§ Поиски потомков Великого ? монгола
Р.А.Фандо,
кандидат биологических наук
Институт истории естествознания и техники им.С.И.Вавилова РАН Москва
Имя Ильи Артемьевича За-харова-Гезехуса известно не только биологам, а его статьи и выступления в средствах массовой информации всегда привлекают широкую общественность, так как в них в доступной форме он рассказывает о тайнах генов и достижениях современной генетики. Несмотря на множество научных регалий и членство в Российской академии наук, Илья Артемьевич — очень скромный и простой человек, интересующийся помимо своего основного ремесла вопросами истории, этнографии, изобразительного искусства, литературы и религиоведения. Вся многогранность его личности отражается и на содержании его многочисленных научно-популярных произведений. Особого внимания заслуживает последняя книга автора, которую он написал после многолетних исследований генетического состава населения Тувы и Алтая.
Интерес к Азии возник у автора еще в далеком детстве, когда он в годы войны вместе с мамой, искусствоведом, сотрудником Эрмитажа, жил в Китайском дворце в Ораниенбауме под Ленинградом — это был единственный из пригородных дворцов, не разрушенный немецкими оккупантами. Будучи десятилетним мальчиком, он был поражен красотой китайского фарфора, хранившегося в запасниках музея.
Затем было увлечение китайской и индийской культурой,
© Фандо Р.А., 2014
философией буддизма и мировоззрением Сарвепалли Радха-кришнана. Поэтому дальнейшие путешествия Ильи Артемьевича по просторам Азии представляли собой не только сборы исследовательского материала, но и погружение в атмосферу особой культуры, обычаев и быта, знакомство со сказочной природой, и, как замечает сам автор, поиск «своей Шамбалы». Неслучайно в книге рассказ об особенностях генотипов азиатских популяций человека сопровождается красочными описаниями земли Тувы, столица которой находится в географическом центре Азии.
История изучения потомков Чингиз-хана началась с публикации целого коллектива ученых в «American Journal of Human Ge-netics», в которой высказывалось предположение, что Великий монгол оставил после себя около 16 млн потомков, проживающих на территории от Желтого до Каспийского моря. Выдвинуть подобную гипотезу позволил анализ Y-хромосом мужчин монголоидной расы. Как известно, только эта хромосома передается по мужской линии — от отца к сыну, затем к внуку и т.д. Мужчины, принадлежащие к разным народностям или родам, несколько отличаются составом ДНК в Y-хромосоме, т.е. обладают определенным генетическим кодом, сравнимым, например, со штрих-кодом различных товаров в магазине. Американские генетики обнаружили характерную вариацию Y-хромосомы у представителей 16 народнос-
и.д, зохарое-гезелус
по следам Чингиз-хана
Генетик в центре Азии
И.А.Захаров-Гезехус. ПО СЛЕДАМ ЧИНГИЗ-ХАНА. ГЕНЕТИК В ЦЕНТРЕ АЗИИ.
М.; Ижевск: Институт компьютерных исследований, 2013. 84 с.
90
ПРИРОДА
2 0 14
тей, проживающих на огромной территории и составляющих в общей сложности 16 млн человек. С использованием генетических методов было рассчитано, что годы жизни прародителя этих народов соответствуют времени жизни Чингиз-хана (1162 — 1227), а распространение данной вариации совпало с территорией, завоеванной Великим монголом и его потомками.
К сожалению, из поля зрения авторов упомянутой статьи выпало монголо- и тюркоязычное население территории современной России. Восполнить этот пробел сумел Захаров-Гезе-хус, изучив Y-хромосомы у калмыков, ногайцев, бурятов, алтайских казахов, тувинцев, хакасов, якутов, эвенов и эвенков, т.е. тех народов, которые жили на территории Монгольской империи. Достаточно оригинальным оказался биологический материал, собранный для анализа: это были волосы с волосяными луковицами, из которых в дальнейшем выделялась ДНК. Процесс сбора и обработки материалов напоминал тончайшую работу ювелира, с которой успешно справились ученые из Института общей генетики им.Н.И.Вавилова РАН.
Действительно ли найденная среди монголоидов вариация Y-хромосомы принадлежала к роду Чингиз-хана? Этот вопрос долго волновал исследователей, и на него нельзя было дать однозначный ответ. Но разгадка происхождения тайного кода все-таки нашлась, и для этого вообще никуда не нужно было выезжать. Обладателем уникального генотипа оказался ученый секретарь Института общей генетики Серикбай Аби-лев. Полученные результаты были ошеломляющими, они и пролили свет на тайну найденной среди разных народов вариации Y-хромосомы.
Книга еще раз ярко продемонстрирует, что поиск научной истины сродни работе опытного детектива. Никогда не знаешь, где и когда начнется
раскрытие чего-то загадочного и тайного. И никогда не догадаешься, к чему выведут тебя собранные факты. А самый лучший детективный роман даже после прочтения оставит в тайне имя убийцы, что также характерно для книги Захарова-Гезе-хуса: перед читателями возникает несколько версий, объясняющих происхождение данной вариации у азиатских этносов. И заходит все так далеко, что сам начинаешь подозревать о наличии у себя «хромосомы чингизидов» (это вполне совпадает с приведенными в книге примерами предполагаемых потомков «великого завоевателя» среди русского населения).
Особую атмосферу придают книге главы «Лошади Чингиз-хана» и «Собаки Монголии и Тувы». Автор рассказывает нам об особой породе алтайских чубарых лошадей с характерными черными пятнами на белой коже, напоминающими окраску леопарда. Кони именно такой масти подбирались для гонцов Чингиз-хана. Описываемые в книге тувинские овчарки мало известны европейским кинологам. С древних времен кроме функций пастухов и сторожей, местным собакам приходилось выполнять еще и своеобразную роль людоедов, а точнее трупое-дов. В Монголии (как и в Туве) всех умерших не предавали земле, а отвозили в степь на съедение птицам и зверям. Если же труп долго оставался несъеден-ным, это означало, что высшие силы гневаются на покойного. Неслучайно для тувинцев собака считается сакральным животным, так же как и лошадь. Даже в новую колыбель ребенка местные жители сначала укладывали собаку, чтобы она изгоняла нечистую силу. К сожалению, на протяжении многих десятилетий происходило истребление тувинской овчарки. Причины, приведшие к такому положению дел, автор книги пытается объяснить, используя воспоминания местных тувинцев. За-харов-Гезехус сам неоднократ-
но выступал на кызыльском радио и телевидении с призывами сохранить уникальную породу тувинской овчарки. Только благодаря энтузиастам порода была восстановлена в Москве и ре-интродуцирована на историческую родину.
Чтение книги вызывает удивление — как автору удалось соединить в книге все вместе: людей, лошадей, собак... А может быть, такая связь тянется уже тысячелетиями? Возможно, это единение человека с природой — и есть ключ к пониманию тайны загадочной азиатской души. Данная работа Ильи Артемьевича ценна не только открытием для читателей новых сведений по генетическому составу популяций, в большей степени населяющих территорию Тувы. Это своеобразная иллюстрированная энциклопедия (книга содержит 30 цветных рисунков и фотографий) истории и быта местного населения. Автор, познав мудрость великого народа, искренне полюбил тувинцев. «Меня восхищают тувинские женщины, — пишет Захаров-Ге-зехус, — несколько из тех, с кем я познакомился, проявляют в науке или в литературе выдающиеся способности, отличаются завидной настойчивостью и целеустремленностью, позволившими им преодолевать всякие житейские трудности. Честь и хвала им!» (с.78). Такое бережное и трепетное отношение к народностям делает для сохранения их традиций и обычаев гораздо больше, чем административные и законодательные меры. Когда во всем мире многие мелкие народы теряют самоидентификацию, утрачиваются основы национальной культуры, так актуально звучат слова Ильи Артемьевича: «Тува — один из немногих регионов России, где имеет место естественный прирост населения. Оскудение этому народу не грозит» (с.78), «Могу сказать, что у тувинцев древняя и богатая история и, я надеюсь, превосходное будущее» (там же).и
£ $
^ $ $
ПРИРОДА
20 14
91
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.