© 2009 г.
A.C. К АН (Швеция)
ПЕРВЫЙ ОПЫТ ГЛОБАЛЬНОЙ ИСТОРИИ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ
История исторической науки составляет, по крайней мере после Второй мировой войны, важную неотъемлемую часть профессиональной подготовки российских историков. Вряд ли в какой-либо из крупнейших стран, не говоря о малых (например, в лучше знакомой автору Северной Европе), студенты-историки так систематически изучают и так же экзаменуются по истории исторической науки, как в России. Именно в российских исторических журналах есть непременная рубрика "Историография"1. Переизданы учебные пособия по истории отечественной и иностранной историографии, приноровленные к послесоветским условиям и требованиям, но посвященные, насколько можно судить из-за рубежа, только странам Европы и Америки2. Такая неполнота или односторонность - дело временное, и потому читателям журнала, надеюсь, будет поучительно ближе познакомиться с опытом всемирной, глобальной истории историографии, представленным в книге "Глобальная история исторической науки нового времени" Дж. Иггерса и К. Ванга, впервые охватившим все главные регионы планеты, включая Африку южнее Сахары3. Их почти всеобъемлющий труд стал возможен благодаря успехам исторической науки в крупнейших азиатских странах, росту в этих странах профессиональных кадров и их привлечению к преподаванию американскими учебными заведениями, в первую очередь университетами. Другими словами, дело решили международные связи западных историков и денежные средства университетов.
Авторы рецензируемой книги - американцы, старый и молодой, немецкого и китайского происхождения, - считают свою книгу вкладом в охватившую весь мир "быструю глобализацию" (с. 1).
Судя по беглому просмотру российской гуманитарной периодики 2000-х годов, такое явление, как глобализация - образование всемирного гражданского сообщества государств с весьма различной и многообразной культурой, но с общими учреждениями и общими духовными ценностями, - пока больше интересует философов, экономистов и политологов, чем историков4. Это естественно: историки по определению занимаются исчезнувшим, минувшим, ушедшим; глобализация же принадлежит и определяет собой именно настоящее, она развернулась после Второй мировой войны и с особой силой -после прекращения (по инициативе СССР) "холодной войны".
Кан Александр Сергеевич — доктор исторических наук, профессор Уисальского университета (Швеция).
1 Кстати сказать, за пределами Скандинавии шведская историография преподается только в Русско-шведском учебном центре при РГГУ в Москве.
2 См. Историческая наука на рубеже веков. Отв. ред. А.А Фурсенко. М., 2001; Историческая наука в XX веке. Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и Америки. Отв. ред. И.П. Дементьев и А.И. Патрушев. М., 2002; Савельева И.М., Полетаев А.В. Знание о прошлом - теория и история, т. I—II. СПб., 2003; Репина Л.П., Зверева В В., Парамонова М.Ю. История исторического знания. Учебное пособие для вузов. М., 2004.
3 Iggers G.G., Wang Q.E. (with contributions from S. Mukherjee). A Global History of Modem Historiography. Harlow, 2008 (далее отсылки к страницам книги даны в тексте).
4 См. Актуальные проблемы теории истории. Материалы "круглого стола" (12 января 1994 г.). — Вопросы истории, 1994, № 6; Гранин Ю.Д. "Глобализация" или "вестернизация". — Вопросы философии, 2008, < 2.
Среди центральных исторических журналов Российской Федерации именно "Новая и новейшая история" первой вынесла тему глобализации на свои страницы, поместив небольшую, но емкую и глубокую по смыслу статью известного итальянского историка В. Страды5. Несколько лет спустя директор Института всеобщей истории РАН академик А.О. Чубарьян призвал усилить внимание к глобальной истории6.
Противиться глобализации столь же бессмысленно, как в свое время развитию классового общества или позже - рыночной экономике. Читатель-историк знает, что глобализация служит предметом острых споров, если не прямой политической борьбы в международном и национальном масштабе между левыми и правыми, демократическими и олигархическими кругами. Западные публицисты левого толка осуждают одностороннюю, классово корыстную глобализацию в интересах одного лишь международного финансового капитала, однополюсную глобализацию как американизацию и эксплуатацию индустриальным севером аграрного юга, "первым" миром - "третьего" (после ухода "второго" с мировой арены).
Историческое прошлое современной глобализации (иные англоязычные авторы считают первым "глобализатором" Геродота!) уже породило свою научную литературу, в том числе периодику. В поддержку или взамен возникших еще во второй половине прошлого века франко- и англоязычных журналов в 2006 г. на базе Кембриджского университета ЮНЕСКО был создан новый международный журнал по всемирной истории "Journal of Global History". Его цель состоит в том, чтобы помочь историкам преодолеть дробление их тематики, а также свойственных исторической литературе XIX-XX вв. то восхваления, то осуждения пресловутой гегемонии Запада. Залогом успехов глобальной истории как прежде всего современной истории международная редакция нового журнала считает способность современных историков создать на серьезной научной основе "мета-повествования", которые станут космополитическими по их подходу и "удовлетворят потребности нашего глобализирующегося мира"7.
Той же цели служит названная выше книга Иггерса и Ванга. Именно ей посвящена предлагаемая статья-рецензия. Ее автор, не будучи специалистом по глобальной истории (сфера моих интересов - история региональная, североевропейская), задался целью познакомить с примечательной новинкой западной историографической литературы
своих российских коллег, прежде всего вузовских преподавателей.
* * *
Среди пишущих о современной исторической науке выделяется американский историк старшего поколения - профессор-эмеритус (т.е. пенсионер), специалист по духовной истории Европы Джордж Иггерс (род. 1926). Иггерс - выходец из семьи гамбургских эмигрантов-евреев и в недавнем прошлом преподаватель одного из государственных университетов штата Нью-Йорк. Ему принадлежит несколько книг по истории историографии XIX-XX вв. с одобрением встреченных научным сообществом8. В 19952000 гг. Иггерс был председателем Международной комиссии по теории и истории исторических знаний и вошел в состав редакций нескольких журналов этого профиля. К написанию "глобальной историографии" Иггерс как основной автор привлек своих бывших слушателей - К.Э. Ванга и С. Мукерджи, ответственную за индийские разделы книги. Уже международный сборник историографических статей под редакцией Ванга и Иггерса "Поворотные пункты в историографии" действительно стал поворотным пунк-
5 См. Страда В. Глобализация истории. - Новая и новейшая история, 2002, № 6.
6 См. Интервью директора Института всеобщей истории РАН академика А.О. Чубарьяна. - Новая и новейшая история, 2006, № 6.
7 Journal of Global History, v. 1(1), 2006, p. 39 (от редактора). См. также: Mazlish B. The New Global History. New York - London, 2006.
8 См. в особенности его переведенную на другие языки книгу: Iggers G.G. Historiography in the Twentieth Century. From Scientific Objectivity to the Postmodеm Challenge. Wesleyan, 1997.
том: впервые главное место в подобном издании было отведено внеевропейской, в первую очередь - знамение времени! - китайской историографии, к которому был при-
9
ложен многостраничный англо-китайский, в частности именной, словарь .
Идейно-политически Иггерс определенно и давно принадлежит к левому крылу современной западной историографии. Он боролся за гражданские права афроамери-канцев, первым среди буржуазных историков, по крайней мере вне Западной Германии, еще в разгар "холодной войны" и задолго до известного западногерманского "спора историков", критически исследовал немецкую концепцию исторического процесса10. Он, опять-таки первым среди своих англо-американских коллег, стал сотрудничать с учеными тогдашней ГДР - с Лейпцигским университетом имени Карла Маркса, центром историографических штудий. Под его редакцией вышла не просто первая англоязычная монография о марксистской исторической науке в ГДР, но такая, где были выделены и решительно одобрены прогрессивные, антидогматические перемены в этой науке11. Его вступительная статья к небольшому сборнику историков бывшей ГДР "Марксизм и историческая наука сегодня" вполне могла бы появиться на страницах левой российской 12
прессы .
"Глобальная история исторической науки нового времени" восходит к международному проекту Иггерса 2002 г. По предложению авторитетных западногерманских историков проект обсуждался на международной евро-азиатской конференции в Берлине и в немецкоязычных университетах, а затем в Италии, Венгрии, Испании, Великобритании, США, Мексике, КНР, Японии и Южной Корее. При всей ее очевидной новизне у книги были предшественники. Главы о современных неевропейских историографиях вошли в справочник 1979 г. под редакцией того же Дж. Иггерса и его коллеги Х.Т. Паркера13. 19-й Международный конгресс исторических наук в Осло (2000 г.) впервые уделил особое внимание перспективам глобальной истории как своей "большой теме". Соответствующие статьи и доклады были изданы перед конгрессом в Стокгольме, а после него также в Осло, причем с участием двух молодых российских историков14. Главы об исторических знаниях мусульманского региона, Индии, Китая, Японии содержатся в кратких очерках 2000-х годов, написанных немецкими и американскими учеными, по истории всемирной историографии, причем сравнительные взаимные оценки служат там предметом споров между историками разных континентов и культур15.
Новизна обсуждаемого труда состоит, таким образом, не в привлечении авторов из стран Востока, но в их равноправном соавторстве, не в освещении истории внеевропейской историографии как таковой, а в ее большом удельном весе в шести главах из восьми. Оба обстоятельства позволили более полно и точно представить и сравнить в книге под единым углом зрения традиции исторического знания в разных частях света и последовательные этапы, учен
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.