34 ГА РФ, ф. Р-5806, оп. 1, д. 7, л. 9.
35 Там же, л. 9.
36 Там же, л. 9 об.
37 Там же, л. 7.
38 Окороков А.В. Русская эмиграция: Политические, военно-политические и воинские организации 1920-1990 гг. Справочник. М., 2003. С. 122.
39 Там же. С. 106, 123.
40 Голдин В.И. Русское военное зарубежье в ХХ веке. Архангельск, 2007. С. 58.
41 Там же. С. 55.
42 Общественная мысль Русского зарубежья: Энциклопедия. М., 2009. С. 124.
43 БФРЗ, ф. 2, оп. 1, карт. № 9, д. 68, л. 1.
44 Там же, л. 5 об.
45 Там же, карт. № 3, д. 25, л. 1, 4.
46 Там же, карт. № 6, д. 67, л. 11-13, 15.
47 Там же, карт. № 9, д. 69, л. 7-10 об.
48 Там же, л. 6.
49 Там же, д. 68, л. 13.
50 Там же, л. 13.
51 Там же, л. 9.
52 Там же, карт. № 2, д. 49, л. 67.
53 Там же, карт. № 6, д. 37, л. 5 об.
54 Там же.
55 Окороков А.В. Указ. соч. С. 91.
56 Назаров М. Миссия русской эмиграции. Изд. 2. Т. 1. М., 1994. С. 263.
57 Окороков А.В. Указ. соч. С. 14-15.
58 Всероссийская Фашистская организация. Бразильский сектор: Второе публичное заседание русских фашистов. Сан-Пауло, 22 апреля 1934 г. Сан-Пауло, 1934.
59 Михайлов день 1-й: Журнал исторической России. Ямбург, 2005. С. 190-192.
60 Хисамутдинов А.А. Указ. соч. С. 147.
© 2010 г. А. А. ПРОНИН*
РОССИЙСКАЯ ЭМИГРАЦИЯ В ОТЕЧЕСТВЕННЫХ ДИССЕРТАЦИОННЫХ ИССЛЕДОВАНИЯХ 1980-2005 годов
Термином «российская эмиграция» в данной статье обозначаются все оставившие страну граждане (подданные) Российского государства в разные периоды его истории (Российская империя, РСФСР, СССР, Российская Федерация), уехавшие за рубеж на постоянное жительство либо оказавшиеся за пределами Родины на более или менее длительный срок. Под понятием «российское зарубежье» мы подразумеваем всю сферу, связанную с деятельностью и пребыванием наших соотечественников за рубежом. Таким образом, этот термин предполагает изучение не только миграционных процессов, что позволяет существенно расширить рамки темы. В ходе работы были выявлены названия и выходные данные авторефератов диссертаций по теме «российская эмиграция», увидевших свет на территории РСФСР/России с 1980 по 2005 г. При этом авторефераты, опубликованные по данной теме в 1980-1991 гг. на территории других союзных республик, не учитывались. Поиск осуществлялся по издаваемой Всесоюзной (Российской) книжной палатой серии государственных библиографических указателей «Книжная летопись. Дополнительный выпуск. Авторефераты диссертаций» (1981-1992) и «Летопись авторефератов диссертаций» (1993-2005; 2006, № 1-4)».
* Пронин Александр Алексеевич, кандидат исторических наук, доцент Российского государственного профессионально-педагогического университета (Екатеринбург).
Всего в «Летописях» было выявлено 903 автореферата по данной теме, вышедших в указанный период1. При этом в 1980-1991 гг., т.е. до распада СССР, появилось лишь 85 работ (9.4% от общего числа). Интенсивность исследований эмиграции резко возросла во второй половине 1990-х гг. Общее число диссертаций по теме составило по годам: в 1992 г. - 5, 1993 - 12, 1994 - 17, 1995 - 36, 1996 - 46, 1997 - 43, 1998 - 50, 1999 - 62, 2000 - 82, 2001 - 90, 2002 - 86, 2003 - 88, 2004 - 93, 2005 - 108 исследований. Растет и число областей науки, в рамках которых ведутся исследования: если в 1980-1991 гг. защиты прошли по 6 отраслям науки, то в 1992-2005 гг. - по 13. За это время сменились исследовательские приоритеты, обогатился логико-методический арсенал, усилился междисциплинарный характер исследований. От истории политической исследователи перешли к истории культурной и социальной. Доминантой исследований стал анализ жизни и творчества отдельных эмигрантов, людей разных, по своему «историческому масштабу». Из 903 диссертаций 667 (73.9%) посвящены жизни и творчеству отдельных лиц.
В настоящей статье я проанализирую в основном тематику тех 236 диссертаций, что не содержат в своих заголовках имена эмигрантов. Авторы лишь 19 из них (8%) определяют хронологические рамки исследований периодом до революции 1917 г. Большинство же диссертантов выбрали объектом изучения первый послереволюционный поток эмигрантов, ограничив свои работы рамками 1917-1939 гг. Заголовки 109 из 236 (46.2%) диссертаций, в которых не идет речь о жизни и творчестве отдельных эмигрантов, содержат даты или понятия, однозначно указывающие на то, что объектом исследования в этих работах является эмиграция первой постреволюционной волны. Из 667 работ, посвященных жизни и творчеству отдельных эмигрантов, 595 относятся к тому же периоду.
Как известно, значительную часть эмиграции первой волны составили военные, потерпевшие поражение от Красной армии и ушедшие за границу или эвакуированные морем. Как следствие, тема российского военно-политического зарубежья раскрывается в немалом числе диссертаций, посвященных различным аспектам его истории: эмигрантским воинским организациям (М.С. Соловьев, В.Г. Чичерюкин, Я.В. Шабанов), отдельным военачальникам и их деятельности в эмиграции - Е.К. Миллеру (О.В. Вой-наровский), Н.Н. Юденичу (А.Ф. Медвецкий), военному образованию в зарубежной России (А.М. Бегидов) и его составной части - воспитанию патриотов (Ю.Н. Черных), военной периодической печати эмиграции (И.С. Шинкарук). Особый интерес представляет показ краха всех попыток верхов военной эмиграции организовать массовое движение эмигрантов на стороне нацистской Германии в 1939-1945 гг., реанимировать «белую идею» и под ее знаменем вернуться в Россию (В.Ф. Ершов). Возможность полнее, объективнее показать место и роль казачества в противоборстве сил антигитлеровской коалиции и германского фашизма в годы Второй мировой войны открывает начавшееся в 2000-х гг. изучение идеологии и политики коллаборационизма в среде казачества (А.Л. Худобородов).
Отражением общей картины насилия, практикуемой советской властью по отношению ко всем несогласным с ее политикой, стала высылка интеллигенции в 1922 г. В год 80-летия этой акции была подготовлена диссертация И.И. Маториной2. Многие деятели культуры «серебряного века», поняв, что в новых условиях русские культурные традиции будут либо растоптаны, либо поставлены под контроль новой власти, и, ценя свободу творчества превыше всего, избрали удел эмигрантов сами.
Этнокультурной ассимиляции российской национальной элиты за рубежом не произошло. Более того, в культурном ареале прежде всего Западной Европы возник достаточно могучий духовный очаг русской жизни. Его представители видели свою миссию в том, чтобы сохранить творческий потенциал России, неотъемлемой частью которой они себя считали, от большевистской «эрозии». Задача сохранения национального самосознания, отечественного культурного наследия стала лейтмотивом деятельности российской эмиграции (работы С.Б. Дельвина, Л.И. Еременко, Э.В. Скворцовой). Язык - главная черта, определяющая единство нации. Понятно поэтому внимание
исследователей не только к литературному творчеству отдельных деятелей русского зарубежья, но и в целом к бытийствованию прозы и поэзии русской диаспоры как процессу (О.Р. Демидова, А.А. Ионина, Н.Н. Никитина, Е.В. Тихомирова), к русской зарубежной пушкинистике (Т.В. Кондратьева), к языковому сознанию эмигрантов (М.В. Лапшинов). Наследником и хранителем опыта великого русского театра «серебряного века» стал театр российского зарубежья. В инокультурном и иноязычном пространстве, без признанных лидеров и авторитетов особенно трудно было театру драматическому. Театру русского зарубежья и истории российской артистической эмиграции посвящено несколько диссертаций историков и искусствоведов (В.В. Иванов, М.Г. Литаврина, О.И. Марар, М.В. Филиппова). О русском кинематографическом зарубежье 1918-1939 гг. написана докторская диссертация Н.И. Нусиновой в 2004 г.3 Наследие художников-эмигрантов разных веков рассматривается в контексте развития отечественного искусства (Е.В. Каштанова, А.В. Толстой, М.В. Филиппова).
Крутой поворот российской истории, произошедший в 1991 г., усилил внимание к проблемам исторического развития Российского государства, и, вероятно, поисками российского пути можно объяснить то, что среди известных нам диссертаций особенно велико число тех, что обращены к теориям, идеям, раздумьям российских эмигрантов первой волны о судьбах своей Родины. Объектом 5 постсоветских диссертационных исследований стали взгляды представителей общественно-политической мысли российского зарубежья на общественные отношения, складывавшиеся в России после революции 1917 г. (Ж.В. Галич, М.К. Ковалевич, Л.Н. Лисенкова, Н.А. Омель-ченко, Э.Г. Соловьев). В одной из работ анализируются представления российского зарубежья о политической роли Красной армии в Советской России начала 1920-х гг. (А.М. Кабаков)4.
С введением в Советской России новой экономической политики в среде эмигрантской интеллигенции возникло идейно-политическое и общественное движение, которое получило название «сменовеховство» (от сборника «Смена вех», вышедшего в Праге в июле 1921 г.). Идеологи сменовеховства надеялись на перерождение советской власти, призывали интеллигенцию к объединению с новой буржуазией и сотрудничеству с властью. По этой причине в советской историографии сменовеховство оценивалось как кризис белой эмиграции (А.В. Квакин)5. Этому течению посвящено 4 диссертации, 3 из которых подготовлены в 1996-2004 гг. (А.В. Байлов, С.В. Горячая, О.Д. Натсак). Еще в 4 работах 1995-2005 гг. исследуются оценки эмигрантами первой послеоктябрьской волны нэпа и большевистской модернизации, представленные, в частности, на страницах социалистической и либеральной эмигрантской печати (Е.В. Веретенникова, М.Б. Маглова, К.Г. Малыхин, М.С. Федорова).
Эмиграция, весь смысл существования которой заключался в надежде на возвращение на Родину, не могла остаться в стороне от тех проблем, с которыми столкнулся мир в XX в. и от решения которых не в последнюю очередь зависела и судьба России. Вынужденное изгнание из России способствовало выходу на первый план в большинстве программ политических партий и движений понятия «патриотизм». Анализ связанных с ним проблем в представлениях и настроениях российских эмигрантов в 1920-19
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.