современного российского общества имеют средства массовой информации и интернет и как следствие - все более широкое распространение приобретает так называемое виртуальное общение. Исследовать специфику такого общения, научиться устранять негативные последствия контактов людей со СМИ и интернетом, создавать способы взаимодействия с ними, усиливающие и обогащающие индивидный, личностный и субъектный потенциал их пользователей, - актуальные задачи, которые в состоянии решить лишь содружество наук, в том числе психология (не только социальная) и имиджелогия и др. (Н.Н. Боголюбова, А.Е. Войскунский,
C.Н. Ениколопов, М.В. Кроз, Л.В. Матвеева, Ю.А. Шерковин и др.).
Как известно, человек общается не только с другими людьми, но и с самим собой, особенно тогда, когда ему надо совершить поступок или осуществить деяния, которые могут иметь значимые для него последствия. Характеризуя этот вид общения, не обойтись без помощи знаний, накопленных науками при изучении внутренней речи, физиологии, исследующей специальные типы высшей нервной деятельности, рефлексии и др. (Б.Г. Ананьев, И.А. Зимняя, Г.С. Кожухарь, И.Н. Семенов, П.А. Флоренский и др.).
Интересным и многогранным феноменом является "общение" человека с воображаемым партнером в значимых ситуациях, при необходимости принятия ответственного решения и др. Часто представляется кто-то из авторитетных людей, домысливается, как бы он поступил в той ситуации, в которой находится в данный момент человек. Такими авторитетными людьми могут быть: кто-то из близкого окружения или уже ушедший из жизни уважаемый человек, исторический деятель и даже литературный герой - все, кто благодаря своим достоинствам оказался эталоном поведения в сложных жизненных ситуациях. Исследованием такого "общения" должен заниматься комплекс наук. Его результаты свиде-
тельствуют о личностных и субъектных особенностях тех, кто выбирает при принятии решений данный способ определения собственной линии поведения (Н.А. Ананьева, А.А. Бодалёв, И.Н. Семенов, И.В. Страхов, А.В. Суворов и др.).
В мире живет много людей, верящих в Бога, принадлежащих разным конфессиям и сектам. Молитвы, через которые верующие обращаются к Богу, - это тоже форма общения. Чтобы определить ее сущность и показать проявления на уровне общего, особенного и единичного, психологии необходимо сотрудничать с религиоведением и привлекать знания, полученные в таких научных областях, как история религии, богословие и др. (В.М. Аллахвердов, Б.С. Братусь, А.А. Гостев, А.В. Лоргус, В.М. Розин, В.И. Слободчиков, А.А. Ткаченко, И.Л. Чесноков и др.).
Особая проблема в психологии - это раз
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.